《老子》第三十三章
原文
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
这八句,几乎完全不用翻译,一翻反倒显得笨拙。只是“强行者有志。不失其所者久”这两句中,对“强行”和“其所”需要略加解释。在这里,“强行”是指坚持,“其所”是指根基。这下,全顺了吧?在历史上,很多中国人对这八句,是可以随时诵之于心、吐之于口的。(文:余秋雨《老子通释》)
参考释文
知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。
能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。
原文
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
这八句,几乎完全不用翻译,一翻反倒显得笨拙。只是“强行者有志。不失其所者久”这两句中,对“强行”和“其所”需要略加解释。在这里,“强行”是指坚持,“其所”是指根基。这下,全顺了吧?在历史上,很多中国人对这八句,是可以随时诵之于心、吐之于口的。(文:余秋雨《老子通释》)
参考释文
知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。
能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强①。知足者富,强行②者有志,不失其所者久,死而不亡③者寿。
[译文]
能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。
[注释]
1、强:刚强、果决。
2、强行:坚持不懈、持之以恒。
3、死而不亡:身虽死而“道”犹存。
[译文]
能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。
[注释]
1、强:刚强、果决。
2、强行:坚持不懈、持之以恒。
3、死而不亡:身虽死而“道”犹存。
《论虚妄》602节
我对于世事的理解是非常浅薄的,为啥这样讲。首先,我喜欢自己在自己的偏见中拔高自己或者折损自己。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。我喜欢引经据典,实则做起来脑袋空空,浮华虚与委蛇,因为没有,所以我会时常抱怨社会父母等,时常期望有外力作用让自己脱离贫困的处境,实则在外人看来,我是非常难的,为啥这样讲,眼高手低和猴子 搬玉米,边掰边丢,以及急功近利等急躁的性子完全可以拿捏我,不是我拿捏了自己,而是性子拿捏了我。 https://t.cn/R66p35Q
我对于世事的理解是非常浅薄的,为啥这样讲。首先,我喜欢自己在自己的偏见中拔高自己或者折损自己。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。我喜欢引经据典,实则做起来脑袋空空,浮华虚与委蛇,因为没有,所以我会时常抱怨社会父母等,时常期望有外力作用让自己脱离贫困的处境,实则在外人看来,我是非常难的,为啥这样讲,眼高手低和猴子 搬玉米,边掰边丢,以及急功近利等急躁的性子完全可以拿捏我,不是我拿捏了自己,而是性子拿捏了我。 https://t.cn/R66p35Q
✋热门推荐