2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 336 — 340

336.就是因为他有想动的这个念，这个冲击力能叫魇魅鬼离开，以那种对抗的心理他就能离开。这是不是还是在比喻用心啊？所以这个法由于用心坚固而能成就。其心离身：在修行的过程中，我们这个灵体可以离开肉团身，在佛法里叫意生身。返观其面：灵体跑出来后反过来对着自己看：

337.「哎呀，原来这个老人家不是我啊，是我的一个房子啊！是我的鸟笼啊！是我的床铺啊！是我的衣服啊！原来这个肉身不是我，是我所啊！是我的工具而已啊！」也就是说，这个时候身心可以独立。无复留碍：肉团身再也不会障碍这个心的去和来，这个心想走就走，想留就留。

338.是人则能超越见浊：见性与根身四大和眼耳鼻舌身意这六根互相跟织布一样交织在一起而搞糊涂了，发生了世界观的颠倒，把这个东西当成我了，这叫「见浊」。现在这个一精之明可以离开这个肉团了，得到一部分的解脱。

观其所由：现在作为过来人，再回头看看原来的路，现在明白了，叫「观其所由」。

339.虚明妄想：在十法界里找不到肉团这个地水火风四大和眼耳鼻舌身意六根的来龙去脉，虽然找不到，却宛然现前。我们知道这是因缘和合而显现。以为其本：修禅定的人不懂得这个道理，他只感到这是一种虚妄，要破除它，保持这种念继续用功。但是他也懂得这种妄想是不存在的。

340.那么明白了一心三藏的道理，这个「虚明妄想」当下是不是我啊？明白了即已破除，破除的当下就要起用。不仅不破，而且要利用他来成就道行，教化众生。这是从总体上概括这个受阴区宇和破除受阴之后的这种功德受用。下面呢，再分别地介绍十种阴魔境界。

2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 336 — 340

336.就是因为他有想动的这个念，这个冲击力能叫魇魅鬼离开，以那种对抗的心理他就能离开。这是不是还是在比喻用心啊？所以这个法由于用心坚固而能成就。其心离身：在修行的过程中，我们这个灵体可以离开肉团身，在佛法里叫意生身。返观其面：灵体跑出来后反过来对着自己看：

337.「哎呀，原来这个老人家不是我啊，是我的一个房子啊！是我的鸟笼啊！是我的床铺啊！是我的衣服啊！原来这个肉身不是我，是我所啊！是我的工具而已啊！」也就是说，这个时候身心可以独立。无复留碍：肉团身再也不会障碍这个心的去和来，这个心想走就走，想留就留。

338.是人则能超越见浊：见性与根身四大和眼耳鼻舌身意这六根互相跟织布一样交织在一起而搞糊涂了，发生了世界观的颠倒，把这个东西当成我了，这叫「见浊」。现在这个一精之明可以离开这个肉团了，得到一部分的解脱。

观其所由：现在作为过来人，再回头看看原来的路，现在明白了，叫「观其所由」。

339.虚明妄想：在十法界里找不到肉团这个地水火风四大和眼耳鼻舌身意六根的来龙去脉，虽然找不到，却宛然现前。我们知道这是因缘和合而显现。以为其本：修禅定的人不懂得这个道理，他只感到这是一种虚妄，要破除它，保持这种念继续用功。但是他也懂得这种妄想是不存在的。

340.那么明白了一心三藏的道理，这个「虚明妄想」当下是不是我啊？明白了即已破除，破除的当下就要起用。不仅不破，而且要利用他来成就道行，教化众生。这是从总体上概括这个受阴区宇和破除受阴之后的这种功德受用。下面呢，再分别地介绍十种阴魔境界。

忙乎完了，发现灯光这么配合我，必须顽皮一下[兔子]头上有光，在哪都亮晶晶✨
我妈去年旅游时给我买的手霜，我都特别爱❤️
小黄发带 一拿就是个❤️型 我是多有艺术气质 [允悲][允悲]哈哈 每天都吃维B维C 提高抵抗力～
希望自己可以先照顾好自己 再照顾好爸妈家人
希望自己多笑 多去冒险 多去感受和体验
希望 日子平顺 抬头遇到的是爱和温暖
希望我还是那个初心不变的少年 活得自我又热烈[兔子]