#日課##夜读#
《日知錄集釋》卷七,此卷主要是顧炎武讀《論語》的札記。
“朝聞道,夕可死矣”,對此句的解析,顧氏以一連串“弗措也”對之,總結言:“有一日未死之身,則有一日未聞之道。”
“忠、恕”。朱子言:“自其盡己而言,則謂之忠,自其及物而言,則謂之恕。”忠,即誠;恕,即仁。簡而言之,即是說要以誠信規範自身,但行好事;以仁心寬恕他人,休休有容。“由己推而達之家國天下,其道一也。”“己所不欲,勿施於人”,“恕之道也。”
“夫子之言性與天道”,子貢問孔子:你不說,我們怎麼知道呢?孔子答:四季輪迴,萬物復甦,上天可曾下達過什麼命令?顧氏言,“可仕可止,可久可速”、“恂恂便便,侃侃訚訚”即是天道。這幾句話的大意是,要能捨能放,不要執著於任何事物;要謙虛謹慎,和顏悅色。顧氏認為,自宋以下之學者“清談之流禍”甚於前代,蓋因未能究本而逐其末,“以明心見性之空言,代修己治人之實學”,批評可謂嚴厲。
鈔《古詩十九首》第三,看劇倒數第十六天。
《日知錄集釋》卷七,此卷主要是顧炎武讀《論語》的札記。
“朝聞道,夕可死矣”,對此句的解析,顧氏以一連串“弗措也”對之,總結言:“有一日未死之身,則有一日未聞之道。”
“忠、恕”。朱子言:“自其盡己而言,則謂之忠,自其及物而言,則謂之恕。”忠,即誠;恕,即仁。簡而言之,即是說要以誠信規範自身,但行好事;以仁心寬恕他人,休休有容。“由己推而達之家國天下,其道一也。”“己所不欲,勿施於人”,“恕之道也。”
“夫子之言性與天道”,子貢問孔子:你不說,我們怎麼知道呢?孔子答:四季輪迴,萬物復甦,上天可曾下達過什麼命令?顧氏言,“可仕可止,可久可速”、“恂恂便便,侃侃訚訚”即是天道。這幾句話的大意是,要能捨能放,不要執著於任何事物;要謙虛謹慎,和顏悅色。顧氏認為,自宋以下之學者“清談之流禍”甚於前代,蓋因未能究本而逐其末,“以明心見性之空言,代修己治人之實學”,批評可謂嚴厲。
鈔《古詩十九首》第三,看劇倒數第十六天。
#肖说道##初心易学##老肖漫谈#
常宽容於物,不削於人,可谓至极。——《庄子·天下》
懂得宽恕的人,道德修养像大地一样深厚,能容万物,能育生灵。我们常说:严以律己,宽以待人。很多的时候,我们越是对身边的人越是缺乏宽容与耐心,殊不知我们是在以圣人的标准要求自己的父母亲人。宽容,要从身边开始。
常宽容於物,不削於人,可谓至极。——《庄子·天下》
懂得宽恕的人,道德修养像大地一样深厚,能容万物,能育生灵。我们常说:严以律己,宽以待人。很多的时候,我们越是对身边的人越是缺乏宽容与耐心,殊不知我们是在以圣人的标准要求自己的父母亲人。宽容,要从身边开始。
【佛法四字】一缘。世间万物皆有相缘,缘是机遇,缘是达观。二空。空是智慧,包容宽恕,虚怀若谷,海纳百川。三悟。悟为慧根,启发心智,世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯,心存感恩,积善行,帮助别人。大其心,容天下之物;虚其心,应天下之变;平其心,论天下之事;定其心,爱天下之。-佛慈大师 @佛慈大师
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