每个人都害怕亲密，而你是否觉知到这一点，是另外一回事。亲密意味着暴露你自己，在一个陌生人面前。
我们都是陌生人，没有人认识任何别人，我们甚至对于自己也是陌生人。因为我们不认识我们是谁。亲密，带领你接近一个陌生人，你得放下你所有的防御，只有这样，亲密才有可能。
而你恐惧的是，如果你放下所有的防御，所有的面具，谁知道那个陌生人，会对你怎样？我们都在隐藏着一千零一件事，不仅仅对他人，也对我们自己。
因为我们已经被一个病态的人性所抚养长大，带着各种压抑、禁令、忌讳。然而恐惧的是，跟一个陌生人在一起，不管你是不是跟一个人在一起30或40年，但那种陌生感从未消失。
保持一点防御，一点距离，会觉得比较安全。因为有人会利用你的软弱，你的弱点，你的脆弱。
每个人都害怕亲密，于是问题变得更复杂了，因为每个人都想要亲密。否则你在宇宙中是孤单的，没有爱人，没有朋友，没有你可以信任的人，没有一个你可以敞开你所有创伤的人。然而创伤除非敞开来，否则是无法疗愈的，你越隐藏它们，它们就会变得越危险，它们能变成癌症。
一方面，亲密是一个基本需求，所以每个人都渴望它，但他希望别人是亲密的，于是别人放下他的防御，变得脆弱，敞开他所有的创伤，放下他所有的面具和虚假的个性，如实赤裸地站立着。
另一方面，每个人又害怕跟你想要亲近的那个人的亲密，你不打算放下自己的防御，这就是在朋友间、爱人之间的冲突之一。
没有人愿意放下防御，而且没有人想要彻底的赤裸和真诚敞开。双方都需要亲密关系，除非你放下所有的压抑、禁忌，这些来自于你的宗教、你的文化、你的社会、你的父母、你所受的教育，否则你将永远无法跟人亲密，而且你必须采取主动。
但是如果你没有任何的压抑，任何禁忌，你也不会有任何创伤。
如果你已过着一个简单、自然的生活，你将不会有对亲密的恐惧，而会有无比的喜悦。正如两团火焰靠的如此紧密，几乎成为一团火焰一般，而且那个相遇是无比的让人感激、满意、满足。
但是在你可以尝试亲密之前，你得彻底地清理你的房子，只有静心的人，才能让亲密关系发生，他没有什么可隐藏的，所有那些让他害怕别人知道的事，他自己已经放下了。他只有一颗宁静、充满爱的心，你必须接纳自己，全然地，如果你无法全然地接纳你自己，你又如何期待他人接纳你呢？
然而你已经被每个人谴责了，而且你只学到了一件事，自我谴责。你会继续隐藏着它，它不是什么好向他人表露的好事，你知道你内在隐藏着丑陋的东西，你内在隐藏着邪恶的东西，你知道兽性藏在你里面，除非你改变你的态度，而且接纳你自己就是存在中的动物之一。【动物】这个词并不坏，它只是意味着你活着，这个字来自于生命。
每个活着的，都是动物，但是人被教导成【你不是动物，动物比你低级多了，你是人类】，你已得到了一个虚假的优越性。
真相是，存在并不相信有优越和卑劣这回事。对存在来说，一切都是平等的，树木、鸟儿、动物、人类，在存在之中，一切都按照这样子被绝对的接纳，没有非难。如果你接纳自己的性欲，没有任何制约，如果你接纳人类和世上一切众生都是娇嫩脆弱的，生命是一丝非常纤细的线，它可以在任何时刻断掉，当这一点被接纳了，你放下虚假的自我意识。
如果你真的了解每个人都有自己平凡中的美，而且每个人都有弱点。。。它们是人类本性的一部分，因为你不是钢铁做成的。
我们都是陌生人，没有人认识任何别人，我们甚至对于自己也是陌生人。因为我们不认识我们是谁。亲密，带领你接近一个陌生人，你得放下你所有的防御，只有这样，亲密才有可能。
而你恐惧的是，如果你放下所有的防御，所有的面具，谁知道那个陌生人，会对你怎样？我们都在隐藏着一千零一件事，不仅仅对他人，也对我们自己。
因为我们已经被一个病态的人性所抚养长大，带着各种压抑、禁令、忌讳。然而恐惧的是，跟一个陌生人在一起，不管你是不是跟一个人在一起30或40年，但那种陌生感从未消失。
保持一点防御，一点距离，会觉得比较安全。因为有人会利用你的软弱，你的弱点，你的脆弱。
每个人都害怕亲密，于是问题变得更复杂了，因为每个人都想要亲密。否则你在宇宙中是孤单的，没有爱人，没有朋友，没有你可以信任的人，没有一个你可以敞开你所有创伤的人。然而创伤除非敞开来，否则是无法疗愈的，你越隐藏它们，它们就会变得越危险，它们能变成癌症。
一方面，亲密是一个基本需求，所以每个人都渴望它，但他希望别人是亲密的，于是别人放下他的防御，变得脆弱，敞开他所有的创伤，放下他所有的面具和虚假的个性，如实赤裸地站立着。
另一方面，每个人又害怕跟你想要亲近的那个人的亲密，你不打算放下自己的防御，这就是在朋友间、爱人之间的冲突之一。
没有人愿意放下防御，而且没有人想要彻底的赤裸和真诚敞开。双方都需要亲密关系，除非你放下所有的压抑、禁忌，这些来自于你的宗教、你的文化、你的社会、你的父母、你所受的教育，否则你将永远无法跟人亲密，而且你必须采取主动。
但是如果你没有任何的压抑，任何禁忌，你也不会有任何创伤。
如果你已过着一个简单、自然的生活，你将不会有对亲密的恐惧，而会有无比的喜悦。正如两团火焰靠的如此紧密，几乎成为一团火焰一般，而且那个相遇是无比的让人感激、满意、满足。
但是在你可以尝试亲密之前，你得彻底地清理你的房子，只有静心的人，才能让亲密关系发生，他没有什么可隐藏的，所有那些让他害怕别人知道的事，他自己已经放下了。他只有一颗宁静、充满爱的心，你必须接纳自己，全然地，如果你无法全然地接纳你自己，你又如何期待他人接纳你呢？
然而你已经被每个人谴责了，而且你只学到了一件事，自我谴责。你会继续隐藏着它，它不是什么好向他人表露的好事，你知道你内在隐藏着丑陋的东西，你内在隐藏着邪恶的东西，你知道兽性藏在你里面，除非你改变你的态度，而且接纳你自己就是存在中的动物之一。【动物】这个词并不坏，它只是意味着你活着，这个字来自于生命。
每个活着的，都是动物，但是人被教导成【你不是动物，动物比你低级多了，你是人类】，你已得到了一个虚假的优越性。
真相是，存在并不相信有优越和卑劣这回事。对存在来说，一切都是平等的，树木、鸟儿、动物、人类，在存在之中，一切都按照这样子被绝对的接纳，没有非难。如果你接纳自己的性欲，没有任何制约，如果你接纳人类和世上一切众生都是娇嫩脆弱的，生命是一丝非常纤细的线，它可以在任何时刻断掉，当这一点被接纳了，你放下虚假的自我意识。
如果你真的了解每个人都有自己平凡中的美，而且每个人都有弱点。。。它们是人类本性的一部分，因为你不是钢铁做成的。
【佛教公案】魔王当弟子
有一天，阿难在树林间坐禅，忽然觉得心神无法入定，有些问题想请教佛陀，便来到佛陀的住所，请佛陀开示。
阿难问：世尊！憍陈如、跋提离、婆沙波、阿奢输、摩诃男这五大弟子，是因为什么样的因缘，让他们能够最先得道呢？
佛陀告诉阿难：憍陈如等五大弟子，前世与我有因缘存在。我曾经用我的血解除他们的饥渴，使他们安宁快乐，今生遇到我修成佛道，所以他们能先受到度化解脱。
阿难又问：世尊！您用血解除他们的饥渴这件事，是什么样的情形呢？
佛陀说：过去有位国王叫做慈力，他生性慈悲，经常教导人民行十善，使全国人民心向善念，不做任何坏事，处处充满和谐良苦的气氛。因此，所有邪魔都不敢侵犯逼迫，没有人的精气血肉可以吃，所有鬼怪都变得憔悴没有力气，就快饿死了。
这时有五位鬼王鼓起勇气，变成夜叉冒险来到国王面前，对国王说：
慈悲的大王！我们仰赖人的精气血肉才得以存活，但全国人民在您的教导下，都修行十善，使邪恶无法胜过正道，断绝了我们的饮食来源，我们就快无法存活了。好心的大王，求您帮帮我们吧！
国王听了他们的话，十分怜悯鬼族，心中决定要帮忙他们，于是拔起剑往自己的身体刺去，一连刺破五个地方，顿时血流如注。
国王说：这是我布施给你们的，你们自己取用吧！
五个夜叉各自拿著器皿来接受国王身上的血，随手取来便随手饮用，喝饱满足后才停止，他们受到国王的恩惠，内心感激无比，不忍心立刻离去。
国王对夜叉说：你们内心的贪嗔痴三毒像火一般炽热盛大，所以投胎堕入鬼道，过著不快乐的生活。你们应当勤奋修持十善，洗去罪恶的污垢，恢复你们清静自在的身体。我今天以身上的血救助你们的饥饿，使你们暂时得到安宁快乐，等到我成佛之后，我法身受了戒定慧的血，应可帮助你们消除贪嗔痴三毒，使你们获得涅槃，不再堕入轮回。
说完这段因缘，佛陀对阿难说：阿难！你应当知道了，当时的慈力王就是我，而五个夜叉就是今日的憍陈如等五大弟子。因为我曾答应先行度化他们，所以我一开始讲说佛法，那五大弟子便最先得到开悟解脱，而能早早登到觉醒的岸上。
有一天，阿难在树林间坐禅，忽然觉得心神无法入定，有些问题想请教佛陀，便来到佛陀的住所，请佛陀开示。
阿难问：世尊！憍陈如、跋提离、婆沙波、阿奢输、摩诃男这五大弟子，是因为什么样的因缘，让他们能够最先得道呢？
佛陀告诉阿难：憍陈如等五大弟子，前世与我有因缘存在。我曾经用我的血解除他们的饥渴，使他们安宁快乐，今生遇到我修成佛道，所以他们能先受到度化解脱。
阿难又问：世尊！您用血解除他们的饥渴这件事，是什么样的情形呢？
佛陀说：过去有位国王叫做慈力，他生性慈悲，经常教导人民行十善，使全国人民心向善念，不做任何坏事，处处充满和谐良苦的气氛。因此，所有邪魔都不敢侵犯逼迫，没有人的精气血肉可以吃，所有鬼怪都变得憔悴没有力气，就快饿死了。
这时有五位鬼王鼓起勇气，变成夜叉冒险来到国王面前，对国王说：
慈悲的大王！我们仰赖人的精气血肉才得以存活，但全国人民在您的教导下，都修行十善，使邪恶无法胜过正道，断绝了我们的饮食来源，我们就快无法存活了。好心的大王，求您帮帮我们吧！
国王听了他们的话，十分怜悯鬼族，心中决定要帮忙他们，于是拔起剑往自己的身体刺去，一连刺破五个地方，顿时血流如注。
国王说：这是我布施给你们的，你们自己取用吧！
五个夜叉各自拿著器皿来接受国王身上的血，随手取来便随手饮用，喝饱满足后才停止，他们受到国王的恩惠，内心感激无比，不忍心立刻离去。
国王对夜叉说：你们内心的贪嗔痴三毒像火一般炽热盛大，所以投胎堕入鬼道，过著不快乐的生活。你们应当勤奋修持十善，洗去罪恶的污垢，恢复你们清静自在的身体。我今天以身上的血救助你们的饥饿，使你们暂时得到安宁快乐，等到我成佛之后，我法身受了戒定慧的血，应可帮助你们消除贪嗔痴三毒，使你们获得涅槃，不再堕入轮回。
说完这段因缘，佛陀对阿难说：阿难！你应当知道了，当时的慈力王就是我，而五个夜叉就是今日的憍陈如等五大弟子。因为我曾答应先行度化他们，所以我一开始讲说佛法，那五大弟子便最先得到开悟解脱，而能早早登到觉醒的岸上。
我的弟弟是世界上最好的弟弟[心]
昨晚跟他随口聊了几句最近的状态有点不佳 他不厌其烦地安慰开导了我好久 今天晚上又给我打了个电话 说是担心惦记了一天 最后临了还说以后有什么不开心的或者任何不方便跟家里人开口的事情都可以随时打电话跟他说[泪]
顿时感觉自己真的好幸运！我无比地感谢父母同时感激上天 赐予了我一个如此珍贵 血浓于水 可以相互扶持一生的深深羁绊[心]感恩
昨晚跟他随口聊了几句最近的状态有点不佳 他不厌其烦地安慰开导了我好久 今天晚上又给我打了个电话 说是担心惦记了一天 最后临了还说以后有什么不开心的或者任何不方便跟家里人开口的事情都可以随时打电话跟他说[泪]
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