最后一科啦！等小何考完就去做个核酸，不出意外周四这个时间就已经在家里睡大觉了做完核酸再去看场电影，和小何吃这学期最后一顿火锅
生气！感觉小万完全没有理解到我生气的点…满怀期待的一起去打卡景点，但是他有种一点也不在意的感觉，而我明明为了找到这个位置跑了好几次[抓狂]下次再这样我就拍飞他脑阔！
叶黄素大大的没用[哼]吃了好久也没有缓解掉一点点的视疲劳，下次我再信这类的话我就是春风吹又生的绿油油的韭菜！
晚上妹妹打了电话，感受到了妹妹对我回家这件事的满满的期待小厨神又学会了好多甜点等着给我做。还有她形容的“月亮”大的饼干，虽然每次研究出来的都不是很好吃

去年《王安石传》出版后很果断地下单了，虽然刚读完上卷，但读得我抓狂，忍不住吐槽[哼] 并不是说本书没有可取之处，但我读前期望颇高，现在失望得捶胸顿足，不吐不快。
书籍用纸没什么问题，封面颜色素雅，但不知道封底那几个图案是什么，看着有点像石头，每次看到心里总是嘀咕。
作者崔铭是个中文系副教授，本书最大的缺点是欠缺文学之外的视角。上卷几乎就是王安石诗文编年赏析。王一生最重要的事情是变法，是变法！真有必要把他写得平平的诗文都列出来吗？如果说诗文可以当作参考文献，但该列参考文献的地方又没列[摊手] （虽然《苏东坡新传》也是这么干的，可人家苏轼最重要的就是文学成就嘛。
如此强调诗文，本书诗文排版却糟糕得令人发指！虽然有注音和注释挺贴心的，但是谁会把这些放在正文里啊！不会用脚注嘛！这样怎么能通读原诗？而且你们明明有用脚注的！实在不清楚这是作者的主意还是编辑的主意。
最令我感到痛苦的是作者糟糕的水平。首先是文字拙劣。我是一个对文字水平很不挑剔的人，但读这本书时感觉别扭之处甚多。作者有时会做莫名其妙的比喻，有时会在文中突兀地加上四字成语或古语，有的句子很难读通。
然而更为糟糕的是作者史料功底的匮乏，不少我有印象的事迹书中压根没提。我非常好奇的一点是，王在变法前，在地方任职时到底干得怎么样？怎么产生变法思想的？某些新法条例的雏形已经在地方实施了吗？实施效果如何？可惜作者罗列的材料甚少，例如有写王离任后十多年，当地知州顺应民意给他建生祠。没有别的佐证，单以此来说明地方百姓对王的感恩，未免天真。十多年后王已身居中枢要职，这不是地方官的谄媚之举？何况借修生祠之机搜刮民脂，实乃古代官吏的“常规操作”。
作者行文常有矛盾之处。例如经常说宋朝的官场风气如何糟糕，却又突然说宋代文人有种“整体自觉”多么多么有节操。
我觉得最难以理解的一点是，作者总强调王安石是因为家庭贫困才出来做官的。如果经济条件允许，宁愿做个隐士，去追求学问之道。他不仅自己想这样做，也很鼓励朋友这样做。此类诗文罗列之多，似乎已经不能将其视为偶尔的牢骚了。如果这是王安石早年的真实想法，那么他在地方周转多年，思想是如何转变的？他所谓的“学问”和“道”到底是什么？是经学？是文人虚无缥缈的理想？还是他在宦游生涯中每每想逃避现实时的自我慰藉？在吏治败坏民生困苦的时代，一个总想着去隐居的人，如何下定决心行变法之事？他想过变法的后果吗？知道自己踏上的是万劫不复之路吗？
读完上卷，我真的很纳闷这样一个人是怎么“独负天下大名三十余年”的。就这？我不信。

今天大集休一天，虽然懒，但不放心录制道具，耗着主持人和嘉宾去台里对了流程。鬼哥也没休一起了，一个人没有的大厅，我俩拿个圆桌坐在中间，那一刻感觉自己跟座山雕似的，心里也有感慨，这份执拗可能是我们这代人专有的吧，现在啥都讲网感，但是轻松不等于娄，有种松弛叫举重若轻，懒得跟那些不懂装懂的行家去论，就比如毕加索说用一辈子学会跟孩子一样画画，可是孩子画的永远达不到毕加索的程度，这些废话就喃喃自语吧，在网感的世界做个匠人，姐也是够犟的。