灵隐寺一副对联挂了1000年,助无数人走出低谷,国学大师极力推荐
灵隐山麓中林木耸秀,云烟万状,有一处古朴幽静、景色宜人的游览胜地,也是江南著名古刹之一——灵隐寺。
灵隐寺的门楣两侧挂着这样的一幅对联,历经1000多年的风风雨雨,说尽千古人生大道!
人生哪能多如意,万事只求半称心。
这幅对联短短14个字,语言朴素直白,却饱含着深刻的人生哲理!
被国学大师林语堂先生评价为:中国人最健全的生活理想!
世人恍然大悟,原来“半称心”才是最适合中国人的处世之道。
杨绛说:“得到了爱情未必拥有金钱;获得了金钱未必能拥有快乐;拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。”
是啊,人生不如意事常八九,因为老天不会让所有的幸福和快乐集中在一个人身上,正是因为如此,那一二才显得弥足珍贵。
而剩下的八九,我们则要以“半称心”来看待,如果事事都求完美,都要求称心如意,那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。
万事只求半称心,意味着常常要知足常乐、随遇而安。
晚清名臣曾国藩可谓深谙此道,常求的境界是“花未全开月未圆”,并将自己的书房取名为“求阙斋”,意在持满戒溢,知足自省。
过犹不及,刚者易折,溺者善泳!“半称心”则是人生最好的生存哲学 https://t.cn/R2dbSgl
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人生哪能多如意,万事只求半称心。
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杨绛说:“得到了爱情未必拥有金钱;获得了金钱未必能拥有快乐;拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。”
是啊,人生不如意事常八九,因为老天不会让所有的幸福和快乐集中在一个人身上,正是因为如此,那一二才显得弥足珍贵。
而剩下的八九,我们则要以“半称心”来看待,如果事事都求完美,都要求称心如意,那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。
万事只求半称心,意味着常常要知足常乐、随遇而安。
晚清名臣曾国藩可谓深谙此道,常求的境界是“花未全开月未圆”,并将自己的书房取名为“求阙斋”,意在持满戒溢,知足自省。
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风入松之雨游灵隐寺
久闻灵隐寺,
名刹烁古今。
兮兮来复去,
今日始登临。
深山有古寺,
云烟万状腾。
慧理落武林,
道济降灵鹫。
仙灵多所在,
故名曰灵隐。
北高为倚靠,
对面现飞来。
双峰挟一寺,
林木蔚森森。
大音荡云林,
巍巍送佛吟。
冷泉映三生,
心身两澄明。
此山暨此水,
清便已无求。
灵隐寺背靠北高峰,面朝飞来峰,分为灵隐寺、永福寺、韬光寺。开山祖师为西印度僧人慧理和尚。历代大师重兴开拓,宋宁宗嘉定年间被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持并筹资重建,历十八年之久,其规模之宏伟跃居“东南之冠”,清康熙二十八年康熙帝南巡时,赐名 “云林禅寺”。
久闻灵隐寺,
名刹烁古今。
兮兮来复去,
今日始登临。
深山有古寺,
云烟万状腾。
慧理落武林,
道济降灵鹫。
仙灵多所在,
故名曰灵隐。
北高为倚靠,
对面现飞来。
双峰挟一寺,
林木蔚森森。
大音荡云林,
巍巍送佛吟。
冷泉映三生,
心身两澄明。
此山暨此水,
清便已无求。
灵隐寺背靠北高峰,面朝飞来峰,分为灵隐寺、永福寺、韬光寺。开山祖师为西印度僧人慧理和尚。历代大师重兴开拓,宋宁宗嘉定年间被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持并筹资重建,历十八年之久,其规模之宏伟跃居“东南之冠”,清康熙二十八年康熙帝南巡时,赐名 “云林禅寺”。
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