#市县工作# 【干出新时代人民政协工作新样子——麟游县政协五年工作回眸】
形成36份专题调研报告，立案476件提案，60多条社情民意信息被省市政协采用；
先后在省、市政协工作会议上12次作经验交流，连续四次在全市政协县（区）联席会上作交流发言；
连续多年荣获“全省新闻宣传工作先进单位”“全市政协宣传工作先进集体”“全市反映社情民意信息工作先进集体”等荣誉……
奋斗的汗水挥洒出梦想的华彩，团结的力量凝聚成亮丽的风景。这一组组数据、一项项荣誉、一个个金点子传递的是麟游县政协履职尽责的力度，更是共谋发展的决心。
“新时代的人民政协要有新时代的样子”。面对新时代人民政协事业发展的历史考卷，五年来，麟游县政协坚守初心，笃定前行，努力书写高质量政协答卷，干出新时代麟游政协新样子。
筑牢根基 把牢履职方向盘
坚持党对政协工作的全面领导，切实把党的建设贯穿于政协履职全过程，做到思想同心、声音同频、目标同向、行动同步，确保政协事业方向正确、行稳致远。
旗帜鲜明推进政治建设。召开县委政协工作会议，出台相关文件，对新时代人民政协工作作出全面安排；成立党建工作领导小组，统筹推进政协党建工作，以政治建设为统领，开展“不忘初心、牢记使命”主题教育和党史学习教育，实现政协党的组织、党的工作“两个全覆盖”。
持之以恒强化理论武装。坚持用党的创新理论武装头脑，组织召开党组中心组学习会140余次，召开政协常委会议学习15次、主席会议学习研讨28次，举办委员座谈交流会15次，邀请市县领导为委员进行政治理论辅导5次，开展研讨交流40余场次，常委会领导理论研讨文章在市级以上媒体刊发11篇。
扎实推进全面从严治党。严格遵守“一岗双责”有关规定，坚持重大事项及时报告制度；坚决贯彻执行民主集中制，推动“两个责任”贯通联动一体落实改革试点工作落地生根，为县政协切实担负“落实下去、凝聚起来”的政治责任奠定坚实基础。严格落实意识形态工作责任制，教育引导委员严守政治纪律和政治规矩，管好用好自办媒体，弘扬主旋律，凝聚正能量。
聚焦主业 用好协商话语权
坚持围绕中心、服务大局，紧扣经济发展提质、社会治理提标、城乡环境提升聚智献力，以高质量建言服务高水平县域治理现代化。
紧盯重大决策开展整体协商。把全体会议大会发言作为协商的有效载体，围绕“十四五”发展规划、政府工作报告和其他报告广泛协商讨论，累计提交大会发言110余篇。《关于抢救即将消失的古遗址的建议》《关于提高城乡居民养老保险基础养老金的建议》等大会发言，引起与会同志共鸣共思，得到与会领导的充分肯定。
紧盯重点工作开展专题协商。围绕县域旅游发展、生态环境保护、人才队伍建设等重点工作召开专题议政性常委会议5次，提出的30余条建议均得到采纳。县委、县政府主要领导点题，县政协先后4次对教育质量提升和教师队伍建设组织视察调研，提出20余条意见建议，政府主要领导充分肯定县政协选题准、调研深、建言实，并批示要求相关部门研究借鉴、逐条吸收。
紧盯重要问题开展对口协商。围绕非公经济发展、营商环境优化、食品安全监管等25个协商议题，与有关部门对口协商，提出有质量、有分量的意见建议。县级各部门召开重要会议、开展重大活动时，主动邀请专委会主任参加，推动对口协商工作规范化、制度化。
关注热点 结出民生幸福果
秉承人民政协为人民理念，在参与中监督、在监督中服务，助推提升人民群众获得感、幸福感和安全感。
监督评议赢得民心。先后选派52名政协委员担任执法执纪部门监督员，参加各种评议和检查活动180人（次）。围绕农村道路管护、核桃产业发展、道路交通安全等内容，采取听、看、查、访、评、议等方式，反映群众意愿，提出改进建议，推动一批民生实事得到较好解决。
提案督办惠及民生。围绕教育、医疗、就业等方面，通过调研视察、提案督办等方式开展民主监督，解决群众关注的急难愁盼问题。通过督办全面落实物业管理法律法规、城区居民安全饮水等提案，有效推动有关部门提升城市现代化管理水平、加大老旧小区环境整治力度。
社情民意帮民解困。发挥社情民意“直通车”作用，为增进民生福祉鼓与呼。县九届政协共收到社情民意信息230余条，编发《社情民意专报》10期，其中《关于加强农村公益性墓地规划建设的建议》等10余篇社情民意信息受到省政协领导和有关部门重视，《关于完善房屋租赁市场管理的建议》等50余篇社情民意信息被市政协采用。
凝聚共识 激发奋斗正能量
充分发挥大团结大联合的优势，深化合作共事、加强平台建设，最大限度为麟游高质量发展凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量。
围绕提升提案质量完善机制。坚持提案办理“1234”工作机制，围绕提质增效目标，突出抓住“重点问题”和“重点部门”，创新“领导领办、常委会督办、学联组协办”提案督办形式，落实提案工作“两办”交办、办理情况回访、办理结果评价、工作成效表彰等四项机制，提案工作呈现出务实活跃的新局面。县九届政协共立案提案476件并全部办结，见面率和答复率均达到100%，满意率和基本满意率达到100%。
围绕提升调研实效开展视察。五年来，先后选定农村集体产权制度改革、全域旅游发展、扶贫移民搬迁等30余个调研课题进行深入调研50余次，形成36篇有情况、有分析、有建议、有分量的调研报告，《关于全县农村集体产权制度改革工作情况的调研报告》荣获全省优秀调研成果，《关于赴湖州等城市学习考察全域旅游工作的考察报告》等20余篇专题调研报告被县委以《麟游通讯》转发，得到县党政领导高度评价。
围绕提升建言质量搭建平台。聘请15名德才兼备的专业人才和优秀代表，建立县政协专家智库；建设委员工作室6个，为政协委员建言资政、凝聚共识搭建了重要履职平台，真正让政协走进群众、让群众走进政协。
投身一线 拓展政协朋友圈
注重发挥委员主体作用，引导委员以模范行动彰显责任担当，为统筹推进疫情防控和经济社会发展汇聚合力。
脱贫攻坚聚合力。县政协班子成员包抓的两亭镇天堂村、崔木镇三义村、丈八镇豁口村均如期退出贫困村序列。83名政协委员与152户贫困户开展结对帮扶，累计整合投入各类帮扶资金530余万元，帮助贫困人口就业561人，义诊2500多人（次），提供法律咨询和援助360多人（次）。
疫情防控添动力。坚持疫情就是命令、防控就是责任，动员委员捐款18.5万元，捐赠医用物资价值31.8万元，用实际行动彰显了不忘初心、情系群众的委员本色。县政协班子成员带队开展复工复产专项调研，召开民营企业家座谈会，帮助企业解决困难问题，全力助推企业复工复产。
项目建设增活力。县政协班子成员包抓重点项目56个，累计投资43.2亿元，招引总部企业3户、一般企业6户。总投资12亿元的正能麟游生猪生态农业产业园项目、总投资7.02亿元的南坊新城建设项目、总投资5.2亿元的麟北煤炭商贸物流中心项目建成投用，总投资5亿元的陕果麟游县万亩矮砧苹果基地全面挂果，助力麟游以大项目大产业建设构筑未来发展的新格局。
扶危济困强效力。成立麟游县各界爱心济困协会，109名政协委员和非公人士踊跃捐款332.35万元，资助困难学生538名，救助贫困骨病患者46人。争取省市扶持资金482万元，在九成宫镇桑树塬村、常丰镇官庄村建成爱心苹果园179亩；为县中医医院捐赠价值239万元的核磁共振成像系统，赢得了社会各界的广泛赞誉。
联谊交流挖潜力。接待省市政协领导来麟游视察调研42次720余人次，接待甘肃省静宁县等来麟游学习考察29批240余人次，组建考察学习小分队12批次90余人次，赴浙江等省市考察学习。举办在外创业成功人士座谈会、纪念殷培璞教授座谈会，广泛团结社会新的社会阶层人士，鼓励他们为麟游经济社会发展贡献力量。
内外兼修 练就建言“硬功夫”
狠抓自身建设，在强基础、谋长远上下功夫，在提高履职质量和水平上求实效，为政协事业健康发展奠定坚实基础、提供有力保障。
深植“书香政协”理想信念。连续四年举办委员培训班，邀请市县领导和专家学者作专题报告。出台《关于开展书香政协建设的实施方案》，建立委员读书群组，鼓励委员用手中的笔、心中的情，咏盛世、抒情怀，把读书的收获转化为提笔能写、张口能讲、问策能答的履职本领，打造出一张“书香政协”的亮丽名片。
彰显“有为政协”智慧力量。紧扣全县重点项目建设和经济社会发展情况专题视察4次，参与“十四五”发展规划和其他专项规划讨论30余次，以有方向的启发引领、互动式的协商讨论，为麟游发展献良策、为人民群众谋福祉，努力形成一批高质量的履职成果。
锤炼“活力政协”过硬队伍。加强与县民盟支部、工商联和无党派人士的联系交流，鼓励委员走进千家万户交朋友，不断加强政协机关党的建设和干部队伍建设，形成风清气正、团结协作的干事氛围。编辑《麟游政协》36期，向市级以上新闻媒体报送稿件400余篇，采用300余篇，《小麟游干出了大事业》《办好人民满意的教育》《建好委员工作室，架起政民连心桥》《爱心点亮“脱贫梦”》等，被省政协各界导报专题报道。
善谋者行远，实干者乃成。新时代新征程，麟游县政协将同心同德，锐意进取，为麟游经济社会高质量发展作出新贡献。 （罗宁）
形成36份专题调研报告，立案476件提案，60多条社情民意信息被省市政协采用；
先后在省、市政协工作会议上12次作经验交流，连续四次在全市政协县（区）联席会上作交流发言；
连续多年荣获“全省新闻宣传工作先进单位”“全市政协宣传工作先进集体”“全市反映社情民意信息工作先进集体”等荣誉……
奋斗的汗水挥洒出梦想的华彩，团结的力量凝聚成亮丽的风景。这一组组数据、一项项荣誉、一个个金点子传递的是麟游县政协履职尽责的力度，更是共谋发展的决心。
“新时代的人民政协要有新时代的样子”。面对新时代人民政协事业发展的历史考卷，五年来，麟游县政协坚守初心，笃定前行，努力书写高质量政协答卷，干出新时代麟游政协新样子。
筑牢根基 把牢履职方向盘
坚持党对政协工作的全面领导，切实把党的建设贯穿于政协履职全过程，做到思想同心、声音同频、目标同向、行动同步，确保政协事业方向正确、行稳致远。
旗帜鲜明推进政治建设。召开县委政协工作会议，出台相关文件，对新时代人民政协工作作出全面安排；成立党建工作领导小组，统筹推进政协党建工作，以政治建设为统领，开展“不忘初心、牢记使命”主题教育和党史学习教育，实现政协党的组织、党的工作“两个全覆盖”。
持之以恒强化理论武装。坚持用党的创新理论武装头脑，组织召开党组中心组学习会140余次，召开政协常委会议学习15次、主席会议学习研讨28次，举办委员座谈交流会15次，邀请市县领导为委员进行政治理论辅导5次，开展研讨交流40余场次，常委会领导理论研讨文章在市级以上媒体刊发11篇。
扎实推进全面从严治党。严格遵守“一岗双责”有关规定，坚持重大事项及时报告制度；坚决贯彻执行民主集中制，推动“两个责任”贯通联动一体落实改革试点工作落地生根，为县政协切实担负“落实下去、凝聚起来”的政治责任奠定坚实基础。严格落实意识形态工作责任制，教育引导委员严守政治纪律和政治规矩，管好用好自办媒体，弘扬主旋律，凝聚正能量。
聚焦主业 用好协商话语权
坚持围绕中心、服务大局，紧扣经济发展提质、社会治理提标、城乡环境提升聚智献力，以高质量建言服务高水平县域治理现代化。
紧盯重大决策开展整体协商。把全体会议大会发言作为协商的有效载体，围绕“十四五”发展规划、政府工作报告和其他报告广泛协商讨论，累计提交大会发言110余篇。《关于抢救即将消失的古遗址的建议》《关于提高城乡居民养老保险基础养老金的建议》等大会发言，引起与会同志共鸣共思，得到与会领导的充分肯定。
紧盯重点工作开展专题协商。围绕县域旅游发展、生态环境保护、人才队伍建设等重点工作召开专题议政性常委会议5次，提出的30余条建议均得到采纳。县委、县政府主要领导点题，县政协先后4次对教育质量提升和教师队伍建设组织视察调研，提出20余条意见建议，政府主要领导充分肯定县政协选题准、调研深、建言实，并批示要求相关部门研究借鉴、逐条吸收。
紧盯重要问题开展对口协商。围绕非公经济发展、营商环境优化、食品安全监管等25个协商议题，与有关部门对口协商，提出有质量、有分量的意见建议。县级各部门召开重要会议、开展重大活动时，主动邀请专委会主任参加，推动对口协商工作规范化、制度化。
关注热点 结出民生幸福果
秉承人民政协为人民理念，在参与中监督、在监督中服务，助推提升人民群众获得感、幸福感和安全感。
监督评议赢得民心。先后选派52名政协委员担任执法执纪部门监督员，参加各种评议和检查活动180人（次）。围绕农村道路管护、核桃产业发展、道路交通安全等内容，采取听、看、查、访、评、议等方式，反映群众意愿，提出改进建议，推动一批民生实事得到较好解决。
提案督办惠及民生。围绕教育、医疗、就业等方面，通过调研视察、提案督办等方式开展民主监督，解决群众关注的急难愁盼问题。通过督办全面落实物业管理法律法规、城区居民安全饮水等提案，有效推动有关部门提升城市现代化管理水平、加大老旧小区环境整治力度。
社情民意帮民解困。发挥社情民意“直通车”作用，为增进民生福祉鼓与呼。县九届政协共收到社情民意信息230余条，编发《社情民意专报》10期，其中《关于加强农村公益性墓地规划建设的建议》等10余篇社情民意信息受到省政协领导和有关部门重视，《关于完善房屋租赁市场管理的建议》等50余篇社情民意信息被市政协采用。
凝聚共识 激发奋斗正能量
充分发挥大团结大联合的优势，深化合作共事、加强平台建设，最大限度为麟游高质量发展凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量。
围绕提升提案质量完善机制。坚持提案办理“1234”工作机制，围绕提质增效目标，突出抓住“重点问题”和“重点部门”，创新“领导领办、常委会督办、学联组协办”提案督办形式，落实提案工作“两办”交办、办理情况回访、办理结果评价、工作成效表彰等四项机制，提案工作呈现出务实活跃的新局面。县九届政协共立案提案476件并全部办结，见面率和答复率均达到100%，满意率和基本满意率达到100%。
围绕提升调研实效开展视察。五年来，先后选定农村集体产权制度改革、全域旅游发展、扶贫移民搬迁等30余个调研课题进行深入调研50余次，形成36篇有情况、有分析、有建议、有分量的调研报告，《关于全县农村集体产权制度改革工作情况的调研报告》荣获全省优秀调研成果，《关于赴湖州等城市学习考察全域旅游工作的考察报告》等20余篇专题调研报告被县委以《麟游通讯》转发，得到县党政领导高度评价。
围绕提升建言质量搭建平台。聘请15名德才兼备的专业人才和优秀代表，建立县政协专家智库；建设委员工作室6个，为政协委员建言资政、凝聚共识搭建了重要履职平台，真正让政协走进群众、让群众走进政协。
投身一线 拓展政协朋友圈
注重发挥委员主体作用，引导委员以模范行动彰显责任担当，为统筹推进疫情防控和经济社会发展汇聚合力。
脱贫攻坚聚合力。县政协班子成员包抓的两亭镇天堂村、崔木镇三义村、丈八镇豁口村均如期退出贫困村序列。83名政协委员与152户贫困户开展结对帮扶，累计整合投入各类帮扶资金530余万元，帮助贫困人口就业561人，义诊2500多人（次），提供法律咨询和援助360多人（次）。
疫情防控添动力。坚持疫情就是命令、防控就是责任，动员委员捐款18.5万元，捐赠医用物资价值31.8万元，用实际行动彰显了不忘初心、情系群众的委员本色。县政协班子成员带队开展复工复产专项调研，召开民营企业家座谈会，帮助企业解决困难问题，全力助推企业复工复产。
项目建设增活力。县政协班子成员包抓重点项目56个，累计投资43.2亿元，招引总部企业3户、一般企业6户。总投资12亿元的正能麟游生猪生态农业产业园项目、总投资7.02亿元的南坊新城建设项目、总投资5.2亿元的麟北煤炭商贸物流中心项目建成投用，总投资5亿元的陕果麟游县万亩矮砧苹果基地全面挂果，助力麟游以大项目大产业建设构筑未来发展的新格局。
扶危济困强效力。成立麟游县各界爱心济困协会，109名政协委员和非公人士踊跃捐款332.35万元，资助困难学生538名，救助贫困骨病患者46人。争取省市扶持资金482万元，在九成宫镇桑树塬村、常丰镇官庄村建成爱心苹果园179亩；为县中医医院捐赠价值239万元的核磁共振成像系统，赢得了社会各界的广泛赞誉。
联谊交流挖潜力。接待省市政协领导来麟游视察调研42次720余人次，接待甘肃省静宁县等来麟游学习考察29批240余人次，组建考察学习小分队12批次90余人次，赴浙江等省市考察学习。举办在外创业成功人士座谈会、纪念殷培璞教授座谈会，广泛团结社会新的社会阶层人士，鼓励他们为麟游经济社会发展贡献力量。
内外兼修 练就建言“硬功夫”
狠抓自身建设，在强基础、谋长远上下功夫，在提高履职质量和水平上求实效，为政协事业健康发展奠定坚实基础、提供有力保障。
深植“书香政协”理想信念。连续四年举办委员培训班，邀请市县领导和专家学者作专题报告。出台《关于开展书香政协建设的实施方案》，建立委员读书群组，鼓励委员用手中的笔、心中的情，咏盛世、抒情怀，把读书的收获转化为提笔能写、张口能讲、问策能答的履职本领，打造出一张“书香政协”的亮丽名片。
彰显“有为政协”智慧力量。紧扣全县重点项目建设和经济社会发展情况专题视察4次，参与“十四五”发展规划和其他专项规划讨论30余次，以有方向的启发引领、互动式的协商讨论，为麟游发展献良策、为人民群众谋福祉，努力形成一批高质量的履职成果。
锤炼“活力政协”过硬队伍。加强与县民盟支部、工商联和无党派人士的联系交流，鼓励委员走进千家万户交朋友，不断加强政协机关党的建设和干部队伍建设，形成风清气正、团结协作的干事氛围。编辑《麟游政协》36期，向市级以上新闻媒体报送稿件400余篇，采用300余篇，《小麟游干出了大事业》《办好人民满意的教育》《建好委员工作室，架起政民连心桥》《爱心点亮“脱贫梦”》等，被省政协各界导报专题报道。
善谋者行远，实干者乃成。新时代新征程，麟游县政协将同心同德，锐意进取，为麟游经济社会高质量发展作出新贡献。 （罗宁）
发现没有？当你修炼到一定程度，体内的能量会往上升，和宇宙的力量紧紧地吸在一起！#佛道双修#
我们人体生理的机能运转与自然界的植物是一模一样的。道教里面讲：“精满不思淫、气满不思食、神满不思睡”，这里所讲的“精”，是指人体的精力。我们通常讲的“某某人精力特别充沛”，就是指这个“精”。
越是精力衰弱的人（或者讲身体虚弱的人），他的欲望越重。为什么呢？因为他的精力（或者说元气）不充足，体内就有足够的空间让它来流动，它就会乱串。而当一个人精力充沛的时候，它形成了一个整体的力量，越是充满越不容易走动，所以他的欲望很少产生。
它既然是一个完整的能量体，就不仅不会往下走，还会往上升。因为我们身体里边有一种力量，它本身就是来自宇宙里面，所以它很容易和宇宙的力量相应、沟通、相吸。可是我们往往由于体内的能量消耗太多，没办法往上升，只能够往下沉。
当你修炼到一定程度，体内的能量往上升的时候，它自然而然就和宇宙的力量紧紧地吸在一起。因为体内的这股力量本身就是来自宇宙里面的一部分。因此它很容易又被吸上去，回到源头。
可是我们现在很少有人能够把生理上的能量修充足，而且还能够保证它不外漏，如果你能够做到的话，这股能量就会转过头来，从下往上升。问题是很少有人做得到，常人不是能量不足，就是充足了以后也会漏掉。
如果你能够把这股能量修充足，而且不让它漏掉，它就会呈圆形（督脉上升，任脉下降呈圆形，又从中脉往上升）往上升。这个时候你就不要再在地面上打坐了，可以跑到山顶上，或者跑到屋顶上，总之离地面越高越好！
因为地面有一种吸引力，既然地面有吸引力，那么树枝为什么又会往上长而不向着地面长呢？这就说明宇宙虚空同样有吸引力。所以当一个人的精力足了，保持不漏的话，它就往上升变成气。这个气不是呼吸之气，是元气。在道教里面，中国的古文字写作“炁”。
当一个人没有欲望的时候，精就变成了气。狭义的欲望，指的是男女之间的性欲；广义的欲望，指的是人的“贪、嗔、痴、慢、疑”，例如人的种种抱负，都可以列到欲望之列。
因为你有了种种欲望（包括广义的、狭义的欲望），就没有办法保持先天的元气，它就会变成后天的“精”。有了精，你的欲望就会更强烈，就要漏掉。所以佛教里面的“六通”，有一通叫做“漏尽通”。佛在《楞严经》里讲过，漏尽不证，要想成佛，无有是处，犹如煮沙欲其成饭！不可能的事情。
就算是你通过某种手段达到了不漏，但是你还得能够让这股力量回过头来往上升，升到中间变成“气”。你如果降伏了这股气，让它继续往上，升到头顶就变成“光”。在下边是精、在中间是气、在头顶就是神，或者叫做光。
就像一杯水，遇到冷空气就变成冰，中等的温度就是水，遇到高温就变成水蒸气，或者变成一股烟、一束光。这就是为什么修行层次高的人，头顶上会有光。他把下边的能量，由精变成气，把气变成神光散发出去了。
既然我们人体可以通过五谷杂粮吸收能量，再把体内的能量释放出去，也就能够把宇宙的能量吸收进来。但是你必须达到全身八万四千毛孔都张开了以后，才能吸收外边的能量。
既然能够吸收外边的能量，也就意味着你体内的能量可以（通过八万四千毛孔）释放出去！这也就是为什么我们跟修行高的人坐在一起，会感到他身体的火力特别旺，感到他身体发热；也会感觉到自己很清醒、头脑更活跃了。
因为他的能量场比较大，可以影响对方。就像一团大的火焰，我们一靠近它，就会感觉到身体发热；或者是走到一个冰山旁边，我们的身体就会发冷。这都是能量影响到对方的一种现象。
所谓的“加持力”，譬如这个人修行很高，他身体的能量场比较大，他摸一摸你，就能改变你体内的能量场。甚至他用过的东西：杯子、筷子、碗、衣服上都有他的能量。你一碰到他的东西，就能改变你自身的能量场。这就是佛教里面千百年来讲的所谓的“加持力”！
实际上秘密说穿了，也就是能量场的作用。“能量”是现代科学的用语，过去没有“能量”之说。科学越发达，越能证明宗教里面讲的是真实不虚的。科学只有200年左右的历史，宗教已经有一万多年的历史了，就佛教来讲，也已有二千五百多年的历史了！所以科学就目前来讲无法证明宗教！
就像我们中国的《黄帝内经》，科学考证有5000年的历史，据人们传说已有一万年的历史，但是科学家是以考证为依据，不听人们的传说。即使是五千年，科学只有200年的历史，怎么能够证明《黄帝内经》是否正确呢？
实际上我们中国的中医就是源于《黄帝内经》。学中医的人必须要读《黄帝内经》，就像是学佛的人必须要读《楞严经》、《金刚经》、《圆觉经》的道理一样，这是学佛的“根本经”，《黄帝内经》也是学医的根本经！
中医的针灸、按摩过去都是按照“子午流注”来治疗的。因为在子时，我们人体的能量全部要归源。这个时候你就不要工作、不要劳动了，最好要休息。如果这个时候你不休息，集中精神去做一件事情，体内的能量就很难回到它的源头。
“源头”一是指丹田，二是指身体的各个脏器。身体工作了一天，到了子时是要休息的时候了。当我们这个时辰休息，气血全部回到五脏里，补充了以后（五脏吃饱了），过了子时，能量又要从五脏里面分布到身体的每个角落，又开始工作了。 https://t.cn/R2LRgqc
我们人体生理的机能运转与自然界的植物是一模一样的。道教里面讲：“精满不思淫、气满不思食、神满不思睡”，这里所讲的“精”，是指人体的精力。我们通常讲的“某某人精力特别充沛”，就是指这个“精”。
越是精力衰弱的人（或者讲身体虚弱的人），他的欲望越重。为什么呢？因为他的精力（或者说元气）不充足，体内就有足够的空间让它来流动，它就会乱串。而当一个人精力充沛的时候，它形成了一个整体的力量，越是充满越不容易走动，所以他的欲望很少产生。
它既然是一个完整的能量体，就不仅不会往下走，还会往上升。因为我们身体里边有一种力量，它本身就是来自宇宙里面，所以它很容易和宇宙的力量相应、沟通、相吸。可是我们往往由于体内的能量消耗太多，没办法往上升，只能够往下沉。
当你修炼到一定程度，体内的能量往上升的时候，它自然而然就和宇宙的力量紧紧地吸在一起。因为体内的这股力量本身就是来自宇宙里面的一部分。因此它很容易又被吸上去，回到源头。
可是我们现在很少有人能够把生理上的能量修充足，而且还能够保证它不外漏，如果你能够做到的话，这股能量就会转过头来，从下往上升。问题是很少有人做得到，常人不是能量不足，就是充足了以后也会漏掉。
如果你能够把这股能量修充足，而且不让它漏掉，它就会呈圆形（督脉上升，任脉下降呈圆形，又从中脉往上升）往上升。这个时候你就不要再在地面上打坐了，可以跑到山顶上，或者跑到屋顶上，总之离地面越高越好！
因为地面有一种吸引力，既然地面有吸引力，那么树枝为什么又会往上长而不向着地面长呢？这就说明宇宙虚空同样有吸引力。所以当一个人的精力足了，保持不漏的话，它就往上升变成气。这个气不是呼吸之气，是元气。在道教里面，中国的古文字写作“炁”。
当一个人没有欲望的时候，精就变成了气。狭义的欲望，指的是男女之间的性欲；广义的欲望，指的是人的“贪、嗔、痴、慢、疑”，例如人的种种抱负，都可以列到欲望之列。
因为你有了种种欲望（包括广义的、狭义的欲望），就没有办法保持先天的元气，它就会变成后天的“精”。有了精，你的欲望就会更强烈，就要漏掉。所以佛教里面的“六通”，有一通叫做“漏尽通”。佛在《楞严经》里讲过，漏尽不证，要想成佛，无有是处，犹如煮沙欲其成饭！不可能的事情。
就算是你通过某种手段达到了不漏，但是你还得能够让这股力量回过头来往上升，升到中间变成“气”。你如果降伏了这股气，让它继续往上，升到头顶就变成“光”。在下边是精、在中间是气、在头顶就是神，或者叫做光。
就像一杯水，遇到冷空气就变成冰，中等的温度就是水，遇到高温就变成水蒸气，或者变成一股烟、一束光。这就是为什么修行层次高的人，头顶上会有光。他把下边的能量，由精变成气，把气变成神光散发出去了。
既然我们人体可以通过五谷杂粮吸收能量，再把体内的能量释放出去，也就能够把宇宙的能量吸收进来。但是你必须达到全身八万四千毛孔都张开了以后，才能吸收外边的能量。
既然能够吸收外边的能量，也就意味着你体内的能量可以（通过八万四千毛孔）释放出去！这也就是为什么我们跟修行高的人坐在一起，会感到他身体的火力特别旺，感到他身体发热；也会感觉到自己很清醒、头脑更活跃了。
因为他的能量场比较大，可以影响对方。就像一团大的火焰，我们一靠近它，就会感觉到身体发热；或者是走到一个冰山旁边，我们的身体就会发冷。这都是能量影响到对方的一种现象。
所谓的“加持力”，譬如这个人修行很高，他身体的能量场比较大，他摸一摸你，就能改变你体内的能量场。甚至他用过的东西：杯子、筷子、碗、衣服上都有他的能量。你一碰到他的东西，就能改变你自身的能量场。这就是佛教里面千百年来讲的所谓的“加持力”！
实际上秘密说穿了，也就是能量场的作用。“能量”是现代科学的用语，过去没有“能量”之说。科学越发达，越能证明宗教里面讲的是真实不虚的。科学只有200年左右的历史，宗教已经有一万多年的历史了，就佛教来讲，也已有二千五百多年的历史了！所以科学就目前来讲无法证明宗教！
就像我们中国的《黄帝内经》，科学考证有5000年的历史，据人们传说已有一万年的历史，但是科学家是以考证为依据，不听人们的传说。即使是五千年，科学只有200年的历史，怎么能够证明《黄帝内经》是否正确呢？
实际上我们中国的中医就是源于《黄帝内经》。学中医的人必须要读《黄帝内经》，就像是学佛的人必须要读《楞严经》、《金刚经》、《圆觉经》的道理一样，这是学佛的“根本经”，《黄帝内经》也是学医的根本经！
中医的针灸、按摩过去都是按照“子午流注”来治疗的。因为在子时，我们人体的能量全部要归源。这个时候你就不要工作、不要劳动了，最好要休息。如果这个时候你不休息，集中精神去做一件事情，体内的能量就很难回到它的源头。
“源头”一是指丹田，二是指身体的各个脏器。身体工作了一天，到了子时是要休息的时候了。当我们这个时辰休息，气血全部回到五脏里，补充了以后（五脏吃饱了），过了子时，能量又要从五脏里面分布到身体的每个角落，又开始工作了。 https://t.cn/R2LRgqc
一个增强免疫力的千古名方
原创 温暖中医 温暖中医
今天要讲的这张方子说出来可了不得，号称伤寒第一方。
当年张仲景编撰《伤寒杂病论》，第一篇就是它，仲圣把它放在开篇的位置，可见，在他老人家心里，这张方子非比寻常，或者说有着很高的地位。
除了伤寒第一方，它还有另外一个头衔，万方之祖。这就更厉害了。
它是什么方？桂枝汤。
它有什么作用？太多了。多到只能用四个字来概括：恒河沙数。
我们今天着重讲讲桂枝汤是如何提高免疫力的。
中医很少讲免疫力这个词，为什么是很少呢？明代有本医书叫《免疫类方》，里面首次提到了免疫一词。不过，这里的免疫和我们今天所讲的免疫还是有一定出入的。因为古人喜欢把传染病，我们今天叫传染病，古人叫疫，所以免疫其实是什么，是帮我们远离疫病，它是这么个意思。
桂枝汤究竟是怎么提高免疫力的，要想把这事儿解释清楚，还是要回到中医的思维里去，用中医的思维来解释。
那么，我告诉大家，桂枝汤可以调和营卫，营卫不和的人免疫力就会下降，就容易生病。
有朋友看到这儿肯定一头雾水，脑海里似乎浮现出这么一句话：啥是营卫不和？
下面我给大家解释一下，首先大家要记住两句话：
营指的是营气，营气属阴。
卫指的是卫气，卫气属阳。
我们可以把人体想象成一座城池，既然是城池就一定得有城墙来保护，人体的城墙是什么？是皮肤。皮肤上面还有千千万万个毛孔，毛孔要适时开阖，假如毛孔一直处于开张的状态，外界的邪气照样不动声色地攻进来。也就是说，我们建好了城池，也修好了城墙，但是城墙上没有人把守，没有人开城门，关城门也是不行的。诶，卫气就是城墙上站岗放哨的士兵，因为卫气是循行于体表的。
说完了卫气，再来说营气，营气循行于哪？
我们知道，在人的体内有错综复杂的血脉管道，营气就跟着血脉一同运行，可以看作是血液的一部分，也可以叫营血。
血管就是街道，有大的，小的，横的，竖的，纵横交错。营气就是生活在城里头的老百姓，大家你来我往，耕田种地，纺纱织布，安居乐业，同时也为这个国家的强盛贡献着一份力量。
营卫不和是什么意思呢？
首先是守城的士兵懒散了，松懈了，士兵一懈怠，那敌人是不是轻而易举就攻进来了？你这个人就容易生病，最常见的就是感冒，反反复复的感冒。
其次城里也不太平了，这又是怎么回事呢？在平时啊百姓想要出城可能还要查验各种证件，各种盘问，手续还是相当严苛的，现在呢士兵开始偷懒了，大家也就不再“安分守己”了，既不耕田了，也不织布了，总想着钻个空子，往城外溜达，你这个人就会出很多汗，汗出的太多，还会感到疲劳乏力，心慌气短。
大家看，本来城里城外是一片祥和的，有条不紊的，这下子全乱套了。
那么，如何结束这混乱的局面呢？就是用这桂枝汤。
再回到上文中去，上文说卫气属阳，营气属阴。
来看桂枝汤：桂枝9克，白芍9克，生姜9克，大枣3枚，甘草6克。
哪味药能温阳助气？桂枝，对吧。历代医家都认为它是阳气很足的一味药。桂枝色红，与其说是红色，倒不如说是橙色更为接近，这种暖暖的色调本身就在传达着一种信息，就是它能桂枝强壮我们的阳气，等于是先扩充兵力，然后再一拨一拨地送到城墙上去，去加强防御。
桂枝还能外散风寒，当有风寒邪气进入体内的时候，桂枝可以操刀上阵，给它打出去。
还要再找一味药能养血敛阴，找谁呢？
白芍。
白芍酸收，能把外散的营血收回来，然后在桂枝的作用下，桂枝它强心嘛，心又是主血脉的，能推动血液运行。两味药一个负责把营血收回来，一个让它尽快参与到循环中去。不得不说，这两味药配合的简直是天衣无缝。
大家看，桂枝是阳，白芍是阴，桂枝是散，白芍是收，一阳一阴，一散一收，然后剂量也是一样的，就是相辅相成，又相互牵制，达到一种势均力敌的状态。
那生姜、大枣和甘草又是干嘛的，这三味药虽然平淡，但是对脾胃特别好，因为不管是营气还是卫气，都是由中焦脾胃化生而来，所以张仲景又把这三味加了进去，目的就是顾护脾胃，让脾土不虚。
这就是张仲景的桂枝汤。正如清代名医尤在泾所说：桂枝汤，外证得之，解肌和营卫，内证得之，化气调阴阳。
桂枝汤这个方子非常平和，而且味道也不会太差。以下人群都可以用它来调理：
1、隔三差五就感冒的人。
2、常常觉得疲劳乏力，心慌气短的人。
3、容易腰酸腿软的人。
4、受了冷风以后感觉马上就要感冒了，或者已经有感冒的前兆了，赶紧喝桂枝汤。
5、爱出汗的人，我们说爱出汗往往是营卫不和，桂枝汤调和营卫是比较对症的。
喝完以后，最好能再喝上一碗热粥，这也是张仲景特别叮嘱的。#中医养生##陈易玄#
原创 温暖中医 温暖中医
今天要讲的这张方子说出来可了不得，号称伤寒第一方。
当年张仲景编撰《伤寒杂病论》，第一篇就是它，仲圣把它放在开篇的位置，可见，在他老人家心里，这张方子非比寻常，或者说有着很高的地位。
除了伤寒第一方，它还有另外一个头衔，万方之祖。这就更厉害了。
它是什么方？桂枝汤。
它有什么作用？太多了。多到只能用四个字来概括：恒河沙数。
我们今天着重讲讲桂枝汤是如何提高免疫力的。
中医很少讲免疫力这个词，为什么是很少呢？明代有本医书叫《免疫类方》，里面首次提到了免疫一词。不过，这里的免疫和我们今天所讲的免疫还是有一定出入的。因为古人喜欢把传染病，我们今天叫传染病，古人叫疫，所以免疫其实是什么，是帮我们远离疫病，它是这么个意思。
桂枝汤究竟是怎么提高免疫力的，要想把这事儿解释清楚，还是要回到中医的思维里去，用中医的思维来解释。
那么，我告诉大家，桂枝汤可以调和营卫，营卫不和的人免疫力就会下降，就容易生病。
有朋友看到这儿肯定一头雾水，脑海里似乎浮现出这么一句话：啥是营卫不和？
下面我给大家解释一下，首先大家要记住两句话：
营指的是营气，营气属阴。
卫指的是卫气，卫气属阳。
我们可以把人体想象成一座城池，既然是城池就一定得有城墙来保护，人体的城墙是什么？是皮肤。皮肤上面还有千千万万个毛孔，毛孔要适时开阖，假如毛孔一直处于开张的状态，外界的邪气照样不动声色地攻进来。也就是说，我们建好了城池，也修好了城墙，但是城墙上没有人把守，没有人开城门，关城门也是不行的。诶，卫气就是城墙上站岗放哨的士兵，因为卫气是循行于体表的。
说完了卫气，再来说营气，营气循行于哪？
我们知道，在人的体内有错综复杂的血脉管道，营气就跟着血脉一同运行，可以看作是血液的一部分，也可以叫营血。
血管就是街道，有大的，小的，横的，竖的，纵横交错。营气就是生活在城里头的老百姓，大家你来我往，耕田种地，纺纱织布，安居乐业，同时也为这个国家的强盛贡献着一份力量。
营卫不和是什么意思呢？
首先是守城的士兵懒散了，松懈了，士兵一懈怠，那敌人是不是轻而易举就攻进来了？你这个人就容易生病，最常见的就是感冒，反反复复的感冒。
其次城里也不太平了，这又是怎么回事呢？在平时啊百姓想要出城可能还要查验各种证件，各种盘问，手续还是相当严苛的，现在呢士兵开始偷懒了，大家也就不再“安分守己”了，既不耕田了，也不织布了，总想着钻个空子，往城外溜达，你这个人就会出很多汗，汗出的太多，还会感到疲劳乏力，心慌气短。
大家看，本来城里城外是一片祥和的，有条不紊的，这下子全乱套了。
那么，如何结束这混乱的局面呢？就是用这桂枝汤。
再回到上文中去，上文说卫气属阳，营气属阴。
来看桂枝汤：桂枝9克，白芍9克，生姜9克，大枣3枚，甘草6克。
哪味药能温阳助气？桂枝，对吧。历代医家都认为它是阳气很足的一味药。桂枝色红，与其说是红色，倒不如说是橙色更为接近，这种暖暖的色调本身就在传达着一种信息，就是它能桂枝强壮我们的阳气，等于是先扩充兵力，然后再一拨一拨地送到城墙上去，去加强防御。
桂枝还能外散风寒，当有风寒邪气进入体内的时候，桂枝可以操刀上阵，给它打出去。
还要再找一味药能养血敛阴，找谁呢？
白芍。
白芍酸收，能把外散的营血收回来，然后在桂枝的作用下，桂枝它强心嘛，心又是主血脉的，能推动血液运行。两味药一个负责把营血收回来，一个让它尽快参与到循环中去。不得不说，这两味药配合的简直是天衣无缝。
大家看，桂枝是阳，白芍是阴，桂枝是散，白芍是收，一阳一阴，一散一收，然后剂量也是一样的，就是相辅相成，又相互牵制，达到一种势均力敌的状态。
那生姜、大枣和甘草又是干嘛的，这三味药虽然平淡，但是对脾胃特别好，因为不管是营气还是卫气，都是由中焦脾胃化生而来，所以张仲景又把这三味加了进去，目的就是顾护脾胃，让脾土不虚。
这就是张仲景的桂枝汤。正如清代名医尤在泾所说：桂枝汤，外证得之，解肌和营卫，内证得之，化气调阴阳。
桂枝汤这个方子非常平和，而且味道也不会太差。以下人群都可以用它来调理：
1、隔三差五就感冒的人。
2、常常觉得疲劳乏力，心慌气短的人。
3、容易腰酸腿软的人。
4、受了冷风以后感觉马上就要感冒了，或者已经有感冒的前兆了，赶紧喝桂枝汤。
5、爱出汗的人，我们说爱出汗往往是营卫不和，桂枝汤调和营卫是比较对症的。
喝完以后，最好能再喝上一碗热粥，这也是张仲景特别叮嘱的。#中医养生##陈易玄#
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