【约247m²湖山洋房顶跃 |臻达约484 m²阔绰墅居，塔尖人物的终极居所】
“每个人都像是一座两层楼，一楼有客厅、餐厅，二楼有卧室、露台，大多数人都在这两层楼间活动。”
——《挪威的森林》
自古以来，人类对天空总是有着无限的遐想，摘星揽月、遨游天空，做一个满怀星月与流云的梦，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。
洞悉人类内心最深切的渴望，南湖天著悉心定制湖山洋房顶跃空间，以“亲地”高度，将自然与湖山融入生活，每一扇窗户的外面，四季都犹如动人的立体画；星幕露台的上空，是人类所梦想的星辰大海；高达182%的得房率，所带来的不只是居住舒适度的上层满足，更带来空间功能的更大想象。
在岳阳，只有20人能在湖山洋房顶跃，观星望月，安放人生意趣；在岳阳，只有20人能在岳阳繁华之心，一边仰望天空一边俯瞰大地；在岳阳，只有20人能享受南湖天著专属定制的低密跃层空间。这20人，便是南湖天著湖山洋房顶跃的拥有者。
现代经济学中，一切定义事物价值的出发点和本源，无一例外都与“少”有关。越是少有，就越珍贵。不止是占据天赋优越的地脉纹理，集结着城市的臻稀资源，为世人所仰望，更是定制级产品打造所带来的奢享体验：从约247m²拓展至高达484m²的超享空间，极尽空间利用的可能性，每一平方都不辜负；再到双层墅居动线、南向双横厅、行政级主卧套房、星幕露台、室内私家专梯设计、高达3.2米的朗阔层高，每一寸空间都交织着宁静的岁月，给予居者以独特的仪式感、身份感和归属感。
独梯入户，作为影响塔尖住宅私密性的细节之一，也是给予居者以尊贵感的重要指标。
南湖天著湖山洋房顶跃，以独梯入户的设计，独享私家电梯厅，私密性极佳。每天电梯门一开，归属感、安全感与尊贵感迎面而来。独立电梯厅延伸至入户玄关，营造出一处从容优雅空间，日常生活的收纳需求兼收并蓄，孩子的玩具车、妻子的遮阳伞、母亲的购物篮和父亲的拐杖有序陈列，缔造居者的私属入户欢迎仪仗，开启宽奢美好生活时光。
尤其令人拍案叫绝的是室内私家专梯设计，兼顾了精神与功能的双重需求：不仅呵护老人与小孩的便捷上下，亦便于家具与物品的搬运；创造融入居者的真正需求，让家更有温度，更让人于此找到属于自己理想的生活。
居所的宽敞舒适，仅仅是理想人居的应有之义，唯有日常生活动线传递出的尊崇、愉悦与私享体验，才堪称真正的奢致。南湖天著湖山洋房顶跃，采用复式上下两层动静分离设计，楼下客厅、餐厅、厨房、设备阳台、保姆房形成完整的“动区”，宴客、就餐、娱乐、家政自成一体；楼上为南向双套房及三大星幕露台，主人居家休憩的“静区”，互不干扰。
双层功能空间布局完善合理，最大化地平衡了公共与私密的生活，既可享三代同堂的大家氛围，又可享独立的生活空间。
著名建筑师詹姆斯·斯特林认为，一座好的建筑，首先要具备的是对人的关心。在南湖天著湖山洋房顶跃中，随处可见的是对时代塔尖人物的生活关怀。比如，媲美五星级酒店的5套房设计，家政阿姨同样尊享套房空间，生活更从容；南向宽敞4套房，均配置独立卫浴、步入式衣帽间，浸润诗意暖阳的同时，让家人都能拥有独立的私人空间，慢慢感受时光的悠远，盛放不同年龄的精神寄托。
论及品味与修养，大仲马说“世界是一个会客厅，我们必须彬彬有礼地来，然后彬彬有礼地离开。” 世界是会客厅，会客厅又何尝不是一个世界？
当居者在家里宴请宾朋，从进入住区的那一刻起，大堂、电梯间、客餐厅…每一个宾客经过的地方，都关乎对主人的身份评价。没有足够阔绰的尺度，无以谈从容，更遑论“彬彬有礼地来和去” 。
南湖天著湖山洋房顶跃，以约8.3米巨幕双横厅设计，回归“世界会客厅”的空间本质。一推开家门，便是视觉冲击力极强的南向双横厅，窗外的细细风竹、浅浅苔痕、盎然绿意，四季的轮回，日月与星辰，皆成为生活永恒的背景。加上高约53%的窗墙比，打开窗帘，如同打开了IMAX巨幕，阳光倾泻而下，照亮整个世界，仿佛把春天搬回了家。
如此设计带来的是无界的阳光与流动的风，也是室内空间得以横向延伸的关键。客厅、餐厅与大面积的弧形阳台相连，透过宽大的玻璃，映入眼帘的是室外24小时流动的风景画。
在某种程度而言，湖山洋房顶跃的大横厅设计，横向尺度上堪称超越普通别墅。市场上的联排别墅的客厅开间能做到6米已是非常少见，而南湖天著湖山洋房顶跃的大横厅面宽达8.3米，且将厨、餐、客、阳台形成完整的约94m²的LDK空间，彰显非凡的生活格调。
置身其中，岂止于是巅峰之上的家庭活动场域，更是城市塔尖决策者的南湖行宫、时代影响力的空中决策场。以盛景与美食，款待贵重的客人，没有什么会比自家的LDK空间更适合。宽敞的空中派对空间、充沛的自然光，私人宴客厅里，一切恰到好处。
在普通塔尖住宅还在纠结低于3米的层高设计，能否追求利润最大化时，南湖天著湖山洋房则循于时代塔尖人物对于宜居空间的需求，全部采用约3.2米层高设计。
多了20公分，为室内延展了更多空间，居住的仪式感和尊崇感达到了新高度。于是，在预留中央空调以及吊顶之后，空间依然开阔。
与此同时，当层高达到一定的高度，室内空气才能形成“对流”。研究表明，污染空气一般随热空气上升，并滞留在大约2/3层高的上部空气。约3.2米的层高设计，让室内空气充分流通，保证居者健康呼吸，同时延长采光时长，把阳光植进心里。
真正舒适的住宅，不光是塑造建筑的外形，更是看得见、有温度、可拥有的生活方式。南湖天著湖山洋房顶跃，少见地实现四大南向套房设计，主卧空间更是达到了约88m²的阔绰尺度，堪称行政级套房的尊享。
约8.3米南向面宽，湖山洋房顶跃的行政主卧套房，连接三大露台，南面巨幅玻璃窗与窗外景色无缝衔接，开阔的观景面令人惊叹。
女王级步入式衣帽间顺势承接空间，L型衣柜让衣物分类放置、收纳自如，满足高配生活的仪式感。宽大的卫浴空间，独立浴缸、淋浴、马桶等功能区齐备，排布严格遵循美学比例，整齐雅致，无处不在的尊贵与私密感让人感到此前未有的礼遇。
时间的珍贵，是可以把时间花在自己最珍贵的事物上。南湖天著湖山洋房顶跃，拥有约113m²星幕露台，足以安放人生意趣，满足三代人关于生活的多种想象。
这里是女主人的秘密花园，种上心爱的风信子、茉莉花、栀子花、满天星、桔梗；每天清晨，露水不经意沿着叶片滑落，留下轻浅的痕迹，恰似“青青园中葵，朝露待日晞”。
这里也可以是老人的鲜氧健身馆，迎着暖阳，耍着太极，猫咪在一旁慵懒地伸着腰，时光暖暖日子缓缓。
这里更是孩子的独立王国，追逐着蝴蝶的脚步，累了便可倒在躺椅上，仰望天空飞机留下的划痕。
这里还是亲密交流场， 傍晚闲暇之余，夜幕星空，坐在露台之上陪父母聊聊家常、陪家人听飞鸟展翅，看天光乍破。亦或是在露台招待三五知己，小酌一杯，人生惬意莫过于此。
诺柏格·舒尔茨说，我们需要一种精神满足的生活，将生活的意义丰富延展。一方星幕露台，便是每一位湖山洋房顶跃拥有者追求的生活层次，这也南湖天著孜孜以求打造的居住理想。
无可模仿的生活，不仅仅是稀贵的居住空间，而是在这样的空间之中，所能赋予我们精神的富足。唯此，才是真正安放身心的所在。南湖天著湖山洋房顶跃，每一个细节皆是回归人性化原点的考量，每一处打磨皆是用心构筑的奢阔空间，只为铸就577万人之上的终极理想居所。
* 本文为广告推广信息，不代表本号观点。
“每个人都像是一座两层楼，一楼有客厅、餐厅，二楼有卧室、露台，大多数人都在这两层楼间活动。”
——《挪威的森林》
自古以来，人类对天空总是有着无限的遐想，摘星揽月、遨游天空，做一个满怀星月与流云的梦，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。
洞悉人类内心最深切的渴望，南湖天著悉心定制湖山洋房顶跃空间，以“亲地”高度，将自然与湖山融入生活，每一扇窗户的外面，四季都犹如动人的立体画；星幕露台的上空，是人类所梦想的星辰大海；高达182%的得房率，所带来的不只是居住舒适度的上层满足，更带来空间功能的更大想象。
在岳阳，只有20人能在湖山洋房顶跃，观星望月，安放人生意趣；在岳阳，只有20人能在岳阳繁华之心，一边仰望天空一边俯瞰大地；在岳阳，只有20人能享受南湖天著专属定制的低密跃层空间。这20人，便是南湖天著湖山洋房顶跃的拥有者。
现代经济学中，一切定义事物价值的出发点和本源，无一例外都与“少”有关。越是少有，就越珍贵。不止是占据天赋优越的地脉纹理，集结着城市的臻稀资源，为世人所仰望，更是定制级产品打造所带来的奢享体验：从约247m²拓展至高达484m²的超享空间，极尽空间利用的可能性，每一平方都不辜负；再到双层墅居动线、南向双横厅、行政级主卧套房、星幕露台、室内私家专梯设计、高达3.2米的朗阔层高，每一寸空间都交织着宁静的岁月，给予居者以独特的仪式感、身份感和归属感。
独梯入户，作为影响塔尖住宅私密性的细节之一，也是给予居者以尊贵感的重要指标。
南湖天著湖山洋房顶跃，以独梯入户的设计，独享私家电梯厅，私密性极佳。每天电梯门一开，归属感、安全感与尊贵感迎面而来。独立电梯厅延伸至入户玄关，营造出一处从容优雅空间，日常生活的收纳需求兼收并蓄，孩子的玩具车、妻子的遮阳伞、母亲的购物篮和父亲的拐杖有序陈列，缔造居者的私属入户欢迎仪仗，开启宽奢美好生活时光。
尤其令人拍案叫绝的是室内私家专梯设计，兼顾了精神与功能的双重需求：不仅呵护老人与小孩的便捷上下，亦便于家具与物品的搬运；创造融入居者的真正需求，让家更有温度，更让人于此找到属于自己理想的生活。
居所的宽敞舒适，仅仅是理想人居的应有之义，唯有日常生活动线传递出的尊崇、愉悦与私享体验，才堪称真正的奢致。南湖天著湖山洋房顶跃，采用复式上下两层动静分离设计，楼下客厅、餐厅、厨房、设备阳台、保姆房形成完整的“动区”，宴客、就餐、娱乐、家政自成一体；楼上为南向双套房及三大星幕露台，主人居家休憩的“静区”，互不干扰。
双层功能空间布局完善合理，最大化地平衡了公共与私密的生活，既可享三代同堂的大家氛围，又可享独立的生活空间。
著名建筑师詹姆斯·斯特林认为，一座好的建筑，首先要具备的是对人的关心。在南湖天著湖山洋房顶跃中，随处可见的是对时代塔尖人物的生活关怀。比如，媲美五星级酒店的5套房设计，家政阿姨同样尊享套房空间，生活更从容；南向宽敞4套房，均配置独立卫浴、步入式衣帽间，浸润诗意暖阳的同时，让家人都能拥有独立的私人空间，慢慢感受时光的悠远，盛放不同年龄的精神寄托。
论及品味与修养，大仲马说“世界是一个会客厅，我们必须彬彬有礼地来，然后彬彬有礼地离开。” 世界是会客厅，会客厅又何尝不是一个世界？
当居者在家里宴请宾朋，从进入住区的那一刻起，大堂、电梯间、客餐厅…每一个宾客经过的地方，都关乎对主人的身份评价。没有足够阔绰的尺度，无以谈从容，更遑论“彬彬有礼地来和去” 。
南湖天著湖山洋房顶跃，以约8.3米巨幕双横厅设计，回归“世界会客厅”的空间本质。一推开家门，便是视觉冲击力极强的南向双横厅，窗外的细细风竹、浅浅苔痕、盎然绿意，四季的轮回，日月与星辰，皆成为生活永恒的背景。加上高约53%的窗墙比，打开窗帘，如同打开了IMAX巨幕，阳光倾泻而下，照亮整个世界，仿佛把春天搬回了家。
如此设计带来的是无界的阳光与流动的风，也是室内空间得以横向延伸的关键。客厅、餐厅与大面积的弧形阳台相连，透过宽大的玻璃，映入眼帘的是室外24小时流动的风景画。
在某种程度而言，湖山洋房顶跃的大横厅设计，横向尺度上堪称超越普通别墅。市场上的联排别墅的客厅开间能做到6米已是非常少见，而南湖天著湖山洋房顶跃的大横厅面宽达8.3米，且将厨、餐、客、阳台形成完整的约94m²的LDK空间，彰显非凡的生活格调。
置身其中，岂止于是巅峰之上的家庭活动场域，更是城市塔尖决策者的南湖行宫、时代影响力的空中决策场。以盛景与美食，款待贵重的客人，没有什么会比自家的LDK空间更适合。宽敞的空中派对空间、充沛的自然光，私人宴客厅里，一切恰到好处。
在普通塔尖住宅还在纠结低于3米的层高设计，能否追求利润最大化时，南湖天著湖山洋房则循于时代塔尖人物对于宜居空间的需求，全部采用约3.2米层高设计。
多了20公分，为室内延展了更多空间，居住的仪式感和尊崇感达到了新高度。于是，在预留中央空调以及吊顶之后，空间依然开阔。
与此同时，当层高达到一定的高度，室内空气才能形成“对流”。研究表明，污染空气一般随热空气上升，并滞留在大约2/3层高的上部空气。约3.2米的层高设计，让室内空气充分流通，保证居者健康呼吸，同时延长采光时长，把阳光植进心里。
真正舒适的住宅，不光是塑造建筑的外形，更是看得见、有温度、可拥有的生活方式。南湖天著湖山洋房顶跃，少见地实现四大南向套房设计，主卧空间更是达到了约88m²的阔绰尺度，堪称行政级套房的尊享。
约8.3米南向面宽，湖山洋房顶跃的行政主卧套房，连接三大露台，南面巨幅玻璃窗与窗外景色无缝衔接，开阔的观景面令人惊叹。
女王级步入式衣帽间顺势承接空间，L型衣柜让衣物分类放置、收纳自如，满足高配生活的仪式感。宽大的卫浴空间，独立浴缸、淋浴、马桶等功能区齐备，排布严格遵循美学比例，整齐雅致，无处不在的尊贵与私密感让人感到此前未有的礼遇。
时间的珍贵，是可以把时间花在自己最珍贵的事物上。南湖天著湖山洋房顶跃，拥有约113m²星幕露台，足以安放人生意趣，满足三代人关于生活的多种想象。
这里是女主人的秘密花园，种上心爱的风信子、茉莉花、栀子花、满天星、桔梗；每天清晨，露水不经意沿着叶片滑落，留下轻浅的痕迹，恰似“青青园中葵，朝露待日晞”。
这里也可以是老人的鲜氧健身馆，迎着暖阳，耍着太极，猫咪在一旁慵懒地伸着腰，时光暖暖日子缓缓。
这里更是孩子的独立王国，追逐着蝴蝶的脚步，累了便可倒在躺椅上，仰望天空飞机留下的划痕。
这里还是亲密交流场， 傍晚闲暇之余，夜幕星空，坐在露台之上陪父母聊聊家常、陪家人听飞鸟展翅，看天光乍破。亦或是在露台招待三五知己，小酌一杯，人生惬意莫过于此。
诺柏格·舒尔茨说，我们需要一种精神满足的生活，将生活的意义丰富延展。一方星幕露台，便是每一位湖山洋房顶跃拥有者追求的生活层次，这也南湖天著孜孜以求打造的居住理想。
无可模仿的生活，不仅仅是稀贵的居住空间，而是在这样的空间之中，所能赋予我们精神的富足。唯此，才是真正安放身心的所在。南湖天著湖山洋房顶跃，每一个细节皆是回归人性化原点的考量，每一处打磨皆是用心构筑的奢阔空间，只为铸就577万人之上的终极理想居所。
* 本文为广告推广信息，不代表本号观点。
#方志动态# 【南京记忆】登高穷七级，俯世叹三空 ——南京市高淳保圣寺塔史话
南京市高淳区博物馆 葛鹏云
“平野孤高处，无过此塔中。登高穷七级，俯世叹三空。岂必临霄汉，何殊蹑阆风。吾身如老鹤，顷刻在飞冲。”清晨，徜徉在宝塔公园中，驻足仰望宝塔，明末清初著名诗人林古度的这首《登塔》一直在我脑海中回荡。保圣寺塔位于南京市高淳区淳溪街道东，俗称“四方宝塔”，在高淳民间被誉为古四宝之首，是高淳城市的地标之一。遥想当年，时称“东南硕魁”的林古度在高淳编纂县志之余，拜会朋友，游览风景，来到保圣寺，登塔俯瞰，不能不由衷生出一种无欲无求、超凡脱俗的慨叹。如今，这座历史久远的古塔，经过上千年的风雨，仍以它伟岸的雄姿屹然挺立在高淳城区中心，成为高淳历史文化的沉淀和印记，带领市民和游客领略历史之美。
佛教古刹 名僧贯休
保圣寺塔原为唐代时龙城寺内大佛殿后建筑。龙城寺是今保圣寺之原名，据高淳旧县志辑录的南唐张宏所撰龙城寺碑记载，龙城寺为唐贞元十七年（801）由高僧贯休创建，有山门、大殿、观音堂、客堂、厢房等，塔立于大殿正后。北宋大中祥符年间，改称“保圣寺”，塔以寺名。后历经劫难，屡经兵火，其殿宇焚毁，碑碣灰灭，寺毁塔存。
名僧贯休始创寺院，并驻锡于此。高淳县志录有贯休小传。贯休（832—912），字德隐，一字德远，俗姓姜氏，唐代末年名僧，与齐己、皎然皆以诗闻名，并称为“唐三高僧”，或誉为“僧中之一豪”。他能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉更是状貌古野，超群绝俗，在中国绘画史上享有很高的声誉，著有《禅月集》30卷。宋人黄休复《益州名画录》称赞贯休“诗名高节，宇内咸知。善草书图画，时人比之怀素、阎立本”。据载，贯休唐末时长期云游江南，所驻佛寺甚多，期间应留足高淳创建龙城寺。清谷再吉作“保圣寺”诗云：低徊遗迹说龙城，古刹凄凉暮霭横。柏老苍皮经雨润，塔高金铎借风鸣。相迎僧貌多疏朴，莫问人寰几战争。犹有南唐碑字在，摩挲识得贯休名。
四方宝塔 金陵第一
据历代高淳县志记载，现存之塔系南宋绍兴四年（1134）重建，明清两代多次维修，1974年重修塔刹，1985年大修，现已重现当年挺拔身姿。今塔虽经多次修建，但主体绝大部分构件仍为宋代遗物。塔为砖身木檐楼阁式建筑，平面呈四方形，共七层，高31.5米。塔身无座，底层边长5.43米，围有外廊。底层占地139平方米，壁厚1.3米，全用青砖砌成。以上塔身逐层递收，加之腰檐平缓，刹件高耸，更显古朴端庄。塔转角皆砌角柱，塔身四面开门，各层门位上下相错。底层为壶形门，其他各层均为券门。塔内为四方形塔室，二、三层因高度较大，置有夹层。各层设木梯，置木楼面，游人可登临塔顶。
中国现存古塔多为六角塔或八角塔，保圣寺塔为四角形塔，建筑形式奇特，在众多古塔中比较罕见。结构和造型多具宋代风格，融合宋代南北方古塔的建筑技术，是宋、明之间由木檐阁楼式砖塔 转变为仿木结构重楼式砖塔的典范之作。1982年，保圣寺塔被公布为江苏省文物保护单位。
保圣晨钟 高淳八景
明清时期，在文人名士中兴起了品评当地名胜的雅事， “高淳八景”应时而生。清康熙年间善于作画的西陵王子康为“八景”各作画一幅，图后题跋——“淳虽片壤，而环绕三湖，其东南，林壑深秀，望之蔚然，均足供耽幽济胜者所欣赏。”这足以说明高淳虽地方不大，但山秀水美，景点颇多，足堪玩赏，其中明正德年间（1506—1521）夏辑的这首“保圣晨钟”被知县顿锐列入拟定的“高淳八景”之中：焚王宫阙碧崚嶒，吼出蒲牢百八声。残月落余醒梦后，宋生不必听鸡鸣。
关于保圣寺钟声的描述，据清道光淳溪双塔《蓝氏家谱》记载，保圣寺“宝殿雄伟，浮屠朗耀，实成胜境。其尤著者，则钟声敲动，震惊四方”。现今，由于保圣寺已颓败，僧舍寂然，佛钟之声已难以耳闻。不过，在观瞻宝塔时，那些悬挂在每层外檐上的小小风铃，叮咚作响的铃声总能在不经意间荡涤人的心灵，将远古与现实拉近，为古塔增添无穷的活力。
（地情处 高淳区志办）
南京市高淳区博物馆 葛鹏云
“平野孤高处，无过此塔中。登高穷七级，俯世叹三空。岂必临霄汉，何殊蹑阆风。吾身如老鹤，顷刻在飞冲。”清晨，徜徉在宝塔公园中，驻足仰望宝塔，明末清初著名诗人林古度的这首《登塔》一直在我脑海中回荡。保圣寺塔位于南京市高淳区淳溪街道东，俗称“四方宝塔”，在高淳民间被誉为古四宝之首，是高淳城市的地标之一。遥想当年，时称“东南硕魁”的林古度在高淳编纂县志之余，拜会朋友，游览风景，来到保圣寺，登塔俯瞰，不能不由衷生出一种无欲无求、超凡脱俗的慨叹。如今，这座历史久远的古塔，经过上千年的风雨，仍以它伟岸的雄姿屹然挺立在高淳城区中心，成为高淳历史文化的沉淀和印记，带领市民和游客领略历史之美。
佛教古刹 名僧贯休
保圣寺塔原为唐代时龙城寺内大佛殿后建筑。龙城寺是今保圣寺之原名，据高淳旧县志辑录的南唐张宏所撰龙城寺碑记载，龙城寺为唐贞元十七年（801）由高僧贯休创建，有山门、大殿、观音堂、客堂、厢房等，塔立于大殿正后。北宋大中祥符年间，改称“保圣寺”，塔以寺名。后历经劫难，屡经兵火，其殿宇焚毁，碑碣灰灭，寺毁塔存。
名僧贯休始创寺院，并驻锡于此。高淳县志录有贯休小传。贯休（832—912），字德隐，一字德远，俗姓姜氏，唐代末年名僧，与齐己、皎然皆以诗闻名，并称为“唐三高僧”，或誉为“僧中之一豪”。他能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉更是状貌古野，超群绝俗，在中国绘画史上享有很高的声誉，著有《禅月集》30卷。宋人黄休复《益州名画录》称赞贯休“诗名高节，宇内咸知。善草书图画，时人比之怀素、阎立本”。据载，贯休唐末时长期云游江南，所驻佛寺甚多，期间应留足高淳创建龙城寺。清谷再吉作“保圣寺”诗云：低徊遗迹说龙城，古刹凄凉暮霭横。柏老苍皮经雨润，塔高金铎借风鸣。相迎僧貌多疏朴，莫问人寰几战争。犹有南唐碑字在，摩挲识得贯休名。
四方宝塔 金陵第一
据历代高淳县志记载，现存之塔系南宋绍兴四年（1134）重建，明清两代多次维修，1974年重修塔刹，1985年大修，现已重现当年挺拔身姿。今塔虽经多次修建，但主体绝大部分构件仍为宋代遗物。塔为砖身木檐楼阁式建筑，平面呈四方形，共七层，高31.5米。塔身无座，底层边长5.43米，围有外廊。底层占地139平方米，壁厚1.3米，全用青砖砌成。以上塔身逐层递收，加之腰檐平缓，刹件高耸，更显古朴端庄。塔转角皆砌角柱，塔身四面开门，各层门位上下相错。底层为壶形门，其他各层均为券门。塔内为四方形塔室，二、三层因高度较大，置有夹层。各层设木梯，置木楼面，游人可登临塔顶。
中国现存古塔多为六角塔或八角塔，保圣寺塔为四角形塔，建筑形式奇特，在众多古塔中比较罕见。结构和造型多具宋代风格，融合宋代南北方古塔的建筑技术，是宋、明之间由木檐阁楼式砖塔 转变为仿木结构重楼式砖塔的典范之作。1982年，保圣寺塔被公布为江苏省文物保护单位。
保圣晨钟 高淳八景
明清时期，在文人名士中兴起了品评当地名胜的雅事， “高淳八景”应时而生。清康熙年间善于作画的西陵王子康为“八景”各作画一幅，图后题跋——“淳虽片壤，而环绕三湖，其东南，林壑深秀，望之蔚然，均足供耽幽济胜者所欣赏。”这足以说明高淳虽地方不大，但山秀水美，景点颇多，足堪玩赏，其中明正德年间（1506—1521）夏辑的这首“保圣晨钟”被知县顿锐列入拟定的“高淳八景”之中：焚王宫阙碧崚嶒，吼出蒲牢百八声。残月落余醒梦后，宋生不必听鸡鸣。
关于保圣寺钟声的描述，据清道光淳溪双塔《蓝氏家谱》记载，保圣寺“宝殿雄伟，浮屠朗耀，实成胜境。其尤著者，则钟声敲动，震惊四方”。现今，由于保圣寺已颓败，僧舍寂然，佛钟之声已难以耳闻。不过，在观瞻宝塔时，那些悬挂在每层外檐上的小小风铃，叮咚作响的铃声总能在不经意间荡涤人的心灵，将远古与现实拉近，为古塔增添无穷的活力。
（地情处 高淳区志办）
【祥菱如花，装饰了你的解忧杂货店，也装饰了你的梦】
如今的卡车，已经不再是一种简单的交通工具，它正在被赋予更多的内涵，不断融入到我们的生活场景中，成为一种情感的表达、一种精神的寄托。卡车，在当代人的认知世界里，不仅满载了烟火气息，还装载着满满的家乡口味和亲人的期许。
贵哥，人如其名，多福多贵，是一位开着祥菱的顾家男人，成家后基本在老家菏泽待着，经营着一家解忧杂货店，以贩运售卖水果和干货谋生。虽然是小本生意，但在贵哥颇为精心的运作下，小日子也是过得有声有色。
贵哥的开工节奏是清晨就得出发，独自开着祥菱商务之星去水果干货市场进货，按照脑子里精细盘算的小账本依次挑选货物，装好后就得往出租的杂货店赶。
“前后有几十里地，不远不短，顶多个把小时的功夫。”说起这辆祥菱，算是贵哥购买的得意作品，孩子特别喜欢看着贵哥开祥菱的模样。在小孩子那天真的小眼神里，仿佛觉得开祥菱的爸爸就是最帅的。一到爸爸开祥菱的时候，小孩总是会坐到驾驶室里享受一把父爱。
“当初买祥菱，是路上见得挺多，觉得这么多人都开，那肯定是质量不会出差错。今年年初去实地考察了一下，发现售价不高，摊在杂货店成本里不贵，生意情况好的话容易回本。自己也亲自去试驾了一回，感觉驾驶室空间设计挺为司机考虑的，不偏不窄，坐在里面舒适度可以。3月份的时候就提走了一辆。”
平时，贵哥把货拉到杂货店里面，媳妇都会来帮忙搬运，这或许就印证了那句农村老话，“男女搭配，干活不累”。而淘气可爱的小孩也会跟着忙上忙下，一家人乐乐呵呵地在搬运中享受快乐。贵哥的解忧杂货店就选租在交通路面旁边，售卖的群体主要有两大类，第一类是周边村庄里面的居民会来光顾，第二则是路过的各类卡车司机朋友们。“选择这个地段，就是看中聚人气，这样有人流量，每天生意会相对好一点。”
在未自己开店之前，贵哥虽然也是在货运行业活动，但工作不固定，变动性比较大，很长一段时间，他都是开着一辆三轮车送货。“就是不太方便，容易被风吹日晒，操作起来挺费劲，但是养家又得咬牙坚持，辛苦积攒了一些积蓄后，买了祥菱单干还是过得轻松多了，不受别人管制，陪家人的时间也多了很多。”
祥菱给贵哥提供的轻松，不单是一种交通工具更换后的愉悦，更多的是实实在在的得到了实惠。就装货能力来说，贵哥就很赞赏。“别看车子小，装货能力可不次，一吨多的货装上毫不费力。车身本来就轻，满载的情况下车子不吃力。”这一点，就得归功于车子的发动机性能了。
“车子要想能拉活，发动机肯定质量得好，虽然车子整体售价不贵，但发动机却不是随便安装的。跑起来不让人郁闷。我们跑货运最怕的就是装了货想跑车子不争气，踩一下油门动一下。祥菱就没这毛病，轻松上路，多拉快跑，能够满足我们这种短距离小店面的运输。”
贵哥运货的路线，虽然距离不远，但是路途并非全是整齐一致的路面，坑洼不平也是时常遇到，幸而祥菱车整车的平衡构造比较考虑路面的颠簸，车上装配的减震器能好的缓解了贵哥的行车压力，保证了行车安全。当然，车子的刹车性能也是安全的另一道保护屏障。尤其是在刮风下雨天气，如果车子刹车失灵，极易引发事故。
“祥菱在这一方面还是考虑得比较周全，后视镜能看到的视野比较远，保证停车倒车在距离上的把控。刹车性能反映的灵敏可以很快就将车子停住，路上堵车的时候也受用。”
车一堵、一停，再一开，意味着油耗将呈直线上升，这也是许多卡友们普遍遭遇的痛点。而油耗，很大程度上是卡友们评定一辆车好坏的风向标之一。“祥菱车这些年在当地受欢迎还是有它的原因的，光油耗我就能够亲自感受它的利好。平均下来，不管是路上堵车，还是马力开快，车里面也开空调，综合算下来多的时候一公里六毛多一点，少的时候五毛多。经济实惠，不耗油，能够为自己省钱。”
贵哥开祥菱的快乐，除了能够真切的挣到钱以外，更多的是可以让车子串联起一家团聚的感情。祥菱车停在杂货店外，贵哥站在店门口，看着小孩子绕前然后，媳妇照管着生意，这样的场景，对贵哥这么多年甘之如饴的辛勤付出来说，就是一种莫大的满足和幸福。
这种幸福，离不开祥菱服务商的定期回访和问候。“车子好，生意就顺当，一家人就顺心。服务上卖完车，对用户还是挺上心，并不是车子一出手就不管不问了，服务很重要。”这句肺腑之言，贵哥自己本就感同身受，因为他的解忧杂货店，也是为大家做服务，所以他非常清楚对顾客的用心程度，决定了自己的事业能够走得多远，换来的美满结果能够持续多久。
入行水果杂货零售服务深了以后，贵哥也根据当地居民的嗜好和四季的变化总结出了自己的生意经。“水果要卖得应季，还得赶早，晚了就错过最好的售卖时机，等你卖的时候大家都在卖，就失去了市场，没有价格优势，卖下来容易亏本。买了福田祥菱商务之星，就得很好地掌握售卖的时间节点，该买什么都得抢在第一步。用祥菱这几个月下来，还真是没让自己失望过。”
当卡车告别枯燥的设计，经过工匠们改造为移动的空间，它有多少创意，就会给人带来对生活的多少无限遐想。祥菱商务之星车以非凡的灵感，别有洞天的设计，以及接地气的实惠价格让无数贵哥这样的卡友实现了消费升级。在祥菱车上，有着孩子留下的笑语，有着家人牵挂的风味，足以透析出生活的多个横切面，它拖着希望出发，又满载财富归家，在一次次的往返中，让家和远方的都开出了象征吉祥好运的水仙花。
https://t.cn/Ai3BgJcN
如今的卡车，已经不再是一种简单的交通工具，它正在被赋予更多的内涵，不断融入到我们的生活场景中，成为一种情感的表达、一种精神的寄托。卡车，在当代人的认知世界里，不仅满载了烟火气息，还装载着满满的家乡口味和亲人的期许。
贵哥，人如其名，多福多贵，是一位开着祥菱的顾家男人，成家后基本在老家菏泽待着，经营着一家解忧杂货店，以贩运售卖水果和干货谋生。虽然是小本生意，但在贵哥颇为精心的运作下，小日子也是过得有声有色。
贵哥的开工节奏是清晨就得出发，独自开着祥菱商务之星去水果干货市场进货，按照脑子里精细盘算的小账本依次挑选货物，装好后就得往出租的杂货店赶。
“前后有几十里地，不远不短，顶多个把小时的功夫。”说起这辆祥菱，算是贵哥购买的得意作品，孩子特别喜欢看着贵哥开祥菱的模样。在小孩子那天真的小眼神里，仿佛觉得开祥菱的爸爸就是最帅的。一到爸爸开祥菱的时候，小孩总是会坐到驾驶室里享受一把父爱。
“当初买祥菱，是路上见得挺多，觉得这么多人都开，那肯定是质量不会出差错。今年年初去实地考察了一下，发现售价不高，摊在杂货店成本里不贵，生意情况好的话容易回本。自己也亲自去试驾了一回，感觉驾驶室空间设计挺为司机考虑的，不偏不窄，坐在里面舒适度可以。3月份的时候就提走了一辆。”
平时，贵哥把货拉到杂货店里面，媳妇都会来帮忙搬运，这或许就印证了那句农村老话，“男女搭配，干活不累”。而淘气可爱的小孩也会跟着忙上忙下，一家人乐乐呵呵地在搬运中享受快乐。贵哥的解忧杂货店就选租在交通路面旁边，售卖的群体主要有两大类，第一类是周边村庄里面的居民会来光顾，第二则是路过的各类卡车司机朋友们。“选择这个地段，就是看中聚人气，这样有人流量，每天生意会相对好一点。”
在未自己开店之前，贵哥虽然也是在货运行业活动，但工作不固定，变动性比较大，很长一段时间，他都是开着一辆三轮车送货。“就是不太方便，容易被风吹日晒，操作起来挺费劲，但是养家又得咬牙坚持，辛苦积攒了一些积蓄后，买了祥菱单干还是过得轻松多了，不受别人管制，陪家人的时间也多了很多。”
祥菱给贵哥提供的轻松，不单是一种交通工具更换后的愉悦，更多的是实实在在的得到了实惠。就装货能力来说，贵哥就很赞赏。“别看车子小，装货能力可不次，一吨多的货装上毫不费力。车身本来就轻，满载的情况下车子不吃力。”这一点，就得归功于车子的发动机性能了。
“车子要想能拉活，发动机肯定质量得好，虽然车子整体售价不贵，但发动机却不是随便安装的。跑起来不让人郁闷。我们跑货运最怕的就是装了货想跑车子不争气，踩一下油门动一下。祥菱就没这毛病，轻松上路，多拉快跑，能够满足我们这种短距离小店面的运输。”
贵哥运货的路线，虽然距离不远，但是路途并非全是整齐一致的路面，坑洼不平也是时常遇到，幸而祥菱车整车的平衡构造比较考虑路面的颠簸，车上装配的减震器能好的缓解了贵哥的行车压力，保证了行车安全。当然，车子的刹车性能也是安全的另一道保护屏障。尤其是在刮风下雨天气，如果车子刹车失灵，极易引发事故。
“祥菱在这一方面还是考虑得比较周全，后视镜能看到的视野比较远，保证停车倒车在距离上的把控。刹车性能反映的灵敏可以很快就将车子停住，路上堵车的时候也受用。”
车一堵、一停，再一开，意味着油耗将呈直线上升，这也是许多卡友们普遍遭遇的痛点。而油耗，很大程度上是卡友们评定一辆车好坏的风向标之一。“祥菱车这些年在当地受欢迎还是有它的原因的，光油耗我就能够亲自感受它的利好。平均下来，不管是路上堵车，还是马力开快，车里面也开空调，综合算下来多的时候一公里六毛多一点，少的时候五毛多。经济实惠，不耗油，能够为自己省钱。”
贵哥开祥菱的快乐，除了能够真切的挣到钱以外，更多的是可以让车子串联起一家团聚的感情。祥菱车停在杂货店外，贵哥站在店门口，看着小孩子绕前然后，媳妇照管着生意，这样的场景，对贵哥这么多年甘之如饴的辛勤付出来说，就是一种莫大的满足和幸福。
这种幸福，离不开祥菱服务商的定期回访和问候。“车子好，生意就顺当，一家人就顺心。服务上卖完车，对用户还是挺上心，并不是车子一出手就不管不问了，服务很重要。”这句肺腑之言，贵哥自己本就感同身受，因为他的解忧杂货店，也是为大家做服务，所以他非常清楚对顾客的用心程度，决定了自己的事业能够走得多远，换来的美满结果能够持续多久。
入行水果杂货零售服务深了以后，贵哥也根据当地居民的嗜好和四季的变化总结出了自己的生意经。“水果要卖得应季，还得赶早，晚了就错过最好的售卖时机，等你卖的时候大家都在卖，就失去了市场，没有价格优势，卖下来容易亏本。买了福田祥菱商务之星，就得很好地掌握售卖的时间节点，该买什么都得抢在第一步。用祥菱这几个月下来，还真是没让自己失望过。”
当卡车告别枯燥的设计，经过工匠们改造为移动的空间，它有多少创意，就会给人带来对生活的多少无限遐想。祥菱商务之星车以非凡的灵感，别有洞天的设计，以及接地气的实惠价格让无数贵哥这样的卡友实现了消费升级。在祥菱车上，有着孩子留下的笑语，有着家人牵挂的风味，足以透析出生活的多个横切面，它拖着希望出发，又满载财富归家，在一次次的往返中，让家和远方的都开出了象征吉祥好运的水仙花。
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