比火星好?太阳系中被发现另一处栖息地,水、氧、氮资源丰富
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移民火星
随着地球人口数量激增,自然环境越来越差,各种资源也面临着日益枯竭的危险,人类必须谋求新的出路,来保证以后的长远发展。

有人提出了移民火星计划,希望能够在火星建立新的家园,安置未来的人类。
不过移民火星也没有大家想象得那么简单。因为火星的重力只有地球重力的38%,所以人类在火星上很难适应低重力的环境。再加上人类从地球出发到火星的时间至少需要半年以上,在这半年里,人类始终在始终环境的飞行器当中。人类还没有抵达火星,身体里的钙质就会流失十分之一。而目前,人类还没有研究出失重、低重力环境下疾病的预防和治疗方法。

另外,火星的温度非常地低,常年平均气温都在-85℃~5℃之间,这样的环境比地球上最冷的南极还要冷。人类移民火星就相当于在“南极”重新安家。人类移民火星以后,需要花费大量的成本去模拟地球的常温环境。
而且火星的大气压很低,根本无法让人类正常生存。再加上火星上二氧化碳分压是地球二氧化碳分压的二十多倍,所以人类在火星直接呼吸空气肯定会发生二氧化碳中毒事件。最重要的是,火星的大气浓度含量只有地球大气的1%,如此稀薄的大气层根本无法保护人类在火星安居乐业。

移民谷神星
如此看来,火星移民计划几乎是一个不可能完成的梦想。但是在太阳系除地球外的八大行星里,再也找不出比火星还要适合人类生存的星球了。如果火星作为最后的希望都无法移民成功,那人类移民外星球的美好幻想是否就此破灭?
答案是否定的,因为科学家在太阳系的另一处又找到了一处栖息地,这里不仅有人类赖以生存的水和氧气,就连大气层最主要的气体氮气都非常丰富,这颗星球就是谷神星。

谷神星是位于火星和木星轨道之间的一颗小行星,它也是这个范围里主小行星带当中最亮的天体,因为从地球上看谷神星时,它的视星等范围能够达到+6.7~+9.3之间。同时,直径945千米的谷神星也是海王星轨道范围以内体积最大的小行星。因为谷神星的亮度和体积都比一般的小行星大,所以在地球上,人类可以通过肉眼直接看到这颗明亮的星星。
作为海王星轨道内的唯一一颗矮行星,谷神星在太阳系内并不算一个“大块头”,因为太阳系内比谷神星体积大的天体多达34颗。科学家认为,由于木星质量太大,所以巨大的引力导致周围的物质都被“清空”,这才导致谷神星没能“成长”成一颗体积更大的行星。

不过作为人类第一个发现的小行星,谷神星的小行星序号是1 Ceres,而且它的质量占整个主小行星带的三分之一。根据有关资料显示,谷神星由岩石、核以及固态水结构的地幔组成。科学家推测,在地幔之下有可能是液态核心。所以谷神星在人类眼里,也是目前小行星带里能够达到流体静力平衡的唯一天体。

2021年1月,芬兰天体物理学家、生物学家裴卡·詹纽恩在《纽约邮报》发布了一篇报告,引发了众多科学家的研究和讨论。
裴卡认为,谷神星主要由岩石和冰组成,这些物质都可以帮助人类在这里建立长时间生活的基地。而且因为谷神星是小行星带中最大的天体,形状也接近球体,再加上自身能够达到流体静力平衡,所以可以作为移民星球的选项。
更重要的是,谷神星有氨、硫酸镁、硫酸水合物、黏土以及液态水存在,科学家甚至在2017年发现这里有碳基有机化合物存在,这就说明谷神星或许比火星更宜居。

尽管谷神星富含的氮气可以成为人工制造大气层的原料,丰富的资源也可以被人类开发利用。不过他觉得在移民谷神星之前要对其认真改造。
裴卡表示,谷神星的重力只有地球重力的三十分之一,所以想要移民谷神星首先要对其进行重力改造。我们可以在谷神星周围发射人造卫星,然后借助带有磁力的介质把围绕在谷神星周围的人造卫星连接起来。这些连接起来的卫星就形成了巨大的磁场,从而制造出与地球重力差不多大小的引力环境。

不过人类最终的移民地点并非谷神星的表面,而是围绕谷神星运行的人造太空舱组成的超级卫星上。在裴卡的报告里,他还详细描述了自己构思的未来移民空间状态。他表示,超级卫星是一个飞盘状的结构,从中心到四周的半径则是独立的圆柱体太空舱。
人类想要在这个超级卫星长时间生活,需要到谷神星捕获物质作为人类可以利用的资源。比如将谷神星富裕的水资源输送到太空舱内供人类饮用和生活。人类还可以将谷神星的氮气转换为人类生存必须的人工大气。

为什么人类选择了谷神星?
自人类初次有了移民外星的计划后,美国、荷兰等多个国家的航天公司,都表示愿意尝试火星移民。人类之所以不约而同地选择火星作为移民的星球,主要是因为火星有着其他星球无法比拟的优势。
首先是距离问题。目前人类根本不可能飞出太阳系,因为制造的航天飞行器虽然能够有较高的速度,但是乘坐飞行器从地球到另一个星球的时间仍然需要很久。

所以人类选择移民星球的时候只能从身边距离比较近的星球开始着手。在最近的几颗行星里,火星距离地球第二近,仅次于金星。但是火星的条件要比金星好太多。
其次是条件问题。火星是太阳系内除了地球以外最适宜人类居住的星球,主要原因有以下几点:
1.火星上度过一天和地球上度过一天的时间相似,火星上度过一天是24小时39分35.244秒。

2.火星表面积不算小。虽然火星的表面积 只有地球表面积的28.4%,直径也只有地球的一半,但是它的体积远超于月球。而且它的宜居优势也让面积问题不算尖锐。
3.火星的转轴倾角和地球的转轴倾角只相差不到2°,所以火星也有分明的四季。
4.火星有丰富的水资源,除了地下水冰以外,火星的两极在夏天还有液态水。

5.火星上有丰富的矿物质,这些矿物质可以用于人类在火星建造基地。
6.火星上没有沙尘天气,太阳能电池板可以工作很久。人类如果真的移民火星,可以将太阳能作为主要能量来源。
7.人类在对火星的地质研究时发现,火星的土壤里有含量较高的高氯酸盐,人类可以通过一定方法用它来制取氧气。
在火星有了如此大优势的前提之下,人类为什么又将目光瞄准了谷神星呢?除了文章开头提到的一些火星自身的劣势以外,谷神星还有一些完胜火星的优势。
第一点同样是距离问题。我们知道距离太远的星球即便比地球更宜居我们也无法到达,所以距离问题将直接决定我们是否会放弃移民外星。但谷神星虽然有着比火星更优渥的生存条件,但是它与地球之间的距离几乎和火星与地球之间的距离相等。
第二点是大气环境。由于火星大气稀薄,所以人类如果去火星建立生活基地,需要自己制造大气压强,同时还要忍受因为大气稀薄造成的温度极低、辐射极强、小行星撞击等问题。

但是谷神星虽然同样没有地球这样厚的大气层,但是它有大气层中含量最高的氮气。也就是说,如果我们能够将这些氮气改造成人工大气,以上的问题就能迎刃而解。
第三点是重力因素。人类在地球上生活了太久,一旦进入一个无重力或者低重力的环境可能会出现失眠、焦躁、钙质流失等问题。但是火星上的重力比地球低得多。而在谷神星建造超级卫星,可以通过磁力和离心力人工制造出重力环境。

移民谷神星的美好构想
根据裴卡的美好构想,人类未来在谷神星附近会建造出这样一个天体。在谷神星周围的轨道上,运行着一个人造卫星。卫星上是涂着高反射物质的两块巨大的金属。这两块金属与中心的太空舱分别有45°的夹角,可以像镜子一样反射阳光并照射到太空舱。

太空舱则是像是深林里笔直的“大树”,而且这些“大树”的数量可以根据人口增长而不断增加。这些太空舱密集地排列在一起,舱体之间靠着磁悬浮互相保持距离。每一个太空舱长10公里,直径2公里,每个里面都能容纳5万以上人在内生活。太空舱每66秒自转一圈,虽然这样的自转速度可能会导致刚去这里生活的人类有眩晕感。但是这样高速自转的环境能够有效产生和地球类似的重力。
太空舱内部不仅有人类生活所需的常见物质,甚至还有1.5米厚的土壤帮助人类种植植物。一方面,这些植物可以通过光合作用制取氧气,另一方面,植物还可以作为食物供人类果腹。

裴卡表示,或许在十五年之内,人类就可以踏上去谷神星殖民的道路。不过,现在科技发展如此迅猛,说不定用不到十五年,人类就能实现移民外星的愿望。届时,平凡的你我都有可能是移民外星球的人选,而我们每一个普通人,都将成为历史的见证者。

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 #虚荣#    ——帕斯卡的“虚荣”
我们为何如此沉迷社群网站?#当我被关注#
不论在家,还是到餐厅、旅游景点等任何地方,常常都能见到“自拍”的景象——人们拿着手机或数码相机拍个不停。而且还不是随便拍拍就好,必须先巧妙地调整一下角度,遮掉看似“平凡无奇”的背景,刻意凸显“引人注目”的部分。当然也不能忘记要时时刻刻露出脸部最完美的角度,以及最美、最幸福的表情。对了,还有一个重点,就算是自拍,也要拍得像是出于他人之手才行。拍完照片,就剩最后一道“修图”的程序,必须得调整好照片的滤镜,尽可能营造出氛围后,才可以上传到社群网站。
现在是Facebook、Instagram、Twitter 等社群网站当道的时代,是一个让人费解究竟是去餐厅用餐才拍照,还是为了拍照才去餐厅用餐的时代。为何人们要在这件事上投入如此多的时间和精力?我曾问过那些总是自拍个不停,还会上传到社群网站的朋友们,他们的答案通常都是“因为我喜欢拍照”或“因为我想留下宝贵的回忆”。说的也是,喜欢拍照还需要什么特别的理由吗?
但这似乎有点吊诡,仔细观察那些回答“因为我喜欢拍照”的人,会发现若他们不喜欢当天的穿着或是素颜,就不会拍照。回答“想要留下宝贵回忆所以上传到社群网站”的人也是如此,若真想留下回忆,只要把拍好的照片收藏起来不就得了,何必非得利用与他人一起创造美好回忆的时间,修图上传到社群网站呢?如此说来真是前后矛盾,究竟是什么原因能让人们如此沉迷社群网站呢?
帕斯卡的“心”
哲学家布莱士·帕斯卡(Blaise Pascal)能替我们解答。帕斯卡是一位数学家,也是一位物理学家。面对“为何会如此沉迷社群网站和自拍”的问题,他或许会回答说:“因为人类是拥有虚荣的心(coeur)的存在。”我们需要再更深入了解“虚荣”和“心”这两个概念,才能理解这句话的真实含义。帕斯卡的“心”的概念其实并不陌生,简单来说,只要把它想成是“现在想哭的‘心情’”的“心”就好了。先看帕斯卡是怎么说的:
心有着自己的理由,不为理性所了解,我们可以从许多事情看出这点。我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。
——《思想录》(Peenśees)
帕斯卡说“心有着自己的理由,不为理性所了解”,是将心和理性一分为二。若以哲学史的角度来看,这种说法可说是在攻击笛卡儿的理论。当笛卡儿阐述“我思故我在”的概念时,主张人类是理性的存在,是合理又透明的存在。但帕斯卡的看法不同,他主张人类是一种受到“心”影响更甚于“理性”的存在。他指出人类涵盖了理性和心两个层面。若将理性称为“几何学精神”,心就是“敏感性精神”。这听起来有些难懂,我就再解释得更简单一些。
若说“理性”是人类都有的普遍潜在能力,那“心”就属于个人固有的感性直觉与判断能力。只要学过几何学,任何人都可以应用,但“敏感性精神”却属于个人固有的东西。试想一下前面提到的“想哭的心情”,这句话包含了某人感觉快哭出来的“感性直觉”以及现在正处于这种状况的“判断能力”。换句话说,“心”可谓独一无二又固有的“情感”。
这就是帕斯卡说的“人类并非理性,而是会受到心所影响的存在”。其实我们内心都很明白,帕斯卡的理论较笛卡儿的学说更贴近于现实生活。会受情感左右而做出各种事情来的,不正是人类吗?虽然“理智上”知道现在不能哭,但“情感上”却无法忍住泪水的,也是人类。诚如帕斯卡所言,人类绝非理性的存在。
帕斯卡的“虚荣”
帕斯卡让我们知道人类并非理性的存在,而是感性的存在。“我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。”他这段话道出人类经由心爱上“普遍存在的形象”(神)或“自己”。同时也意味着无法从“心”这道枷锁逃脱的人类,最终必然只能爱上普遍存在的形象(神)或自己。
这里暂且不谈“普遍存在”的议题,先将焦点集中于爱“自己”。人类是受到情感左右的存在,自然会爱自己。但这里有个严重的问题,那些爱自己的人会盼望他人也能爱着自己。不,说不定是他人爱我们有多深,我们才会用相同的程度爱自己。总而言之,人类是感性的存在,因此最终只能不停地渴求他人的关爱。
这就是“虚荣”的真面目,因为人类是感性的存在,所以会爱自己,同时也会冀望得到他人的爱,这样的联结让人类沉迷于虚荣之中。看帕斯卡对于虚荣是怎么说的:
虚荣是深植于人类内心深处的东西,因此无论是士兵、下人、厨师或是工人,都盼望得到他人的喜爱与赞美,甚至哲学家也希望能有人赞颂自己。那些动笔驳斥本书的人,也盼望自己能得到文笔出众的美誉。而阅读本书的人们,则是希望得到“读过这本书”的荣耀。说不定就连正在写这篇文章的我和阅读这篇文章的你们,也怀抱着与他们相同的冀望。
——《思想录》
无人能摆脱虚荣
若说将人类视为理性存在的笛卡儿过度天真,那么将人类视为无法摆脱虚荣存在的帕斯卡就过于无情。虽然这样的说法未免有些尖锐,但帕斯卡曾冷嘲热讽地做出“所有人都无法摆脱虚荣”的评论。“虚荣”就像空心的花,金玉其外、败絮其中的花朵正是虚荣的化身。“虚荣”指的就是想要将自己的外表装扮得比原本更加光鲜亮丽的一种心态。人类无法摆脱此种心态,为什么?因为他们相信必须这样才能博得他人喜爱。
现在我们终于可以理解为何人们会沉迷社群网站和自拍了,因为人类就是满怀虚荣心的感性存在,会拼命将自拍照上传到社群网站,其实不是因为喜欢拍照,也并非想要留下回忆,而是出自虚荣。因为想要将自己的外表打扮得比原本还要光彩夺人,想要这样爱着自己,即使没有内在,还是想要以光鲜的外表来引人注目。
只有沉迷于社群网站和自拍的人如此吗?其实所有人都虚荣。只有执着于美丽的外表才叫虚荣吗?不,反过来也是一种虚荣,“内在比外在重要”这句话有时也很虚荣。那些从小就被他人嘲笑长得丑的人,正因为相信自己的出彩点不是出于外在而是内在,才会说出这般言论。所有的人都一样。韩国的绝世逃犯申昌源(一九八三年至一九八九年因强盗致死罪被捕,一九九七年从洗手间逃狱。当时警方出动了九十七万名人员和直升机都无法缉捕他。他在一九九九年被一名瓦斯工人举报后遭逮捕)也会期望听到有人说他正义,独裁的朴正熙也想听到有人说他是一个伟大的领导者。甚至曾在书中提及想隐居山林的哲学家,也会因书上漏掉自己的姓名而沉不住气。 https://t.cn/RI7nYAL

记得之前和人聊天,有这么一句话,即对于从小出生于现代化城市且长期只关心上层建筑(如音乐,美术,游戏等)的“小资”群体来说,往往会出现一种“食物难道不是超市货架上长出来”的么的错觉——即有认知,但无认识,不能不会也不齿于视自身为一平凡的劳动者。
或用隋唐演艺电视剧里隋炀帝那句台词:“朕给他们饭吃,他们竟然反朕。”
我们今日去纪念他,不是要摆个神像泥偶在那里拜,也不是要缅怀乃至重回某一个时代——毕竟“时来天地皆同力,运去英雄不自由”,人有其时,时有其势,本也谈不上什么谁再成了谁。
中国人在某种程度上,是有着“三代之治”的情节的,但现实往往并不是那么美好,而也正是因为把所有想象的美好糊在了纷繁复杂的现实上,也才导致了当现实的矛盾与腐败以一种激烈的方式撕碎这层窗户纸时,一切才显得那么突兀与矛盾,以至于不得不找来自家坏了的锄头来解释那惨烈的歉收。
既然我们并不是缅怀那所谓的“三代之治”,那么为什么我们还是要纪念他一下呢?
——大概是因为我们还是要告诉我们自己这些后来人,食物确实不是货架上长出来的吧。

二零二一年十二月二十六日


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