谛信不疑,生信发愿,求生西方。无论根机之利钝,罪业之轻重,与夫工夫之浅深,但能信愿真切,持佛名号,无不临命终时,蒙佛慈力,接引往生。既往生已,则超凡入圣,了生脱死,悟自心于当念,证觉道于将来。其义理利益,唯证方知,固非笔舌所能形容也。此系以己信愿,感佛慈悲,感应道交,获斯巨益。较仗自力断惑证真,了生脱死者,其难易奚啻天地悬隔而已。
深信不疑,由此生信发愿,念佛求生西方净土,无论他的根机是利是钝,往昔所造罪业是轻是重,如今念佛功夫是深是浅,只要能信愿真切,持佛名号,无不临命终时,蒙佛慈力接引往生西方极乐世界。既已往生净土,自然是超凡入圣,了生脱死了,甚至还能悟自心于当念,证觉道于将来。这其中的义理和利益,唯有亲证之后方能了知,绝不是语言文字所能形容的。这都是那些对净土法门已经生信发愿的人,感佛慈悲摄受,感应道交,才能获得如此巨大的利益,比起靠自力来断惑证真,了生脱死,其间的难易差别何止像天地一样悬殊。
宏阐净土,何以首列梵网。良以欲生净土,当净其心。随其心净,则佛土净。欲净其心,非持佛净戒不可。果能持戒,则贪瞋痴心,不发现行。戒定慧道,彻底圆彰。恒沙功德,无量妙义,不求自得,具现心中。所谓戒为法界,一切法趣戒,是趣不过。况又加以真信切愿,执持阿弥陀佛万德洪名。则能念之心,与所念之佛,相冥相契。现生固已心佛不二,临终不生净土,将何生乎。纵令根机陋劣,未能如是。而以严持佛戒之清净身心,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。迨至临终,感应道交,蒙佛接引,往生西方。即使带业往生,固已永脱轮回,高超三界。常时亲炙弥陀,自可速证法身。况已业尽情空者哉。
白话:
因为,要生净土,应当净自己的心。随着心净,佛土自然清净。要净自己的心,非持佛的净戒不可。果真能持戒了,那么贪嗔痴的心,不发现行。戒定慧之道,彻底圆彰。恒沙功德,无量妙义,不求自得,都现在心中。所谓戒就是法界,一切法都趋向戒,是趋向而不是超过。何况又加以真信切愿,执持阿弥陀佛万德洪名。这样,能念的心,与所念的佛相冥相应。现在生固然已经心佛不二,临终不生净土,生在哪里呢!纵使根基陋劣,没能这样。而以严持佛戒的清净的身心,真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。到临终的时候,感应道交,蒙佛接引,生往生西方。即使带业往,也已经永远脱离轮回,高高地超出三界,常常亲近阿弥陀佛,自然可以很快证得法身。何况那些已经业尽情空的人呢!
其有自诩高明,藐视戒律,及与净土,谓自性清净,有何善恶持犯自他净秽。但任天真,即如如佛。从兹口口谈空,步步行有。听其言,则高出九天之上。察其行,则卑入九地之下。生为法门之败种,死作泥犁之主人。较彼带业往生者,尚天地不足以喻其否泰,况上焉者乎。其有欲现生亲得实益,临终决定往生者,请从持戒念佛真实行去,自可不虚所望矣。
(增广•卷三•梵网经心地品菩萨戒疏注节要跋•P718)
白话:
有人自诩高明,藐视戒律以及净土,认为自性清净,有什么善恶持犯,自他净秽!只任凭天真,就是如如之佛。从此,口口谈空,步步行有。听他的言辞,高出九天之上;看他的行为,卑入九地之下。生为法门的败种,死作泥梨的主人。跟往生的人比起来,天地都不足以比喻他们的差别。要想现在生就亲自得到实益,临命终决定往生净土的人,请从持戒念佛真实去做,自然可以不虚所望。
至言持戒,且先守佛两句略戒。其戒唯何,曰诸恶莫作,众善奉行。此两句包罗一切戒法,了无有遗。
(三编•卷一•复复陈飞青居士书三 •P289)
白话:
至于说到持戒,姑且先守佛的两句最简略的戒。这两个戒是什么呢?就是:“诸恶莫做,众善奉行。”这两句话,包罗了一切戒法,没有任何遗漏。
深信不疑,由此生信发愿,念佛求生西方净土,无论他的根机是利是钝,往昔所造罪业是轻是重,如今念佛功夫是深是浅,只要能信愿真切,持佛名号,无不临命终时,蒙佛慈力接引往生西方极乐世界。既已往生净土,自然是超凡入圣,了生脱死了,甚至还能悟自心于当念,证觉道于将来。这其中的义理和利益,唯有亲证之后方能了知,绝不是语言文字所能形容的。这都是那些对净土法门已经生信发愿的人,感佛慈悲摄受,感应道交,才能获得如此巨大的利益,比起靠自力来断惑证真,了生脱死,其间的难易差别何止像天地一样悬殊。
宏阐净土,何以首列梵网。良以欲生净土,当净其心。随其心净,则佛土净。欲净其心,非持佛净戒不可。果能持戒,则贪瞋痴心,不发现行。戒定慧道,彻底圆彰。恒沙功德,无量妙义,不求自得,具现心中。所谓戒为法界,一切法趣戒,是趣不过。况又加以真信切愿,执持阿弥陀佛万德洪名。则能念之心,与所念之佛,相冥相契。现生固已心佛不二,临终不生净土,将何生乎。纵令根机陋劣,未能如是。而以严持佛戒之清净身心,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。迨至临终,感应道交,蒙佛接引,往生西方。即使带业往生,固已永脱轮回,高超三界。常时亲炙弥陀,自可速证法身。况已业尽情空者哉。
白话:
因为,要生净土,应当净自己的心。随着心净,佛土自然清净。要净自己的心,非持佛的净戒不可。果真能持戒了,那么贪嗔痴的心,不发现行。戒定慧之道,彻底圆彰。恒沙功德,无量妙义,不求自得,都现在心中。所谓戒就是法界,一切法都趋向戒,是趋向而不是超过。何况又加以真信切愿,执持阿弥陀佛万德洪名。这样,能念的心,与所念的佛相冥相应。现在生固然已经心佛不二,临终不生净土,生在哪里呢!纵使根基陋劣,没能这样。而以严持佛戒的清净的身心,真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。到临终的时候,感应道交,蒙佛接引,生往生西方。即使带业往,也已经永远脱离轮回,高高地超出三界,常常亲近阿弥陀佛,自然可以很快证得法身。何况那些已经业尽情空的人呢!
其有自诩高明,藐视戒律,及与净土,谓自性清净,有何善恶持犯自他净秽。但任天真,即如如佛。从兹口口谈空,步步行有。听其言,则高出九天之上。察其行,则卑入九地之下。生为法门之败种,死作泥犁之主人。较彼带业往生者,尚天地不足以喻其否泰,况上焉者乎。其有欲现生亲得实益,临终决定往生者,请从持戒念佛真实行去,自可不虚所望矣。
(增广•卷三•梵网经心地品菩萨戒疏注节要跋•P718)
白话:
有人自诩高明,藐视戒律以及净土,认为自性清净,有什么善恶持犯,自他净秽!只任凭天真,就是如如之佛。从此,口口谈空,步步行有。听他的言辞,高出九天之上;看他的行为,卑入九地之下。生为法门的败种,死作泥梨的主人。跟往生的人比起来,天地都不足以比喻他们的差别。要想现在生就亲自得到实益,临命终决定往生净土的人,请从持戒念佛真实去做,自然可以不虚所望。
至言持戒,且先守佛两句略戒。其戒唯何,曰诸恶莫作,众善奉行。此两句包罗一切戒法,了无有遗。
(三编•卷一•复复陈飞青居士书三 •P289)
白话:
至于说到持戒,姑且先守佛的两句最简略的戒。这两个戒是什么呢?就是:“诸恶莫做,众善奉行。”这两句话,包罗了一切戒法,没有任何遗漏。
齐郁作为一名师兄是非常合格的,沈泱泱闯祸他担责,有好处都紧着沈泱泱,可怜他一片痴心,沈泱泱看不透。
话本子上说“欲擒故纵”,想要捕获芳心还得多下功夫。
“等我看完这本‘追妻手册’师妹还不手到擒来。”
“齐郁啊,话本子还是少看为好,春光正好当惜取眼前人。”
唐药师谆谆劝诫,现在的年轻人脸皮太薄,不愿意捅破这层窗户纸,他这个过来人,是真不希望两个小辈渐行渐远,渐无言呐。
哼,师傅还想让我先开口,我偏不。
等我把这册《追妻手册》吃透,量师妹肯定翻不出我这五指山。
唐药师意味深长的看了齐郁一眼,希望这个傻徒弟将来不要后悔才好。
“师兄去抓去鱼不。”
师妹好不容易邀请我,我心里当然是愿意的,可是书上说男子要矜持,如果我一下子就答应岂不会显得很轻佻。
“不去,我要温书。”
沈泱泱晃了晃手里的钱包:“那我请你去看皮影戏可好,最近刚好演到白娘娘水漫金山救许仙。”
“师妹,咱们是修道之人,不可贪图安逸享乐,你要控制你自己。”
沈泱泱顿时兴致全无:“哦。”
矫情,本姑娘好心好意邀他出去玩,他还摆架子,本姑娘又不是非他不可。
齐郁见沈泱泱脸上表情变换飞快,似乎在思考什么,心中大喜。
话本子诚不欺我也,师妹果然不开心了,待会肯定会再来邀请我的,到时候我再假装拒绝,然后再顺水推舟答应她,陪她去看皮影戏。
沈泱泱盯着齐郁看了大半晌,突然生出一种无力感,这个与她青梅竹马的师兄似乎变化不小,让她心生距离感。
图片
图片
绘师:果果---盆栽的栀子花
图片
图片
齐郁在心中暗自倒数,三、二、一,哎?
她怎么走了,我还没答应她的邀请,她怎么能走?
不好,得再找些话本子来看,这本书上没写“欲擒故纵”之后应当怎么办。
齐郁将手里的闲钱都换成话本子,终日躲在房里看书,无论唐药师怎么开导他,他依然固执己见。
沈泱泱后来也找过齐郁几次,想请他和她一起上山采药,齐郁寻来的话本子才看到一半,不肯丢下书,再一次拒绝沈泱泱。
从那以后沈泱泱便不再找齐郁。
山下的皮影戏已经落幕,镇上涌入许多形形色色的人,冬季将近山中的猎户和修道者纷纷下山与过往的商客交换物资。
沈泱泱跟着师兄弟们一起下山,准备把自己挖到了山货换成钱,然后去购买修行所需的药材。
这年头,即使是修行之人也是万万不可短少银钱的。
“兄台,你收山货吗?”
“收,不过我不付钱的啊,我以物易物。有什么看得上眼的自己挑。”
陆纪初把一张毯子铺在地上,然后把包袱里的药材放在毯子上,有灵芝,人参,贝壳之类的,还有几株云灵草和一只钧窑天青釉云纹梅瓶。
沈泱泱指着摊位上的簪子问道:“这是何物?”
“这是镶宝石蝴蝶形金步摇。”
“这又是何物?”
“这是缠枝牡丹金发梳。”
沈泱泱将带来的山货悉数倒在陆纪初的摊位前:“我这些东西换你两只人参,一个瓶子和一只步摇,换不换?”
沈泱泱带来的山货中有百年以上的黄精和青碧石,这两样东西可不常见,陆纪初与她结个善缘:“换的,除方才姑娘选中的两件物件之外,这只金发梳也送给姑娘。”
沈泱泱大喜,这可是除齐郁师兄外第一个送她礼物的人。
图片
绘师:九霄爱涂鸦
图片
画师:青尘
“姑娘喜欢就好,以后有山货还找我换,我给你公道价。”
“嗯。”沈泱泱拿着换好的东西美滋滋的离开。
回去的路上唐药师见沈泱泱怀里抱着个瓶子不撒手,问她是什么年代的,沈泱泱答不上,也辨不出好坏于是将瓶子递给唐药师看。
“泱泱这个瓶子可有些年头,你从何处得来。”
“就在集市拿黄精和青碧石换的。”
唐药师抱着瓶子两眼放光:“这可是好东西,钧窑天青釉云纹梅瓶,这可不多见。”
唐药师目光灼灼,沈泱泱大手一挥:“师傅喜欢就送给师傅吧。”
“好徒弟有孝心,你放心师傅不白拿你的东西,这柄霜花剑你很喜欢对吧,师傅将它送给你,明日特许你进苍云山采药。”
“谢师傅。”
这次下山换东西,沈泱泱可谓是满载而归,首饰和兵器她都很喜欢。
明日一定要多采摘药材好去集市换物资。
苍云山灵气充沛无数奇珍异宝生长于此,每年都有许多人进山采药,这些人中有凡人也有修道者。
沈泱泱提着霜花剑在林中寻觅药材,只听得有人呼喊救命。
“师兄你们听见有人喊救命吗?”
其中一名师兄道:“估计是那些凡人采蚌被蚌夹了,不碍什么稀罕事。”
其他师兄弟们顾着采药不肯去救人,沈泱泱好奇于是寻着声音找到一处小溪边,只见一男子龇牙咧嘴的坐在大石上,他的脚上挂着一只半人高的大蚌。
图片
图片
图片
绘师:'南宫阁
图片
沈泱泱努力憋着笑,的确不是什么稀罕事,只是太好笑,哈哈哈。
陆纪初黑着脸:“你这人,见我受难不救我,还笑我,亏得我当初送你梳子。”
沈泱泱听他这么一说,认出他是当时与她交换物资的人,也是多亏这位兄台,她才能得到这柄霜花剑。
“不要动,我来救你。”
沈泱泱提剑挽花,大蚌被剑气切开,陆纪初的脚终于恢复知觉。
“你怎会来这儿?”沈泱泱和他闲聊。
“我来采蚌,不小心被夹了。”陆纪初活动一下腿脚,然后跳入小溪中将方才的大蚌掰开,再回到岸边时手中捧着一枚海碗大小的珍珠。
“姑娘救我性命,这珍珠献给姑娘。”
沈泱泱双颊泛红,这人怎么这样,前些天送梳子给她,这次又送珍珠给她。
图片
图片
陆纪初见沈泱泱不接,以为她嫌弃礼物太轻,毕竟修行之人眼界开阔,于是咬咬牙做了个艰难的决定。
“这是我母亲的遗物,双鲤玉佩,原本是留着给我娶妻的,你救了我的命,又不肯收我的珍珠,便将这玉佩送你。”
陆纪初见强行将玉佩放在沈泱泱手心,然后拉开与她的距离,小声道:“我也有灵根,从前也是修行之人,只是我嫌弃修行艰苦不曾上心,若姑娘愿意嫁于我,我定当潜心修炼。”
沈泱泱握着手里的玉佩,只觉得神魂皆醉,这个陆纪初可比齐郁师兄好太多,不仅说话好听,还把传家宝都送给她。
“既如此,你陪我一起回师门吧。”
陆纪初点头道:“好。”
……
图片
图片
“沈姑娘于我有救命之恩,我自当以身相许。”陆纪初的语气斩钉截铁。
陆纪初牵着沈泱泱的手,两人一副情比金坚的模样。
齐郁闻信赶来时正看见他们二人并肩而立,郎才女貌好不登对,虽然那男子气息微弱,但也能隐约察觉到他是修行之人。
齐郁手中的拳头握得嘎吱作响,心里堵着一口气,眼眶有些泛红,都是给气的。
他暗暗告诉自己,师傅还没答应这门亲事,这事还有转圜的余地。
唐药师端坐高堂,身后摆着陆纪初送的几只瓶子,都说吃人的嘴短,拿人的手短,唐药师此时已经有些偏袒陆纪初。
“师傅,师妹年纪小不懂事,婚姻大事还得您做主。”
沈泱泱反驳道:“师傅我已及笄早就不是小孩子,我与纪郎情投意合,还望师傅成全。”
陆纪初向齐郁行礼:“师兄无须担心,以后我会照顾泱泱的。”
齐郁闻言只觉得胸闷气短,短短数月竟然让这个小白脸钻了空子。
“师妹,你难道不明白我的心。”
沈泱泱不明所以,脸上满是疑惑。
陆纪初握着沈泱泱的手不自觉的一紧,混蛋,这厮在惦记他媳妇儿。
图片
图片
“从前你最喜欢和我玩,咱们俩青梅竹马,一会儿看月亮数星星,你如今怎么变成这样,原来话本里说的喜新厌旧竟然是真的。”
沈泱泱愤然:“齐师兄慎言,此前我对师兄只有同门之谊,虽多次邀请师兄下山同游,却遭师兄屡屡拒绝,为此我刻意远离师兄,以免叨扰师兄,我与纪两情相悦,从未对师兄有过肖想,何来喜新厌旧一说。”
齐郁心里如同打翻五味瓶,酸、苦、辣、甜、咸齐齐涌上心头,怎么办?他好像玩“欲擒故纵”玩脱了,这下师妹要跟别人跑了。
话本子不可靠,他非得把卖话本子的人千刀万剐。
陆纪初出来打圆场:“原来师兄与泱泱有误会,这下误会解除便好,三日后我与泱泱大婚,师兄你一定要来哟。”
齐郁石化在原地。
沈泱泱与陆纪初并肩往外走:“你方才是不是在吃醋?”
陆纪初脑袋一仰语气十分傲娇:“我才没吃醋。”
“谁会吃一个书呆子的醋。”
“不是最好。”
“天涯处处是芳草,一定要在身边找,话本里是肯定找不到的,毕竟书里的人是不会跑出来的。”
劝诸位惜取眼前人。#古言小说##古风头像[超话]#
话本子上说“欲擒故纵”,想要捕获芳心还得多下功夫。
“等我看完这本‘追妻手册’师妹还不手到擒来。”
“齐郁啊,话本子还是少看为好,春光正好当惜取眼前人。”
唐药师谆谆劝诫,现在的年轻人脸皮太薄,不愿意捅破这层窗户纸,他这个过来人,是真不希望两个小辈渐行渐远,渐无言呐。
哼,师傅还想让我先开口,我偏不。
等我把这册《追妻手册》吃透,量师妹肯定翻不出我这五指山。
唐药师意味深长的看了齐郁一眼,希望这个傻徒弟将来不要后悔才好。
“师兄去抓去鱼不。”
师妹好不容易邀请我,我心里当然是愿意的,可是书上说男子要矜持,如果我一下子就答应岂不会显得很轻佻。
“不去,我要温书。”
沈泱泱晃了晃手里的钱包:“那我请你去看皮影戏可好,最近刚好演到白娘娘水漫金山救许仙。”
“师妹,咱们是修道之人,不可贪图安逸享乐,你要控制你自己。”
沈泱泱顿时兴致全无:“哦。”
矫情,本姑娘好心好意邀他出去玩,他还摆架子,本姑娘又不是非他不可。
齐郁见沈泱泱脸上表情变换飞快,似乎在思考什么,心中大喜。
话本子诚不欺我也,师妹果然不开心了,待会肯定会再来邀请我的,到时候我再假装拒绝,然后再顺水推舟答应她,陪她去看皮影戏。
沈泱泱盯着齐郁看了大半晌,突然生出一种无力感,这个与她青梅竹马的师兄似乎变化不小,让她心生距离感。
图片
图片
绘师:果果---盆栽的栀子花
图片
图片
齐郁在心中暗自倒数,三、二、一,哎?
她怎么走了,我还没答应她的邀请,她怎么能走?
不好,得再找些话本子来看,这本书上没写“欲擒故纵”之后应当怎么办。
齐郁将手里的闲钱都换成话本子,终日躲在房里看书,无论唐药师怎么开导他,他依然固执己见。
沈泱泱后来也找过齐郁几次,想请他和她一起上山采药,齐郁寻来的话本子才看到一半,不肯丢下书,再一次拒绝沈泱泱。
从那以后沈泱泱便不再找齐郁。
山下的皮影戏已经落幕,镇上涌入许多形形色色的人,冬季将近山中的猎户和修道者纷纷下山与过往的商客交换物资。
沈泱泱跟着师兄弟们一起下山,准备把自己挖到了山货换成钱,然后去购买修行所需的药材。
这年头,即使是修行之人也是万万不可短少银钱的。
“兄台,你收山货吗?”
“收,不过我不付钱的啊,我以物易物。有什么看得上眼的自己挑。”
陆纪初把一张毯子铺在地上,然后把包袱里的药材放在毯子上,有灵芝,人参,贝壳之类的,还有几株云灵草和一只钧窑天青釉云纹梅瓶。
沈泱泱指着摊位上的簪子问道:“这是何物?”
“这是镶宝石蝴蝶形金步摇。”
“这又是何物?”
“这是缠枝牡丹金发梳。”
沈泱泱将带来的山货悉数倒在陆纪初的摊位前:“我这些东西换你两只人参,一个瓶子和一只步摇,换不换?”
沈泱泱带来的山货中有百年以上的黄精和青碧石,这两样东西可不常见,陆纪初与她结个善缘:“换的,除方才姑娘选中的两件物件之外,这只金发梳也送给姑娘。”
沈泱泱大喜,这可是除齐郁师兄外第一个送她礼物的人。
图片
绘师:九霄爱涂鸦
图片
画师:青尘
“姑娘喜欢就好,以后有山货还找我换,我给你公道价。”
“嗯。”沈泱泱拿着换好的东西美滋滋的离开。
回去的路上唐药师见沈泱泱怀里抱着个瓶子不撒手,问她是什么年代的,沈泱泱答不上,也辨不出好坏于是将瓶子递给唐药师看。
“泱泱这个瓶子可有些年头,你从何处得来。”
“就在集市拿黄精和青碧石换的。”
唐药师抱着瓶子两眼放光:“这可是好东西,钧窑天青釉云纹梅瓶,这可不多见。”
唐药师目光灼灼,沈泱泱大手一挥:“师傅喜欢就送给师傅吧。”
“好徒弟有孝心,你放心师傅不白拿你的东西,这柄霜花剑你很喜欢对吧,师傅将它送给你,明日特许你进苍云山采药。”
“谢师傅。”
这次下山换东西,沈泱泱可谓是满载而归,首饰和兵器她都很喜欢。
明日一定要多采摘药材好去集市换物资。
苍云山灵气充沛无数奇珍异宝生长于此,每年都有许多人进山采药,这些人中有凡人也有修道者。
沈泱泱提着霜花剑在林中寻觅药材,只听得有人呼喊救命。
“师兄你们听见有人喊救命吗?”
其中一名师兄道:“估计是那些凡人采蚌被蚌夹了,不碍什么稀罕事。”
其他师兄弟们顾着采药不肯去救人,沈泱泱好奇于是寻着声音找到一处小溪边,只见一男子龇牙咧嘴的坐在大石上,他的脚上挂着一只半人高的大蚌。
图片
图片
图片
绘师:'南宫阁
图片
沈泱泱努力憋着笑,的确不是什么稀罕事,只是太好笑,哈哈哈。
陆纪初黑着脸:“你这人,见我受难不救我,还笑我,亏得我当初送你梳子。”
沈泱泱听他这么一说,认出他是当时与她交换物资的人,也是多亏这位兄台,她才能得到这柄霜花剑。
“不要动,我来救你。”
沈泱泱提剑挽花,大蚌被剑气切开,陆纪初的脚终于恢复知觉。
“你怎会来这儿?”沈泱泱和他闲聊。
“我来采蚌,不小心被夹了。”陆纪初活动一下腿脚,然后跳入小溪中将方才的大蚌掰开,再回到岸边时手中捧着一枚海碗大小的珍珠。
“姑娘救我性命,这珍珠献给姑娘。”
沈泱泱双颊泛红,这人怎么这样,前些天送梳子给她,这次又送珍珠给她。
图片
图片
陆纪初见沈泱泱不接,以为她嫌弃礼物太轻,毕竟修行之人眼界开阔,于是咬咬牙做了个艰难的决定。
“这是我母亲的遗物,双鲤玉佩,原本是留着给我娶妻的,你救了我的命,又不肯收我的珍珠,便将这玉佩送你。”
陆纪初见强行将玉佩放在沈泱泱手心,然后拉开与她的距离,小声道:“我也有灵根,从前也是修行之人,只是我嫌弃修行艰苦不曾上心,若姑娘愿意嫁于我,我定当潜心修炼。”
沈泱泱握着手里的玉佩,只觉得神魂皆醉,这个陆纪初可比齐郁师兄好太多,不仅说话好听,还把传家宝都送给她。
“既如此,你陪我一起回师门吧。”
陆纪初点头道:“好。”
……
图片
图片
“沈姑娘于我有救命之恩,我自当以身相许。”陆纪初的语气斩钉截铁。
陆纪初牵着沈泱泱的手,两人一副情比金坚的模样。
齐郁闻信赶来时正看见他们二人并肩而立,郎才女貌好不登对,虽然那男子气息微弱,但也能隐约察觉到他是修行之人。
齐郁手中的拳头握得嘎吱作响,心里堵着一口气,眼眶有些泛红,都是给气的。
他暗暗告诉自己,师傅还没答应这门亲事,这事还有转圜的余地。
唐药师端坐高堂,身后摆着陆纪初送的几只瓶子,都说吃人的嘴短,拿人的手短,唐药师此时已经有些偏袒陆纪初。
“师傅,师妹年纪小不懂事,婚姻大事还得您做主。”
沈泱泱反驳道:“师傅我已及笄早就不是小孩子,我与纪郎情投意合,还望师傅成全。”
陆纪初向齐郁行礼:“师兄无须担心,以后我会照顾泱泱的。”
齐郁闻言只觉得胸闷气短,短短数月竟然让这个小白脸钻了空子。
“师妹,你难道不明白我的心。”
沈泱泱不明所以,脸上满是疑惑。
陆纪初握着沈泱泱的手不自觉的一紧,混蛋,这厮在惦记他媳妇儿。
图片
图片
“从前你最喜欢和我玩,咱们俩青梅竹马,一会儿看月亮数星星,你如今怎么变成这样,原来话本里说的喜新厌旧竟然是真的。”
沈泱泱愤然:“齐师兄慎言,此前我对师兄只有同门之谊,虽多次邀请师兄下山同游,却遭师兄屡屡拒绝,为此我刻意远离师兄,以免叨扰师兄,我与纪两情相悦,从未对师兄有过肖想,何来喜新厌旧一说。”
齐郁心里如同打翻五味瓶,酸、苦、辣、甜、咸齐齐涌上心头,怎么办?他好像玩“欲擒故纵”玩脱了,这下师妹要跟别人跑了。
话本子不可靠,他非得把卖话本子的人千刀万剐。
陆纪初出来打圆场:“原来师兄与泱泱有误会,这下误会解除便好,三日后我与泱泱大婚,师兄你一定要来哟。”
齐郁石化在原地。
沈泱泱与陆纪初并肩往外走:“你方才是不是在吃醋?”
陆纪初脑袋一仰语气十分傲娇:“我才没吃醋。”
“谁会吃一个书呆子的醋。”
“不是最好。”
“天涯处处是芳草,一定要在身边找,话本里是肯定找不到的,毕竟书里的人是不会跑出来的。”
劝诸位惜取眼前人。#古言小说##古风头像[超话]#
印光大师:如何求得好姻缘?
大圣五台山古文殊寺 今天
印光大师:如何求得好姻缘,人生世间,父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。
楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。
——选自《印光法师文钞全集》
与周福渊女士书
译文:一个人生在世间,父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女,都是前生所作的业力感召而来。如果有很大的功德,就会超过前生所培植的福报。如果有很大的罪过,就不及前生所培植的福报。所以要认真地修持,来转变前生所造的恶业。
你想要得到有学问、有才能、有道德的好丈夫,或者恐怕你前生没有培植到这个福报,就不能满你痴心的愿望。《楞严经》中说,念观世音菩萨,求妻得妻,求子得子。向菩萨求妻子,就是求菩萨加被,得到贤慧福德的妻子。你求丈夫也是一样。努力念观世音菩萨,应当能够满你所愿。
否则,纵然得到好的丈夫,或者又有短命、多病、祸患等事发生,何况未必能够得到好的丈夫呢?你千万不可以因为美貌而生起骄傲心。这个骄傲心如果不停息,就很难承载福德。你能够真实信受我的话语,那么你所受用的,都会多多超过前生所培植的福报了。
大圣五台山古文殊寺 今天
印光大师:如何求得好姻缘,人生世间,父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。
楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。
——选自《印光法师文钞全集》
与周福渊女士书
译文:一个人生在世间,父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女,都是前生所作的业力感召而来。如果有很大的功德,就会超过前生所培植的福报。如果有很大的罪过,就不及前生所培植的福报。所以要认真地修持,来转变前生所造的恶业。
你想要得到有学问、有才能、有道德的好丈夫,或者恐怕你前生没有培植到这个福报,就不能满你痴心的愿望。《楞严经》中说,念观世音菩萨,求妻得妻,求子得子。向菩萨求妻子,就是求菩萨加被,得到贤慧福德的妻子。你求丈夫也是一样。努力念观世音菩萨,应当能够满你所愿。
否则,纵然得到好的丈夫,或者又有短命、多病、祸患等事发生,何况未必能够得到好的丈夫呢?你千万不可以因为美貌而生起骄傲心。这个骄傲心如果不停息,就很难承载福德。你能够真实信受我的话语,那么你所受用的,都会多多超过前生所培植的福报了。
✋热门推荐