#马克思主义哲学性质[超话]#人生的情致，来自淡泊。淡中交耐久，静里寿延长；扫弃焚香可见清福，养花种竹必自安乐；淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居；知事少时烦恼少，识人多处是非多；得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧；淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年。守本分而安岁月，凭天性以度春秋。淡泊之人，是雅人，更是高人。

透过生死，才会明白健康的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生的情致，来自淡泊。淡中交耐久，静里寿延长；扫弃焚香可见清福，养花种竹必自安乐；淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居；知事少时烦恼少，识人多处是非多；得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧；淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年；守本分而安岁月，凭天性以度春秋。做一个简单真实的自己，心安，便是活着的最美好状态。透过生死，才会明白健康的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生的情致，来自淡泊。淡中交耐久，静里寿延长；扫弃焚香可见清福，养花种竹必自安乐；淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居；知事少时烦恼少，识人多处是非多；得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧；淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年；守本分而安岁月，凭天性以度春秋。做一个简单真实的自己，心安，便是活着的最美好状态。
（图文来源网络）中医志远——路中胜 https://t.cn/AiYS1TJc

古人说仁寿

如今，谈养生之道者，多是身体滋养之功课，忘却了身体功德之养成。故丰腴了肉体，而干涸了精神，养生之道便失了根本。

清朝的方苞论仁寿，言之精辟，耐人寻味。其曰：“气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽容者寿，言之简默者寿，故仁者寿。”

另，清朝王永彬在《围炉夜话》中，论及仁寿，有两句也颇有意味：“淡中交耐久，静里寿延长。”

如此看来，这温、良、宽、简、淡、静，便是仁寿精神之根底，养生与养德之要义也。