偏财运的看法:
1、日主身强，八字中有官星护财，或者食伤生财的人
我身强旺，代表自己的能力很强，身体很好，力量很大，当然就有能力争财、夺财，伐财，自己能够支配的财富就能够很多。行运再见偏财健旺的岁运，这些财就能为我所用。即使遇见比劫岁运，因为有官星护财，有食伤生财，也不会有大的过失，所以偏财运势自然能够良好。
如果我身衰弱，但又不能从的人，行运中即使遇见偏财健旺的岁运，往往所获甚少，甚至无力挣钱，破财、或者身体多病。不利于求财，得财也会破财，甚至所破之财比所获之财更大。
2、从财格的人
我身衰弱无依，只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财，都可以视为偏财;因为正财多见，也为偏。这类人只要行运不破格，或者虽然破格，行运中又能恢复到从格的状态，行运不悖的话，自然能够财源滚滚，偏财运势自然也能很好。
行运在食伤的，因为食伤生助起财星，所以求财顺利;行运在财星的，财星当值，更加健旺，财势当然猛烈;行运在官星的，财气流通有用，同样利于求财，所以“钱”途广阔。印星、比劫岁运，当然破败有加，为不吉。
3、我身虽弱，但是日干健旺，八字中财气足、旺的人
日干健旺，往往是日主逢生得地;但是日主不能得令，且八字中食伤、财官较多，所以日主还是身弱。这种人，只要八字中财星多，或者虽然财星不多，但是有官星护财、食伤生财，行运中再能生扶日干，就会具有良好的财运。如果这种财气为偏财，自然偏财运势良好，可以大胆向偏财进军。
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4、土行从旺格的人
日主既然是从土行的从旺格，火土就是喜用，当然忌讳土中杂气。日主的财库和食库就为辰丑。行运中遇见戌、未，本气为用，库藏冲开，杂气受损为喜用，即使行运在火地，也会生助用神，合克辰丑之中的杂气而发达。所以他们的事业和财运均能顺利。库藏冲开而为用。所以偏财运自然能够很好。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##事业财运##八字合婚看婚姻##算八字看命理八字合婚#
1、日主身强，八字中有官星护财，或者食伤生财的人
我身强旺，代表自己的能力很强，身体很好，力量很大，当然就有能力争财、夺财，伐财，自己能够支配的财富就能够很多。行运再见偏财健旺的岁运，这些财就能为我所用。即使遇见比劫岁运，因为有官星护财，有食伤生财，也不会有大的过失，所以偏财运势自然能够良好。
如果我身衰弱，但又不能从的人，行运中即使遇见偏财健旺的岁运，往往所获甚少，甚至无力挣钱，破财、或者身体多病。不利于求财，得财也会破财，甚至所破之财比所获之财更大。
2、从财格的人
我身衰弱无依，只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财，都可以视为偏财;因为正财多见，也为偏。这类人只要行运不破格，或者虽然破格，行运中又能恢复到从格的状态，行运不悖的话，自然能够财源滚滚，偏财运势自然也能很好。
行运在食伤的，因为食伤生助起财星，所以求财顺利;行运在财星的，财星当值，更加健旺，财势当然猛烈;行运在官星的，财气流通有用，同样利于求财，所以“钱”途广阔。印星、比劫岁运，当然破败有加，为不吉。
3、我身虽弱，但是日干健旺，八字中财气足、旺的人
日干健旺，往往是日主逢生得地;但是日主不能得令，且八字中食伤、财官较多，所以日主还是身弱。这种人，只要八字中财星多，或者虽然财星不多，但是有官星护财、食伤生财，行运中再能生扶日干，就会具有良好的财运。如果这种财气为偏财，自然偏财运势良好，可以大胆向偏财进军。
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4、土行从旺格的人
日主既然是从土行的从旺格，火土就是喜用，当然忌讳土中杂气。日主的财库和食库就为辰丑。行运中遇见戌、未，本气为用，库藏冲开，杂气受损为喜用，即使行运在火地，也会生助用神，合克辰丑之中的杂气而发达。所以他们的事业和财运均能顺利。库藏冲开而为用。所以偏财运自然能够很好。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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Q：你刚才说可能观影口味比较杂一点，如果要去拍电影的话，有没有特别想去尝试一些不同的类型？
朱一龙：对我来说，演员这个职业的魅力在于你可以去塑造不同的人物，可以去尝试不同感觉的生活，别样的生活。我觉得现在的我，大家接受这样一个形态，觉得这样是安全的情况下（我可以接受），（但）如果让我十年都演这一种感觉的话，可能不是自己的初衷吧。
Q：是，这也是演员比较被动的一面。一段时间内如果需要积攒热度，可能需要去演一些同类型的角色。你有过这方面的考量吗？怎么看这种矛盾？
朱一龙：其实应该是有这方面的考量的。但对于我想拍什么，我的团队还挺支持我的。拍什么，我不想把它弄的很模式化或者很商业化，一切都预料好了。这回其实就感受过了，还挺好的。不过如果你一直是这样的一个状态，会不利于你。所以我还是希望多尝试吧，不怕尝试。
Q：这个尝试的过程中会有一些妥协吗？会因此而纠结吗？
朱一龙：我就不断地在做妥协，很多事情不断在做妥协，但是你有自己的原则和底线，只要不触动到你的原则和底线的情况下。（新浪娱乐：现阶段你的原则和底线是什么？）现在是自己。
朱一龙：对我来说，演员这个职业的魅力在于你可以去塑造不同的人物，可以去尝试不同感觉的生活，别样的生活。我觉得现在的我，大家接受这样一个形态，觉得这样是安全的情况下（我可以接受），（但）如果让我十年都演这一种感觉的话，可能不是自己的初衷吧。
Q：是，这也是演员比较被动的一面。一段时间内如果需要积攒热度，可能需要去演一些同类型的角色。你有过这方面的考量吗？怎么看这种矛盾？
朱一龙：其实应该是有这方面的考量的。但对于我想拍什么，我的团队还挺支持我的。拍什么，我不想把它弄的很模式化或者很商业化，一切都预料好了。这回其实就感受过了，还挺好的。不过如果你一直是这样的一个状态，会不利于你。所以我还是希望多尝试吧，不怕尝试。
Q：这个尝试的过程中会有一些妥协吗？会因此而纠结吗？
朱一龙：我就不断地在做妥协，很多事情不断在做妥协，但是你有自己的原则和底线，只要不触动到你的原则和底线的情况下。（新浪娱乐：现阶段你的原则和底线是什么？）现在是自己。
燃烧的古寺（下）
因为不希望一篇博文当中内容过多，因此燃烧的古寺拆为上下两篇。下篇继续聚焦二十世纪日本区域内因火灾烧毁的部分重要建筑。
（一）东京谷中天王寺五重塔烧毁事件（图2-7）
东京都台东区谷中陵园内的谷中天王寺（旧感应寺）五重塔纵火事件是自鹿苑寺金阁焚毁后又一起重大纵火案。1957年7月6日清晨五重塔突起大火，火势迅速蔓延，虽经奋力抢救仍无法阻挡佛塔的毁灭。作家幸田露伴笔下著名的“五重塔”就此消失。谷中天王寺五重塔初建于1645年，1772年大火烧毁，1791年重建。明治元年天王寺大火，唯五重塔幸存。1908年天王寺将塔捐赠给东京都。据说，在清理五重塔废墟时，在塔心柱旁发现了两具烧焦的尸体，无法辨清男女。通过对仅存遗物的调查，两人是在东京都内裁缝店工作的50岁男性和20岁女性。根据相关人士证言，两人应是殉情而死，因自焚而引燃五重塔。
（二）京都上醍醐寺经藏烧毁事件（图8-11）
醍醐寺是京都古寺，分上寺下寺，保存了诸多国宝及重要文化财建筑物。醍醐寺经藏是上寺的重要遗构，由重源和尚建造。此重源就是在公元十二世纪平安时代末期重修东大寺的那个重源。他对日本建筑史最大贡献就是从中国大陆引入了“大佛样建筑”。大佛样建筑以多跳插栱、多重穿枋、不设天花、不设野小屋、不设补间斗栱等特征区别于平安时代末期自奈良一朝延续下来的和样建筑。虽昙花一现，但至二十世纪初仍能看到四座实物，分别是：奈良东大寺南大门、奈良东大寺开山堂、兵库县净土寺净土堂以及京都上醍醐寺经藏。1939年8月29日的一场山火让这座极为珍贵的且样式上不同于其他三座大佛样建筑的重要实物彻底消失。据说当时山上已聚集2000人以上进行灭火，但因上醍醐寺诸多建筑过于分散且火势太凶猛导致最终没能保下经藏。在这次山火中同样没能保住的还包括上醍醐寺准胝堂、清泷宫本殿与客殿。
图1：封面
图2：五重塔烧毁前-1
图3：五重塔烧毁前-2
图4：五重塔失火现场-1
图5：五重塔失火现场-2
图6：五重塔失火现场-3
图7：五重塔烧毁后
图8：上醍醐寺经藏烧毁前-1
图9：上醍醐寺经藏烧毁前-2
图10：上醍醐寺经藏烧毁前-3
图11：上醍醐寺经藏遗址
（三）古都京都古建筑火灾记录
通过对京都市以及奈良市消防局官方资料的检索，可以发现二十世纪一百年里，有关于古代木构建筑失火的记录从来没有终端过。下面罗列一些比较重要的火情（前文提到过的不在这里体现）。
1930年12月21日
京都教王护国寺（东寺）伽蓝堂失火。建筑全部烧毁，平安时代作品千手观音像烧毁。
1932年5月17日
京都醍醐寺国宝五大堂失火，殿宇全烧。
1934年4月17日
京都金戒光明寺失火，大本堂、御影堂全烧，内藏宝物烧毁。
1936年5月
京都三十三间堂失火，有纵火可能。因安装了自动火灾报警器，最终未造成重大损失。
1947年5月17日
京都智积院失火，烧毁了正殿、宸殿。大书院有一半是火。整体失火面积达到600屏幕。宸殿中十六幅被定为国宝的壁画全部被烧毁。
1954年8月16日
京都御所内的小御所失火。起火原因是当天在御所南部2km的鸭川上举办了花火大会。火花飘至小御所的桧皮葺屋顶之上，将建筑引燃，最终烧毁。
1962年7月25日
京都壬生寺失火。这次失火原因为纵火。因为天气炎热，仅30分钟本堂就全部塌毁。五尊重要文化财佛像也被烧毁。
1962年9月1日
京都妙心寺钟楼失火，失火原因仍为纵火。
1966年5月27日
京都妙心寺再次失火，失火原因仍是纵火。被烧建筑为重要文化财灵云院，同时被烧毁的还有建筑内的部分隔扇画。
1966年7月20日
京都大德寺失火。失火建筑为国宝方丈。狩野探幽作品《猿曳图》、鹤泽探索笔《东胤映雪图》等多幅重要文化财障壁画受灾。
1973年3月27日
京都东山著名的方广寺失火。大佛殿与大佛全部烧毁，起火原因可能是用火不慎。殿内部分佛像被抢救出来，但大佛与佛殿体量过大，无力施救。
1975年10月7日
京都最为著名的国宝清水寺本堂失火。失火原因为纵火。纵火者用煤油点燃本堂一侧柱子和地板，企图将本堂全部烧毁。好在清水寺此前已有“清水寺警备团”部署，火情及时被发现，未造成太大损失。
1976年1月6日
京都的名片“平安神宫”失火。失火原因为纵火。包括拜殿在内的九座建筑被全部烧毁。平安神宫并非古建筑文化财，但却是极为重要的地标。京都市消防局发布最高级别的“全出动”命令，对神宫内建筑全力施救，最终保住了太极殿。因为平安神宫不属于文化财，按照当时法律在神宫内不义务安装自动火灾报警器，导致了起火后很久才被发现。且因为相同原因，日本政府也没有对建筑群的重建发放补助金。好在经过全民的支援，三年后烧失的建筑群得以重建。
1987年11月20日
京都建仁寺失火。失火位置是塔头・两足院、书院、库房。失火由间接人为因素引起，共300平米受灾。虽然大量精美的绘画作品幸存，但被指定为名胜的“庭园”受到很大的损失。
1993年4月25日
京都的三千院、仁和寺、青莲院同时遭到纵火。仁和寺国宝金堂的一部分被烧毁，三千院重要文化财往生极乐院一部分烧毁，青莲院的茶室好文亭被全部烧毁。
2000年5月9日
京都寂光院失火，仍然为纵火所致，本堂被彻底烧毁，重要文化财木造地藏菩萨立像被烧毁。
（四）古都奈良古建筑火灾记录
下面再来看看古都奈良的情况。和京都相比，古建筑被纵火的情况要少很多了，但仍然有部分建筑毁于火灾。下面是1950年-2015年间的一些记录。资料来源为奈良市政府官方网站关于“奈良市文化财受灾”的相关记录。内容中没有标明失火具体日期及失火原因。
1968年6月
奈良市杂司町空海寺失火，正殿全部烧毁，殿内地藏菩萨等佛像被烧毁。
1968年12月
奈良大安寺失火，起火位置在寺院库房，烧毁了约1平方米。虽然佛像平安无事，但大部分的古文书都被烧毁。
1970年5月
奈良莲长寺失火，寺内讲堂烧毁，失火面积396平方米。
1972年4月
奈良西光寺全部烧毁，2人负伤。
1984年1月
奈良西大寺的塔头全部烧毁。
1988年3月
奈良东大寺塔头全部烧毁。
1998年5月
东大寺失火，戒坛院千手堂、木造瓦葺的平房建筑约116平方米全部烧毁，文物佛像烧毁。
1999年1月
奈良阪原町南明寺失火，正殿（重要文化财）入口木质门烧毁了约1平方米。
奈良春日山原始森林作为古都奈良文化财的重要组成部分，在历史上多次遭雷击失火。主要失火时间大概为：1978年、2000年、2003年5月、2003年9月、2003年12月、2013年1月、2015年8月等。
2003年9月
奈良高畑町新药师寺的库房里约102平方米全部烧毁，造成1名死者。
因为不希望一篇博文当中内容过多，因此燃烧的古寺拆为上下两篇。下篇继续聚焦二十世纪日本区域内因火灾烧毁的部分重要建筑。
（一）东京谷中天王寺五重塔烧毁事件（图2-7）
东京都台东区谷中陵园内的谷中天王寺（旧感应寺）五重塔纵火事件是自鹿苑寺金阁焚毁后又一起重大纵火案。1957年7月6日清晨五重塔突起大火，火势迅速蔓延，虽经奋力抢救仍无法阻挡佛塔的毁灭。作家幸田露伴笔下著名的“五重塔”就此消失。谷中天王寺五重塔初建于1645年，1772年大火烧毁，1791年重建。明治元年天王寺大火，唯五重塔幸存。1908年天王寺将塔捐赠给东京都。据说，在清理五重塔废墟时，在塔心柱旁发现了两具烧焦的尸体，无法辨清男女。通过对仅存遗物的调查，两人是在东京都内裁缝店工作的50岁男性和20岁女性。根据相关人士证言，两人应是殉情而死，因自焚而引燃五重塔。
（二）京都上醍醐寺经藏烧毁事件（图8-11）
醍醐寺是京都古寺，分上寺下寺，保存了诸多国宝及重要文化财建筑物。醍醐寺经藏是上寺的重要遗构，由重源和尚建造。此重源就是在公元十二世纪平安时代末期重修东大寺的那个重源。他对日本建筑史最大贡献就是从中国大陆引入了“大佛样建筑”。大佛样建筑以多跳插栱、多重穿枋、不设天花、不设野小屋、不设补间斗栱等特征区别于平安时代末期自奈良一朝延续下来的和样建筑。虽昙花一现，但至二十世纪初仍能看到四座实物，分别是：奈良东大寺南大门、奈良东大寺开山堂、兵库县净土寺净土堂以及京都上醍醐寺经藏。1939年8月29日的一场山火让这座极为珍贵的且样式上不同于其他三座大佛样建筑的重要实物彻底消失。据说当时山上已聚集2000人以上进行灭火，但因上醍醐寺诸多建筑过于分散且火势太凶猛导致最终没能保下经藏。在这次山火中同样没能保住的还包括上醍醐寺准胝堂、清泷宫本殿与客殿。
图1：封面
图2：五重塔烧毁前-1
图3：五重塔烧毁前-2
图4：五重塔失火现场-1
图5：五重塔失火现场-2
图6：五重塔失火现场-3
图7：五重塔烧毁后
图8：上醍醐寺经藏烧毁前-1
图9：上醍醐寺经藏烧毁前-2
图10：上醍醐寺经藏烧毁前-3
图11：上醍醐寺经藏遗址
（三）古都京都古建筑火灾记录
通过对京都市以及奈良市消防局官方资料的检索，可以发现二十世纪一百年里，有关于古代木构建筑失火的记录从来没有终端过。下面罗列一些比较重要的火情（前文提到过的不在这里体现）。
1930年12月21日
京都教王护国寺（东寺）伽蓝堂失火。建筑全部烧毁，平安时代作品千手观音像烧毁。
1932年5月17日
京都醍醐寺国宝五大堂失火，殿宇全烧。
1934年4月17日
京都金戒光明寺失火，大本堂、御影堂全烧，内藏宝物烧毁。
1936年5月
京都三十三间堂失火，有纵火可能。因安装了自动火灾报警器，最终未造成重大损失。
1947年5月17日
京都智积院失火，烧毁了正殿、宸殿。大书院有一半是火。整体失火面积达到600屏幕。宸殿中十六幅被定为国宝的壁画全部被烧毁。
1954年8月16日
京都御所内的小御所失火。起火原因是当天在御所南部2km的鸭川上举办了花火大会。火花飘至小御所的桧皮葺屋顶之上，将建筑引燃，最终烧毁。
1962年7月25日
京都壬生寺失火。这次失火原因为纵火。因为天气炎热，仅30分钟本堂就全部塌毁。五尊重要文化财佛像也被烧毁。
1962年9月1日
京都妙心寺钟楼失火，失火原因仍为纵火。
1966年5月27日
京都妙心寺再次失火，失火原因仍是纵火。被烧建筑为重要文化财灵云院，同时被烧毁的还有建筑内的部分隔扇画。
1966年7月20日
京都大德寺失火。失火建筑为国宝方丈。狩野探幽作品《猿曳图》、鹤泽探索笔《东胤映雪图》等多幅重要文化财障壁画受灾。
1973年3月27日
京都东山著名的方广寺失火。大佛殿与大佛全部烧毁，起火原因可能是用火不慎。殿内部分佛像被抢救出来，但大佛与佛殿体量过大，无力施救。
1975年10月7日
京都最为著名的国宝清水寺本堂失火。失火原因为纵火。纵火者用煤油点燃本堂一侧柱子和地板，企图将本堂全部烧毁。好在清水寺此前已有“清水寺警备团”部署，火情及时被发现，未造成太大损失。
1976年1月6日
京都的名片“平安神宫”失火。失火原因为纵火。包括拜殿在内的九座建筑被全部烧毁。平安神宫并非古建筑文化财，但却是极为重要的地标。京都市消防局发布最高级别的“全出动”命令，对神宫内建筑全力施救，最终保住了太极殿。因为平安神宫不属于文化财，按照当时法律在神宫内不义务安装自动火灾报警器，导致了起火后很久才被发现。且因为相同原因，日本政府也没有对建筑群的重建发放补助金。好在经过全民的支援，三年后烧失的建筑群得以重建。
1987年11月20日
京都建仁寺失火。失火位置是塔头・两足院、书院、库房。失火由间接人为因素引起，共300平米受灾。虽然大量精美的绘画作品幸存，但被指定为名胜的“庭园”受到很大的损失。
1993年4月25日
京都的三千院、仁和寺、青莲院同时遭到纵火。仁和寺国宝金堂的一部分被烧毁，三千院重要文化财往生极乐院一部分烧毁，青莲院的茶室好文亭被全部烧毁。
2000年5月9日
京都寂光院失火，仍然为纵火所致，本堂被彻底烧毁，重要文化财木造地藏菩萨立像被烧毁。
（四）古都奈良古建筑火灾记录
下面再来看看古都奈良的情况。和京都相比，古建筑被纵火的情况要少很多了，但仍然有部分建筑毁于火灾。下面是1950年-2015年间的一些记录。资料来源为奈良市政府官方网站关于“奈良市文化财受灾”的相关记录。内容中没有标明失火具体日期及失火原因。
1968年6月
奈良市杂司町空海寺失火，正殿全部烧毁，殿内地藏菩萨等佛像被烧毁。
1968年12月
奈良大安寺失火，起火位置在寺院库房，烧毁了约1平方米。虽然佛像平安无事，但大部分的古文书都被烧毁。
1970年5月
奈良莲长寺失火，寺内讲堂烧毁，失火面积396平方米。
1972年4月
奈良西光寺全部烧毁，2人负伤。
1984年1月
奈良西大寺的塔头全部烧毁。
1988年3月
奈良东大寺塔头全部烧毁。
1998年5月
东大寺失火，戒坛院千手堂、木造瓦葺的平房建筑约116平方米全部烧毁，文物佛像烧毁。
1999年1月
奈良阪原町南明寺失火，正殿（重要文化财）入口木质门烧毁了约1平方米。
奈良春日山原始森林作为古都奈良文化财的重要组成部分，在历史上多次遭雷击失火。主要失火时间大概为：1978年、2000年、2003年5月、2003年9月、2003年12月、2013年1月、2015年8月等。
2003年9月
奈良高畑町新药师寺的库房里约102平方米全部烧毁，造成1名死者。
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