园艺|占景盘

文献里的关于花卉的事总会弥漫着芬芳，虽然没有亲眼见过迷宫一样的花障花架子，却能想象万紫千红的春天。

罗虬有篇《花九锡》的小文。九锡本是中国古代皇帝赐有殊勋者的九种礼器，唐人借名琢磨编排：“花九锡，亦须兰、蕙、梅、莲辈，乃可披襟。”
文中细节有九点：
重顶帷（障风）
金错刀（剪折）
甘泉（浸）
玉缸（贮）
雕文台座（安置）
画图、翻曲
美醑（赏）
新诗（咏）

围帐避风、金剪修理、甘泉浸养、玉缸养护、雕台安置据此前五条可以一窥当时花艺常备器材，而画图写真、谱曲歌咏则像是在告诉我们某些唐人赏花的仪式感。

每年等天转暖，南唐李后主便会在梁栋、窗壁、柱栱、阶砌并作隔筒，密插杂花，称作曰“锦洞天”。除了这种大型的花卉陈设里使用的隔筒，唐宋时期另有一些不起眼的小器具也为传统插花艺术的发展铺垫了很多。

当时人们为了让鲜花摆得美观会借助一些定枝器，其中一种多孔花插组成称为占景盘。
《清异录》记载：“郭江州有巧思，多创物，见遗占景盘，铜为之，花唇平底，深四寸许，底上出细筒殆数十，每用时，满添清水，择繁花插筒中”。
古人也会推崇手工大触，记录下各种发明。因为花枝不能自然立在盘中，但是如果盘里专门有辅助构件呢？

从五代到明清，铜制、瓷制的小结构没有消失。《遵生八笺》中记载“觚、尊、觯”这样的酒器，都可插花。但是“觚尊口敞，插花散漫不佳，须打锡套管入内，收口作一小孔，以管束花枝，不令斜倒。”还有《浮生六记》中类似后来剑山的装置“以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中”，花枝扎把插在钉针上。古画里居中直立的插花是真实的样子，图画里花枝遮盖了这样的小心机。

如今插花里有时会利用高低错落的试管或细竹筒捆扎一束作为花器的做法，道理和古人的占景盘一致。有趣的是还有类莲蓬模样的插花器，是延续了古人想法的一种设计。

占景盘一名词已经很少在我们的生活里听说了，希望商家在今后可以利用起来。

1976年，周总理去世后，60岁的乔冠华在葬礼上哭的死去活来，他匍匐在水晶棺材上不松手，一边喊着：“总理啊，你一生无儿无女，今天我就作为你的子女送你最后一程吧…”

乔冠华的哭声，让所有人都陷入了巨大的悲痛中，可是到了火化时间，大家只能纷纷劝慰乔冠华，强行将他拉开。

可是刚拉开，乔冠华又扑了上去，他紧紧地贴着周总理的棺材，一遍一遍地哭喊着：总理啊……总理啊……

当时，乔冠华自己身体也不好，而且已经是六十多岁的老人了，这样的场景让人很悲痛。

可是考虑到周总理火化的时间，周围几个个子大的同志，只好再一次上前拼命将乔冠华拉住。

当看到周总理遗体消失在火化炉里时，乔冠华再次失控痛哭，那悲绝和发自内心的哭声，让所有的人都哭成一团。

对于乔冠华而言，周总理不仅仅是他的老师、首长，也是他的尊重的父辈。

周总理的去世，让乔冠华陷入了巨大的悲痛中，而且他当时还推掉了所有的公务，日日为周总理守灵，以尽孝道。

而从乔冠华的悲伤中，我们不难看出他对周总理的感情，着实让人动容啊！

1976年，周总理去世后，60岁的乔冠华在葬礼上哭的死去活来，他匍匐在水晶棺材上不松手，一边喊着：“总理啊，你一生无儿无女，今天我就作为你的子女送你最后一程吧…”

乔冠华的哭声，让所有人都陷入了巨大的悲痛中，可是到了火化时间，大家只能纷纷劝慰乔冠华，强行将他拉开。

可是刚拉开，乔冠华又扑了上去，他紧紧地贴着周总理的棺材，一遍一遍地哭喊着：总理啊……总理啊……

当时，乔冠华自己身体也不好，而且已经是六十多岁的老人了，这样的场景让人很悲痛。

可是考虑到周总理火化的时间，周围几个个子大的同志，只好再一次上前拼命将乔冠华拉住。

当看到周总理遗体消失在火化炉里时，乔冠华再次失控痛哭，那悲绝和发自内心的哭声，让所有的人都哭成一团。

对于乔冠华而言，周总理不仅仅是他的老师、首长，也是他的尊重的父辈。

周总理的去世，让乔冠华陷入了巨大的悲痛中，而且他当时还推掉了所有的公务，日日为周总理守灵，以尽孝道。

而从乔冠华的悲伤中，我们不难看出他对周总理的感情，着实让人动容啊！