#诗歌[超话]##诗歌#
愿为佛前那朵连

独自一个人，
徘徊在池塘边。
想做池塘里，
盛开的那一朵莲。

听着梵音，
静静的花盛开。
不再为谁，
相思凭栏添伤感。

且听风吟，
静坐池塘与叶相伴。
忘掉心酸，
忘记那从前。

随着时间变迁，
把往事尘封把尘缘看淡。
忘记那誓言，
愿做池塘边上一青莲。
花开无语，花落无言，
花出淤泥尘不染。

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你是我的身
你是我的影
你是我深情的永恒
你是我佛前的一朵莲

天天围绕着你转
如同星星围绕着月亮
仿佛遇见另一个自己
从诗词到歌声
从柔情到感悟
感觉你就是全世界
感觉全世界就是你
上天特别眷顾我
遇见你是我莫大的缘

所以你是我的一系列
你是我的佛缘 诗歌
你是我的山川 河流
你是我的痴恋 浓酒
真的 真的 真的
好好 好好感恩遇见你

@任嘉伦Allen

楞严经名相概念
今当示汝

今当示汝：「今」就是当下，就是当下这一念，你搞明白了你就是佛；「当」就是正当名分，三世如来语无虚妄，我们要真实听。当我们明白了《法华》《楞严》，一切东西都是自己一个念，谁不是谁啊？所以千千万万我们不可以断章取义。下面加一个「示」，是不是这个真心本来面目是现成的？在哪里讲就在哪里拿，当下现前。

        在《妙法莲华经·方便品》，佛讲，「诸佛出世唯以一大事因缘故」，「开示悟入众生佛知佛见」——与那个「开示悟入」是不是一个意思啊？因为当下就在，即开即示，不需要找。开口说来即是，随手拈来即是。

       我们讲经说法，讲宇宙人生真理，看到什么拿什么，看到眼镜盒拿眼镜盒，看到茶杯拿茶杯，看到华拿一朵华，这就是如来藏，这就是我——所以叫「今当示汝」。无所还地：那还不掉的东西在哪里，是不是？#宋清芳诗歌[超话]##每日佛言佛语[超话]##花开见佛[超话]##思维作家# https://t.cn/R2WxKD0