提婆达多为何对佛陀如此心怀嫉妒,而起害佛破僧的恶缘呢?此事说来话长。提婆达多(简称提婆,此翻天热,以其生时,人天等众生皆惊热故),是释尊的堂弟,乃甘露饭王的儿子,与阿难为亲兄弟。释尊成道后,回到故乡迦毗罗卫城。当时,由于释尊德业的感召,有一批释迦王族青年随佛陀出家修行。阿难、阿那律及提婆达多等人,便是在此时出家为僧的。出家后的提婆达多,在修行上颇为用功,然经历十二年的苦修,并未证入阿罗汉果。这是由于他内心深处还潜伏着厚重的贪瞋痴种子,性情恶劣,为人凶猛(曾击杀两位尼师),虽已出家修道,却恒常嫉妒佛陀的名闻利养。频婆娑罗王是佛陀的大护法(蒙佛化导,已证初果),所以常常用五百辆车载上金银七宝,种种名衣上服,种种百味果食,配上香花伎乐庄严,国王大臣百姓百千万众赞叹围绕着供车,恭敬地护送到佛陀的法会,恭敬布施于佛与众僧。当时提婆达多常见如此盛大的供养场面,嫉妒之心更加炽盛。他自己也渴望能获得这份供养的荣耀。
阿弥陀佛
阿弥陀佛
提婆达多为何对佛陀如此心怀嫉妒,而起害佛破僧的恶缘呢?此事说来话长。提婆达多(简称提婆,此翻天热,以其生时,人天等众生皆惊热故),是释尊的堂弟,乃甘露饭王的儿子,与阿难为亲兄弟。释尊成道后,回到故乡迦毗罗卫城。当时,由于释尊德业的感召,有一批释迦王族青年随佛陀出家修行。阿难、阿那律及提婆达多等人,便是在此时出家为僧的。出家后的提婆达多,在修行上颇为用功,然经历十二年的苦修,并未证入阿罗汉果。这是由于他内心深处还潜伏着厚重的贪瞋痴种子,性情恶劣,为人凶猛(曾击杀两位尼师),虽已出家修道,却恒常嫉妒佛陀的名闻利养。频婆娑罗王是佛陀的大护法(蒙佛化导,已证初果),所以常常用五百辆车载上金银七宝,种种名衣上服,种种百味果食,配上香花伎乐庄严,国王大臣百姓百千万众赞叹围绕着供车,恭敬地护送到佛陀的法会,恭敬布施于佛与众僧。当时提婆达多常见如此盛大的供养场面,嫉妒之心更加炽盛。他自己也渴望能获得这份供养的荣耀。
#鄠邑胜迹# 【金峰寺】#长安古迹全录[超话]#
金峰寺在西安草堂牛首山北麓,始建于隋,兴盛于唐,是唐代天文学家一行禅师从事研究与著书立说之所,《大衍历》就在这里写成。寺存明成化十年《重修金峰寺记》碑载,金峰寺原有前后正殿两座六楹,另有左右廊庑、祖师诸殿、伽兰、僧房、僧寮、楼阁40多间,后“被不屑子孙海门海时掠卖,寺已残破”。
一行禅师原名张遂,少时勤学好问,青年时期对天文、数学颇有研究,武周时在河南嵩山出家。唐玄宗即位后请他主持修订历法,他和天文仪器制造家梁令瓒合作,研制出黄道游仪,重新测定了恒星位置,修订出在当时十分先进的历法《大衍历》。
在一行的倡导组织下,唐朝官方派人到国内十三个地点测量了北极高度和日影长短,经过推算得出地球子午线的长度。一行还翻译了部分密乘经典,是传承胎藏、金刚两部密法的大阿闍黎,著《大日经疏》阐发密宗教理。开元十五年(727年)十月初八,一行圆寂,唐玄宗赐谥曰“大慧禅师”。
金峰寺在西安草堂牛首山北麓,始建于隋,兴盛于唐,是唐代天文学家一行禅师从事研究与著书立说之所,《大衍历》就在这里写成。寺存明成化十年《重修金峰寺记》碑载,金峰寺原有前后正殿两座六楹,另有左右廊庑、祖师诸殿、伽兰、僧房、僧寮、楼阁40多间,后“被不屑子孙海门海时掠卖,寺已残破”。
一行禅师原名张遂,少时勤学好问,青年时期对天文、数学颇有研究,武周时在河南嵩山出家。唐玄宗即位后请他主持修订历法,他和天文仪器制造家梁令瓒合作,研制出黄道游仪,重新测定了恒星位置,修订出在当时十分先进的历法《大衍历》。
在一行的倡导组织下,唐朝官方派人到国内十三个地点测量了北极高度和日影长短,经过推算得出地球子午线的长度。一行还翻译了部分密乘经典,是传承胎藏、金刚两部密法的大阿闍黎,著《大日经疏》阐发密宗教理。开元十五年(727年)十月初八,一行圆寂,唐玄宗赐谥曰“大慧禅师”。
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