往生有四土，各论九品。且略明得生四土之相：
若执持名号，未断见思，随其或散或定，于同居土分三辈九品。
若持至事一心不乱，见思任运先落，则生方便有余净土。
若至理一心不乱，豁破无明一品，乃至四十一品，则生实报庄严净土，亦分证常寂光土；
若无明断尽，则是上上实报，究竟寂光也。

不退有四义：
一、念不退，破无明，显佛性，径生实报，分证寂光；
二、行不退，见思既落，尘沙亦破，生方便土，进趋极果；
三、位不退，带业往生，在同居土，莲华托质，永离退缘；四、毕竟不退，不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。如闻涂毒鼓，远近皆丧；食少金刚，决定不消也。
复次，只带业生同居净证位不退者，皆与补处俱，亦皆一生必补佛位。夫上善一处，是生同居，即已横生上三土；一生补佛，是位不退，即已圆证三不退。如斯力用，乃千经万论所未曾有，较彼顿悟正因，仅为出尘阶渐，生生不退，始可期于佛阶者，不可同日语矣！宗教之士，如何勿思！
——蕅益大师《灵峰宗论》节选 https://t.cn/AigyUjla

人都是有惰性的，而且根深蒂固。试想，谁乐意吃苦受罪遭难啊，或下得了“我不下地狱，谁下地狱”这个决心呀？人性就是如此这般，趋利避害或见利欢喜见害愁啊。当然，蓦然回首，历历在目，我读书研究创作四十年有余，幸而有所建树，功成名就，简直就是个大大的奇迹。

从1980年到1991年，克服惰性，不是靠我自身，而真的是害怕挨父母的打和遭受老师的批评教育。1991年后，我确立了刚猛大志，自此就主要依靠自身“严以自律，宽以待人“来克服惰性，实事求是讲实在是太难了太难了太难了。还算幸运，不，是大幸运，我大体上梦想成真，实现了“成名家建智库”。

嗯，今年（2021年）是云库二十周年，我特别开心，讲真比当年金榜题名要开心得多，尽管发生了永毅园风波和永毅园余波。当年，金榜题名时，苦熬了好几年，主要是少不更事，已经把人考懵了，大脑不是那么清清楚楚的了，整个人都不好了，呆若木鸡，根本没有如今头脑清醒且灵活，跳舞有风采，写字有风格，哈哈哈，人生得意须尽欢，有没有，应该是有些许吧，感谢感恩……

在这里说明一下，我自己释放压力的主要方式有两个。一王婆卖瓜，自卖自夸；二是开开玩笑，包括胡乱开玩笑。当然读书研究创作，苗实飘揉舞表演以及苗实写意我字体展示，这些个本身也可以释放压力，不过相对还是居次吧 https://t.cn/R2Wxg4p

今天喝酒了叫滴滴，叫不到车了，瞬间感觉世间凄凉！最后叫了美团打车，好吧！
酒席间听别人动辄讨论上亿资产的项目，心里嗤之以鼻，但是酒过三巡，发现还是加了他的微信，还是会认真听别人吹牛逼，还觉得吹的挺有道理。
自己年四十整，时不假年，身边人十年有余，激情无几，谈起生活琐事淡然为之，越发明白所谓中年危机，不胜唏嘘！
我有一个朋友，对金钱极其敏感，身边朋友说过的每一句话，总能把“我请客”“得聚聚”“得庆祝一下”等语言过滤出来，而后适时的提出来，但出去吃饭从来没有买过单，曾对他不屑一顾，觉得不是一路人。但是他有一个优点，总能倾听我的牢骚话，生活压力和他讲，总能听完后给出几点建议！所以人和事物并不是非黑即白，非正即斜，都是被生存裹挟着，磕磕绊绊罢了。
还有年轻时恋着的，失去的那些花儿，是不是依然还是白衣飘飘，纯情清秀？还是被生活摧残的葱花味满身，一身算计？当年被迷的神魂颠倒的回眸一笑，如今日再见，眼神中是否会充满对生活的不满和怨恨？