秋水皎月,隐惠能之法语。春雾藏烟,是故浮云散而天心现,蒙雨开而壁峰存。潭水清兮澄月澈,黑漆熔兮物形明。情寒而禅心定,意灰而性朗清。若夫黄芽白雪,当求无关之妙义,地涌天花即凿混沦之面目。会则有散,则无出为尘,人为默,有情下种乃如来之妙用,无法枯禅即遭人之顽空。水清月现达龙宫而演法,风传花信坐竭陀而受供。朗朗兮皆拱北,荡荡兮尽归东。降文龙于北海兮烈焰腾空,伏猛虎于南山兮洪雨普济。博虚空而作块兮刀兵奚伤,收毫芒而藏身兮鬼神莫测。展,则包罗天地。定,则入于微尘。悟之者,顿起上乘之法。迷之者,带了六道之根。禅固自参,无非一念之定静,机由师授能吸法水之鸿滋。正法眼藏尽隐祖师之秘旨,涅槃妙心微露如来之浅辞。 https://t.cn/RyhY430
【六祖坛经】
何名清净法身佛?
世人性本清净,万法从自性生,
思量一切恶事,即生恶行;
思量一切善事,即生善行。
如是诸法在自性中,如天常清,日月常明。为浮云盖覆,上明下暗,
忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现,世人性常浮游,如彼天云。
善知识,智如日,慧如月,智慧常明,
于外著境,被自念浮云盖覆自性,不得明朗。
若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于自性中万法皆现,
见性之人,亦复如是,此名清净法身佛。
何名清净法身佛?
世人性本清净,万法从自性生,
思量一切恶事,即生恶行;
思量一切善事,即生善行。
如是诸法在自性中,如天常清,日月常明。为浮云盖覆,上明下暗,
忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现,世人性常浮游,如彼天云。
善知识,智如日,慧如月,智慧常明,
于外著境,被自念浮云盖覆自性,不得明朗。
若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于自性中万法皆现,
见性之人,亦复如是,此名清净法身佛。
何名清净法身佛?
世人性本清净,万法从自性生,
思量一切恶事,即生恶行;
思量一切善事,即生善行。
如是诸法在自性中,如天常清,日月常明。为浮云盖覆,上明下暗,
忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现,世人性常浮游,如彼天云。
善知识,智如日,慧如月,智慧常明,
于外著境,被自念浮云盖覆自性,不得明朗。
若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于自性中万法皆现,
见性之人,亦复如是,此名清净法身佛。 https://t.cn/RbFYCmY
世人性本清净,万法从自性生,
思量一切恶事,即生恶行;
思量一切善事,即生善行。
如是诸法在自性中,如天常清,日月常明。为浮云盖覆,上明下暗,
忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现,世人性常浮游,如彼天云。
善知识,智如日,慧如月,智慧常明,
于外著境,被自念浮云盖覆自性,不得明朗。
若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于自性中万法皆现,
见性之人,亦复如是,此名清净法身佛。 https://t.cn/RbFYCmY
✋热门推荐