https://t.cn/z8W4DCt[星星][星星][星星][星星]，#2001太空漫游#【全片几乎没有什么台词，《2001太空漫游》凭什么是影史经典？】#库布里克#画了一个圈，科幻电影至今都没有跳出去。
《2001太空漫游》拍摄于1968年，而美国登月是在1969年。
看完《2001太空漫游》，阴谋论美国登月造假似乎也成立，因为这太像库布里克的手笔了。
不过，对于库布里克的《2001太空漫游》，太多人都有一个共识，那就是看不懂。
毕竟连原作作者克拉克都说：“如果有人觉得完全弄懂了《太空漫游2001》在讲些什么，那一定是我和库布里克弄错了。”
所以看不懂《2001太空漫游》太正常了，不一定非要随大流硬捧，也不一定要上演皇帝的新衣。
这时候只需要搬出李安的那句话来形容《2001太空漫游》就好了，“我看不懂，但我大受震撼。”
《2001太空漫游》的开头和结尾都有一段长达3分钟左右的黑幕画面。
这并不是电影故障，而是导演库布里克的有意为之，因为这两段黑幕与影片都有一个完整的配乐。
既然黑幕不是平白无故的出现，那么它肯定有一定的寓意。
片中前后两段黑幕代表了一个意思，那就是一无所知，人类的开始对世界一无所知，所以开始探索，进而慢慢发展。
当人类对世界有了认知后，开始向外太空探索。
可是又碰到了一无所知，如那块黑岩石，而人类暂时对宇宙的认知是一无所知的，所以又回到了一无所知的状态。
两段黑幕的首尾呼应表明人类的发展史就是一个无尽循环，即无知-认知-无知-认知-无知。
而且影片最后，大卫驾驶飞船前往木星，穿过星门后，进入到一个奇特的时空，那里有人类无尽的生死轮回。
这就是对人类发展史的公式“无知-认知-无知”的最好印证。因为胎儿代表了无知，成年代表了认知，老年代表了另一种无知。
库布里克专门设置3分钟的黑幕是为了显示宇宙生成论。
《道德经》中说到“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是指“道”创生万物的过程。
而在西方哲学文化中，关于宇宙万物生成与《道德经》的说法几乎一致。
古希腊哲学家毕达哥拉斯认为，“一”是创造者, 由“一”产生了原始运动, “二”接着就产生了“三”，“三”就是宇宙。
由此可见，库布里克是用三分钟的黑幕表达人类对万物和宇宙的一无所知。
开始的“三”是对世间万物的一无所知，最后的“三”是对宇宙万物的一无所知。
只要人类对“三”的这种好奇不止，探索便不止，无知也会越来越多，同样认知也会越来越多，这种无知和认知的无限循环便生生不息。
《2001太空漫游》更像是一部人类简史，有人类的过去、现在、未来。
电影开篇一段史前人类扔骨头的蒙太奇，让过去的人类与现在的人类在两个不同的时空相融合，共谱一曲《命运交响曲》。
用命运的倔强与探索打开未知的大门，学到一些东西后，再打开另一扇未知的大门，如此往复，无穷尽也。
片中无所不在的黑岩石代表了人类由好奇产生的文明。
人类每次发现黑岩石时都会有一个太阳升至石碑上空，露出一丝阳光的镜头，无疑在预示新的文明即将开始，驱散之前的无知。
原始文明时期，人类没有科幻，每进一步即是科幻。
史前人类茹毛饮血，一日重复一日，没有其他事物的引导，只有吼叫与果腹为伴。
当他们看到了奇怪的黑岩石，像发现了新大陆一样，并且根据黑岩石的形状，学会了使用工具，从此走入了文明，与动物性剥离。
他们给岁月以文明，让过去憧憬的科幻变成了现代文明。
可现代人类又遇到了与原始文明同样的问题，他们在月球上看到了莫名的黑岩石，进而探索宇宙的奥秘。
只是在探索的过程中遇到了原始文明不曾碰到的问题，那就是人工智能与人类怎样和谐共处 ？
由过去看现在，现代文明的发展已经可以再造一个伪人类，他们代替人类做一些事情。
可是当它们有了人类的意识，人类该如何使用科技？To be or not to be，这是人工智能的终极命题。
库布里克给出的答案是灭掉人工智能，像原始社会的史前人类一样，以自身再造新的文明，由此迎来星际文明。
星际文明是未来的科幻。
这次代表人类看到新的文明的是木星登陆计划中仅存的宇航员大卫。
他走进一个奇特的时空里，看到了突兀的黑岩石，产生了无尽轮回，从成年到老年、迟暮再到星孩，宇宙的终极摆在眼前。
这种文明对现在的人类来说还过于遥远，所以大卫看到后的表情是震惊、木讷和迷茫，因为人类发现了一个无知，产生了新的一无所知。
如果像原始文明进化到现代文明那样，借由黑岩石学会使用工具。
那么人类就会产生新的纪元，实现本质的变化，星际文明也许就不是无知，而是认知。
正是因为这次是无知，所以片中黑岩石第三次出现的时候，并没有如前两次一样，有太阳升至石碑上空，露出一丝阳光的镜头。
这种寓意表明人类可能会因此走进一个新的文明，也有可能就此坠入无边黑暗，成功与否，全看人类自身。
就像片尾出现的那个星孩一样，他能长成什么样子，得看从小接受什么样的教育，若是良善则良善，若是奸恶则奸恶。
由星孩扩大至人类与文明，是给岁月以文明，还是给文明以岁月？
因为人类的每一次进化都建立在杀戮之上，如原始文明时期，史前人类杀掉了另一批人才有了文明。
现代文明时期，人工智能杀掉了人类，大卫关掉了人工智能才看到了星际文明，可这种杀戮于历史而言是否正确。#微博新知博主#
《2001太空漫游》拍摄于1968年，而美国登月是在1969年。
看完《2001太空漫游》，阴谋论美国登月造假似乎也成立，因为这太像库布里克的手笔了。
不过，对于库布里克的《2001太空漫游》，太多人都有一个共识，那就是看不懂。
毕竟连原作作者克拉克都说：“如果有人觉得完全弄懂了《太空漫游2001》在讲些什么，那一定是我和库布里克弄错了。”
所以看不懂《2001太空漫游》太正常了，不一定非要随大流硬捧，也不一定要上演皇帝的新衣。
这时候只需要搬出李安的那句话来形容《2001太空漫游》就好了，“我看不懂，但我大受震撼。”
《2001太空漫游》的开头和结尾都有一段长达3分钟左右的黑幕画面。
这并不是电影故障，而是导演库布里克的有意为之，因为这两段黑幕与影片都有一个完整的配乐。
既然黑幕不是平白无故的出现，那么它肯定有一定的寓意。
片中前后两段黑幕代表了一个意思，那就是一无所知，人类的开始对世界一无所知，所以开始探索，进而慢慢发展。
当人类对世界有了认知后，开始向外太空探索。
可是又碰到了一无所知，如那块黑岩石，而人类暂时对宇宙的认知是一无所知的，所以又回到了一无所知的状态。
两段黑幕的首尾呼应表明人类的发展史就是一个无尽循环，即无知-认知-无知-认知-无知。
而且影片最后，大卫驾驶飞船前往木星，穿过星门后，进入到一个奇特的时空，那里有人类无尽的生死轮回。
这就是对人类发展史的公式“无知-认知-无知”的最好印证。因为胎儿代表了无知，成年代表了认知，老年代表了另一种无知。
库布里克专门设置3分钟的黑幕是为了显示宇宙生成论。
《道德经》中说到“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是指“道”创生万物的过程。
而在西方哲学文化中，关于宇宙万物生成与《道德经》的说法几乎一致。
古希腊哲学家毕达哥拉斯认为，“一”是创造者, 由“一”产生了原始运动, “二”接着就产生了“三”，“三”就是宇宙。
由此可见，库布里克是用三分钟的黑幕表达人类对万物和宇宙的一无所知。
开始的“三”是对世间万物的一无所知，最后的“三”是对宇宙万物的一无所知。
只要人类对“三”的这种好奇不止，探索便不止，无知也会越来越多，同样认知也会越来越多，这种无知和认知的无限循环便生生不息。
《2001太空漫游》更像是一部人类简史，有人类的过去、现在、未来。
电影开篇一段史前人类扔骨头的蒙太奇，让过去的人类与现在的人类在两个不同的时空相融合，共谱一曲《命运交响曲》。
用命运的倔强与探索打开未知的大门，学到一些东西后，再打开另一扇未知的大门，如此往复，无穷尽也。
片中无所不在的黑岩石代表了人类由好奇产生的文明。
人类每次发现黑岩石时都会有一个太阳升至石碑上空，露出一丝阳光的镜头，无疑在预示新的文明即将开始，驱散之前的无知。
原始文明时期，人类没有科幻，每进一步即是科幻。
史前人类茹毛饮血，一日重复一日，没有其他事物的引导，只有吼叫与果腹为伴。
当他们看到了奇怪的黑岩石，像发现了新大陆一样，并且根据黑岩石的形状，学会了使用工具，从此走入了文明，与动物性剥离。
他们给岁月以文明，让过去憧憬的科幻变成了现代文明。
可现代人类又遇到了与原始文明同样的问题，他们在月球上看到了莫名的黑岩石，进而探索宇宙的奥秘。
只是在探索的过程中遇到了原始文明不曾碰到的问题，那就是人工智能与人类怎样和谐共处 ？
由过去看现在，现代文明的发展已经可以再造一个伪人类，他们代替人类做一些事情。
可是当它们有了人类的意识，人类该如何使用科技？To be or not to be，这是人工智能的终极命题。
库布里克给出的答案是灭掉人工智能，像原始社会的史前人类一样，以自身再造新的文明，由此迎来星际文明。
星际文明是未来的科幻。
这次代表人类看到新的文明的是木星登陆计划中仅存的宇航员大卫。
他走进一个奇特的时空里，看到了突兀的黑岩石，产生了无尽轮回，从成年到老年、迟暮再到星孩，宇宙的终极摆在眼前。
这种文明对现在的人类来说还过于遥远，所以大卫看到后的表情是震惊、木讷和迷茫，因为人类发现了一个无知，产生了新的一无所知。
如果像原始文明进化到现代文明那样，借由黑岩石学会使用工具。
那么人类就会产生新的纪元，实现本质的变化，星际文明也许就不是无知，而是认知。
正是因为这次是无知，所以片中黑岩石第三次出现的时候，并没有如前两次一样，有太阳升至石碑上空，露出一丝阳光的镜头。
这种寓意表明人类可能会因此走进一个新的文明，也有可能就此坠入无边黑暗，成功与否，全看人类自身。
就像片尾出现的那个星孩一样，他能长成什么样子，得看从小接受什么样的教育，若是良善则良善，若是奸恶则奸恶。
由星孩扩大至人类与文明，是给岁月以文明，还是给文明以岁月？
因为人类的每一次进化都建立在杀戮之上，如原始文明时期，史前人类杀掉了另一批人才有了文明。
现代文明时期，人工智能杀掉了人类，大卫关掉了人工智能才看到了星际文明，可这种杀戮于历史而言是否正确。#微博新知博主#
【谁在背后，安排了宇宙的一切？爱因斯坦与杨振宁的怀疑或许是对的】
爱因斯坦的怀疑
世间万物运行有序，冥冥之中似乎有神奇的力量在控制着事物的运行。
在基督徒的眼中，是上帝用六天的时间创造了这个世界。上帝创造出白天、黑夜、空气、陆地、花草树木、动物等所有事物后，又创造出了亚当和夏娃。亚当夏娃相爱以后生了很多孩子，于是就有了人类。
用现代科学的眼光来看，亚当夏娃的传说当然不可信。但是著名物理学家爱因斯坦却说过这样一句话。他说“我想知道上帝是如何设计这个世界的” 。
研究物理的科学家很多都是无神论者，而且爱因斯坦也是出了名的无神论者。但是他为什么在洞悉了这么多的科学理论知识后，还怀疑上帝的存在呢？
早在一个世纪以前，爱因斯坦就凭借自己对物理学领域的研究成果成为了最有名的科学家。爱因斯坦研究出了狭义相对论，这让人们对时间空间的概念有了全新的认识。爱因斯坦还研究了光电效应的有关内容，自此，人类打开了量子世界的大门。
另外，爱因斯坦研究的分子运动、广义相对论等内容，直到今天还有人在他研究的基础上进行深入研究。时至今日，很多人都能一眼就认出爱因斯坦的照片。可见，爱因斯坦在人类科学进步史上有着非比寻常的地位。爱因斯坦也因为科研成果突出，而被外界密切关注。
在爱因斯坦五十岁左右的时候，曾经在一次专访中表示自己不是无神论者，他也不认为自己是泛神论者。他认为，这些问题在思维的限制下变得狭隘。
在爱因斯坦眼里，人类就像是一个小朋友在一个庞大的图书馆里，这里有各种语言文字。虽然小朋友无法看懂这些文字和语言，但是他隐约能够感受到这里有着某种自己难以表达的神秘规律。不过目前，我们都只是能够看到一部分有组织、有秩序的法则并且遵循，但是我们还没能彻底理解法则。
“我相信斯宾诺沙的上帝，因所有存在物质之井然有序显示出了祂的存在。但我不相信将自己献身于人类命运及生活的那位上帝。”——爱因斯坦
斯宾诺沙是十七世纪荷兰的一位理性哲学家。他认为上帝不是超然的、统治世间万物的宇宙创造者，而是自然规律本身。在他眼里，我们人类只是遵循自然规律存在的一员。爱因斯坦在这句话中很明确地指出，他所谓的“上帝”，并不是具有神话色彩的上帝，也不是一个灵魂或者一个个体。
爱因斯坦眼中的上帝是宇宙的规律、是世间万物的运行法则、是人类还没有摸索到的科学边界。而他的那句“我想知道上帝是如何设计这个世界的”，不是怀疑上帝创造了一切，或者说他想要找到上帝是谁，而是说他想要了解宇宙诞生、存在、运行的所有秘密。
杨振宁的怀疑
除了爱因斯坦，著名物理学家杨振宁先生也曾说过“如果要问有没有一个造物者，那我想是有的，因为整个世界的结构不是偶然的。”
杨振宁先生是我国科学院院士，也是诺贝尔物理学奖获得者。他研究的相变理论通过解析延拓的方式，研究了巨配分函数的解析性质，解释了同一相互作用下为什么会有不同热力学相的问题。他研究的玻色子多体问题、杨—Baxter方程、1维δ函数排斥势中的玻色子在有限温度的严格解、弱相互作用中宇称不守恒等科学研究都有着开创性的成果。
《物理世界》杂志在2004年邀请读者评选科学史上最伟大的公式，最终麦克斯韦方程组夺得桂冠。而杨振宁就曾经用“妙不可言”来形容该方程组。麦克斯韦方程组帮助人类认识了电磁现象，揭示了电磁相互作用的完美统一，并且被广泛应用到了技术领域。
同为物理学界非常有名的大亨，爱因斯坦认为物质井然有序，杨振宁认为世界结构存在一定的必然性，两者对于宇宙的猜测有着高度的相似性。为什么说两位物理界巨头都怀疑世界上有“上帝”或者“造物者”存在呢？
从地球遥望宇宙，我们整个太阳系都不过是一粒微不足道的尘埃。在浩瀚的宇宙之中，人类的力量更是微弱得可怕。但是整个庞大的宇宙虽然由无数微尘组成，但是所有事物的运行规律都像是有着一套固定的法则。比如我们现在钻研和了解到的相对论、麦克斯韦方程组、牛顿力学等内容，都是宇宙暗含的法则之一。
有人怀疑人类的存在只是宇宙中的一个偶然，但是如果这个偶然不复存在，那么这个世界还会有其他像人类一样拥有一定智慧的生命存在吗？如果人类是在地球上自然进化而来的生物，作为在地球上生存了几十万年的生物，人类为什么会被太阳晒伤？抛开人类本身，物理学界也有很多说不清道不明的规律法则。
比如光速是物质能够达到的速度上限，是物理学中的一个常数。但是如果光速不是现在的299792458 m / s（米/每秒），而是另外一个数值的话，精细结构常数就会发生改变。一旦精细结构常数发生变化，那么电磁相互作用强度乃至恒星聚变过程都会发生改变。如果宇宙中的法则被意外打破，或者失去平衡，或许所有的事物都会被吞噬或者消失。
比如宇宙中的碳和氧都是恒星所释放的能量。如果光速改变精细结构常数也会随之改变，而光速变快的话，精细结构常数就会变小，那么恒星内部就不能形成和释放氧气。如果没有氧，地球上就不会有生命存在。
我们都知道宇宙来自于一场大爆炸，大爆炸以后诞生了无数天体星系。在宇宙之中，不论是微小的粒子还是巨大的星系都有一套运行法则。所有的元素互相配合、互相影响才形成了现在的宇宙。比如正负电荷的数量就大致相同，所以宇宙中物质的“天平”才没有失衡倾斜。假如正负电荷或者其他数据出现了倾斜，那么我们眼中的世界或许又是另外一副模样。
比如引力常量万有引力常量G=6.672x10^-11 N·m²/kg² (牛顿平方米每二次方千克)。也就是说不论是哪两个质点可以通过质量、距离等数值计算出它们的引力。但是一旦引力发生变化，我们眼前的宇宙都将有可能不复存在。假如引力太大，所有的物质都会被吸入黑洞。假如引力太小，物质之间的吸引不够紧密，就无法融合形成天体和星系。
所以杨振宁才会怀疑宇宙的出现并不是偶然，和爱因斯坦一样怀疑世间有造物主的存在，在背后安排好了宇宙的一切。但他们的怀疑并不是说又有一个无所不能的神创造了宇宙和世间万物。他们是想探索到科学的尽头，看看宇宙中所有事物发展是不是都是按照一定的法则运行的。因为如果没有这个运行法则，我们的宇宙也许根本就不会存在。这样来说，爱因斯坦和杨振宁的怀疑也许都是对的。
谁安排了宇宙的一切？
我们看到了一颗石头，我们不会问是谁创造了石头。因为石头形态结构简单而且随处可见，所以很难让人感到惊讶或者好奇。但是如果我们看到了一座宫殿。宫殿高大巍峨，墙壁上有精美的彩绘图案，地砖和柱子上都是精致的浮雕。宫殿里的物品、装饰甚至佣人都和整个宫殿浑然一体。我们就会忍不住问，这是谁住的宫殿？
同样的道理，我们的宇宙有丝毫的偏差都不可能存在，但是宇宙中如此庞大的一切却始终在井然有序地运行着。如果宫殿的房主就是宫殿的造物者，那么宇宙的缔造者又是谁呢？
我们的科学所发掘出的数据，只是找到了宇宙运行的一部分规则。不论我们有没有发现它们，不论我们有没有用公式的方式去表述它。这些宇宙暗含的法则始终都存在，这些规律是我们任何人都无法左右和改变的内容。
如果说庞大的宇宙就是一座放满了外语书籍的图书馆，我们人类就是目不识丁的孩童。爱因斯坦、杨振宁之类的科学家，有人发现了书架的摆放顺序，有人自学了两行外语。而我们大多数人都只是庸庸碌碌地生活，甚至从来没有思考过自己身处在一座图书馆里，更没有思考过这座图书馆是谁建的。
但是也有很多人对宇宙的存在有着不同的见解。比如电影《喜马拉雅星》说，所有世间万物都是梵天做的一场梦。等到梵天醒来，世间万物就会消失。等到梵天睡着，世间万物又会逐渐出现。所有的死亡都代表了重生，所有的结束都意味着新的轮回。
再如著名的动物园假说中指出，包括人类在内的所有地球生物都是被外星高级文明圈养在笼子里的动物。我们所有人的一举一动都被外星文明时刻监控着。
不论是何种说法，宇宙中确实还有很多神秘的现象等着我们去发现。在科学高速发展的今天，越来越多的谜团已经逐渐被解开。相信在不遥远的未来，我们一定可以解开宇宙最根本的奥秘，找到宇宙的“创造者”。
#哪句话改变了你的认知#
爱因斯坦的怀疑
世间万物运行有序，冥冥之中似乎有神奇的力量在控制着事物的运行。
在基督徒的眼中，是上帝用六天的时间创造了这个世界。上帝创造出白天、黑夜、空气、陆地、花草树木、动物等所有事物后，又创造出了亚当和夏娃。亚当夏娃相爱以后生了很多孩子，于是就有了人类。
用现代科学的眼光来看，亚当夏娃的传说当然不可信。但是著名物理学家爱因斯坦却说过这样一句话。他说“我想知道上帝是如何设计这个世界的” 。
研究物理的科学家很多都是无神论者，而且爱因斯坦也是出了名的无神论者。但是他为什么在洞悉了这么多的科学理论知识后，还怀疑上帝的存在呢？
早在一个世纪以前，爱因斯坦就凭借自己对物理学领域的研究成果成为了最有名的科学家。爱因斯坦研究出了狭义相对论，这让人们对时间空间的概念有了全新的认识。爱因斯坦还研究了光电效应的有关内容，自此，人类打开了量子世界的大门。
另外，爱因斯坦研究的分子运动、广义相对论等内容，直到今天还有人在他研究的基础上进行深入研究。时至今日，很多人都能一眼就认出爱因斯坦的照片。可见，爱因斯坦在人类科学进步史上有着非比寻常的地位。爱因斯坦也因为科研成果突出，而被外界密切关注。
在爱因斯坦五十岁左右的时候，曾经在一次专访中表示自己不是无神论者，他也不认为自己是泛神论者。他认为，这些问题在思维的限制下变得狭隘。
在爱因斯坦眼里，人类就像是一个小朋友在一个庞大的图书馆里，这里有各种语言文字。虽然小朋友无法看懂这些文字和语言，但是他隐约能够感受到这里有着某种自己难以表达的神秘规律。不过目前，我们都只是能够看到一部分有组织、有秩序的法则并且遵循，但是我们还没能彻底理解法则。
“我相信斯宾诺沙的上帝，因所有存在物质之井然有序显示出了祂的存在。但我不相信将自己献身于人类命运及生活的那位上帝。”——爱因斯坦
斯宾诺沙是十七世纪荷兰的一位理性哲学家。他认为上帝不是超然的、统治世间万物的宇宙创造者，而是自然规律本身。在他眼里，我们人类只是遵循自然规律存在的一员。爱因斯坦在这句话中很明确地指出，他所谓的“上帝”，并不是具有神话色彩的上帝，也不是一个灵魂或者一个个体。
爱因斯坦眼中的上帝是宇宙的规律、是世间万物的运行法则、是人类还没有摸索到的科学边界。而他的那句“我想知道上帝是如何设计这个世界的”，不是怀疑上帝创造了一切，或者说他想要找到上帝是谁，而是说他想要了解宇宙诞生、存在、运行的所有秘密。
杨振宁的怀疑
除了爱因斯坦，著名物理学家杨振宁先生也曾说过“如果要问有没有一个造物者，那我想是有的，因为整个世界的结构不是偶然的。”
杨振宁先生是我国科学院院士，也是诺贝尔物理学奖获得者。他研究的相变理论通过解析延拓的方式，研究了巨配分函数的解析性质，解释了同一相互作用下为什么会有不同热力学相的问题。他研究的玻色子多体问题、杨—Baxter方程、1维δ函数排斥势中的玻色子在有限温度的严格解、弱相互作用中宇称不守恒等科学研究都有着开创性的成果。
《物理世界》杂志在2004年邀请读者评选科学史上最伟大的公式，最终麦克斯韦方程组夺得桂冠。而杨振宁就曾经用“妙不可言”来形容该方程组。麦克斯韦方程组帮助人类认识了电磁现象，揭示了电磁相互作用的完美统一，并且被广泛应用到了技术领域。
同为物理学界非常有名的大亨，爱因斯坦认为物质井然有序，杨振宁认为世界结构存在一定的必然性，两者对于宇宙的猜测有着高度的相似性。为什么说两位物理界巨头都怀疑世界上有“上帝”或者“造物者”存在呢？
从地球遥望宇宙，我们整个太阳系都不过是一粒微不足道的尘埃。在浩瀚的宇宙之中，人类的力量更是微弱得可怕。但是整个庞大的宇宙虽然由无数微尘组成，但是所有事物的运行规律都像是有着一套固定的法则。比如我们现在钻研和了解到的相对论、麦克斯韦方程组、牛顿力学等内容，都是宇宙暗含的法则之一。
有人怀疑人类的存在只是宇宙中的一个偶然，但是如果这个偶然不复存在，那么这个世界还会有其他像人类一样拥有一定智慧的生命存在吗？如果人类是在地球上自然进化而来的生物，作为在地球上生存了几十万年的生物，人类为什么会被太阳晒伤？抛开人类本身，物理学界也有很多说不清道不明的规律法则。
比如光速是物质能够达到的速度上限，是物理学中的一个常数。但是如果光速不是现在的299792458 m / s（米/每秒），而是另外一个数值的话，精细结构常数就会发生改变。一旦精细结构常数发生变化，那么电磁相互作用强度乃至恒星聚变过程都会发生改变。如果宇宙中的法则被意外打破，或者失去平衡，或许所有的事物都会被吞噬或者消失。
比如宇宙中的碳和氧都是恒星所释放的能量。如果光速改变精细结构常数也会随之改变，而光速变快的话，精细结构常数就会变小，那么恒星内部就不能形成和释放氧气。如果没有氧，地球上就不会有生命存在。
我们都知道宇宙来自于一场大爆炸，大爆炸以后诞生了无数天体星系。在宇宙之中，不论是微小的粒子还是巨大的星系都有一套运行法则。所有的元素互相配合、互相影响才形成了现在的宇宙。比如正负电荷的数量就大致相同，所以宇宙中物质的“天平”才没有失衡倾斜。假如正负电荷或者其他数据出现了倾斜，那么我们眼中的世界或许又是另外一副模样。
比如引力常量万有引力常量G=6.672x10^-11 N·m²/kg² (牛顿平方米每二次方千克)。也就是说不论是哪两个质点可以通过质量、距离等数值计算出它们的引力。但是一旦引力发生变化，我们眼前的宇宙都将有可能不复存在。假如引力太大，所有的物质都会被吸入黑洞。假如引力太小，物质之间的吸引不够紧密，就无法融合形成天体和星系。
所以杨振宁才会怀疑宇宙的出现并不是偶然，和爱因斯坦一样怀疑世间有造物主的存在，在背后安排好了宇宙的一切。但他们的怀疑并不是说又有一个无所不能的神创造了宇宙和世间万物。他们是想探索到科学的尽头，看看宇宙中所有事物发展是不是都是按照一定的法则运行的。因为如果没有这个运行法则，我们的宇宙也许根本就不会存在。这样来说，爱因斯坦和杨振宁的怀疑也许都是对的。
谁安排了宇宙的一切？
我们看到了一颗石头，我们不会问是谁创造了石头。因为石头形态结构简单而且随处可见，所以很难让人感到惊讶或者好奇。但是如果我们看到了一座宫殿。宫殿高大巍峨，墙壁上有精美的彩绘图案，地砖和柱子上都是精致的浮雕。宫殿里的物品、装饰甚至佣人都和整个宫殿浑然一体。我们就会忍不住问，这是谁住的宫殿？
同样的道理，我们的宇宙有丝毫的偏差都不可能存在，但是宇宙中如此庞大的一切却始终在井然有序地运行着。如果宫殿的房主就是宫殿的造物者，那么宇宙的缔造者又是谁呢？
我们的科学所发掘出的数据，只是找到了宇宙运行的一部分规则。不论我们有没有发现它们，不论我们有没有用公式的方式去表述它。这些宇宙暗含的法则始终都存在，这些规律是我们任何人都无法左右和改变的内容。
如果说庞大的宇宙就是一座放满了外语书籍的图书馆，我们人类就是目不识丁的孩童。爱因斯坦、杨振宁之类的科学家，有人发现了书架的摆放顺序，有人自学了两行外语。而我们大多数人都只是庸庸碌碌地生活，甚至从来没有思考过自己身处在一座图书馆里，更没有思考过这座图书馆是谁建的。
但是也有很多人对宇宙的存在有着不同的见解。比如电影《喜马拉雅星》说，所有世间万物都是梵天做的一场梦。等到梵天醒来，世间万物就会消失。等到梵天睡着，世间万物又会逐渐出现。所有的死亡都代表了重生，所有的结束都意味着新的轮回。
再如著名的动物园假说中指出，包括人类在内的所有地球生物都是被外星高级文明圈养在笼子里的动物。我们所有人的一举一动都被外星文明时刻监控着。
不论是何种说法，宇宙中确实还有很多神秘的现象等着我们去发现。在科学高速发展的今天，越来越多的谜团已经逐渐被解开。相信在不遥远的未来，我们一定可以解开宇宙最根本的奥秘，找到宇宙的“创造者”。
#哪句话改变了你的认知#
跟着ins博主学穿搭｜圣诞红氛围感穿搭|||-
三颜色的搭配法则还真的是百看不腻呀
红棕配色的搭配真的毫无违和感
打底白色的衬衫，再外搭一件红色皮领夹克，增添着内外层次感的同时还可以营造出圣诞红的氛围感
真的不要太绝！
棕色手提包与浅棕色的裤子呼应配色，黑色的贝雷帽与鞋子首尾同色呼应，简简单单的搭配高级感也就显而易见了。
#冬是冷帽的季节[话题]##穿搭[话题]##无性别穿搭[话题]##韩国穿搭[话题]##冬季穿搭[话题]##ins博主穿搭[话题]##首尾同色大法[话题]##秋冬玩转撞色[话题]##非正经时尚博主[话题]##早八人时尚公式[话题]##红色系穿搭[话题]##圣诞出街穿搭[话题]##是时候叠穿了[话题]##圣诞氛围在身边[话题]#
三颜色的搭配法则还真的是百看不腻呀
红棕配色的搭配真的毫无违和感
打底白色的衬衫，再外搭一件红色皮领夹克，增添着内外层次感的同时还可以营造出圣诞红的氛围感
真的不要太绝！
棕色手提包与浅棕色的裤子呼应配色，黑色的贝雷帽与鞋子首尾同色呼应，简简单单的搭配高级感也就显而易见了。
#冬是冷帽的季节[话题]##穿搭[话题]##无性别穿搭[话题]##韩国穿搭[话题]##冬季穿搭[话题]##ins博主穿搭[话题]##首尾同色大法[话题]##秋冬玩转撞色[话题]##非正经时尚博主[话题]##早八人时尚公式[话题]##红色系穿搭[话题]##圣诞出街穿搭[话题]##是时候叠穿了[话题]##圣诞氛围在身边[话题]#
✋热门推荐