段正淳是大理国第15位皇帝，在公元1096年，大理国发生了一件很诡异的禅让事件，在中原大地几千年封建王朝都没发生过的情况。
两年前，权臣高升泰夺了保定帝段正明的皇位。可是临死前，他居然后悔了，立下遗言，让儿子将皇位还给段氏。
这就是段正淳能登上皇位的原因，他是保定帝的弟弟，兄长两年前禅位，出家当了和尚，高氏归还皇位的时候，将皇位传给了与之无关的段正淳。
这个诡异的地方有两点：
第一，篡位之后又归还的，可谓是千古无出其二。
其实这与当时大理国开创的制度有关，从段思平建国开始，极大地依赖于当时的几大贵族，所以他们也享有战争红利。
从开国皇帝的儿子段思英被废开始，这种贵族与皇帝共同治理的矛盾其实就已经展现出来了。
第二，归还皇位也就罢了，原来的皇帝段正明虽然禅让了，可是没死呢，哪怕他出家了不适合复辟，可是他还有儿子，为何要将皇位禅让给段正淳？
与《天龙八部》中段正淳风流的性子不同，现实中的段正淳据说与妻子情深意重，《大理古佚书钞》 中记载，他曾经写了一篇赞妻文：
“国有巾帼，家有娇妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗。丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低。 ”
乍一看，这貌似是一个多情丈夫、宠妻狂魔的皇帝。
可是当发现他的妻子叫“高升洁”的时候，瞬间领会了这篇文章的深意。
简单的一个“高”姓，让人不得不联想到，段正淳这皇位的来由，并非他自己努力，也不是生得好，完全是高氏“赏”给他的。
为啥高氏不将皇位还给段正明或者段正明的子嗣？
就是怕他们复仇，夺位之仇，自古就没有和平共处的。
而段正淳呢？虽然姓段，还是段正明的弟弟，可是在这场夺位之中，其实也是享受了结果的，所以才轮到他当了皇帝，为了不让他仇恨高氏，还将高氏的女儿嫁给了他。
事实上，当段正淳即位之后，国家大权其实还是掌握在高氏手中，有“高氏有权无名”，“段氏有名无权”的说法。
无论是在国家大政上，还是在家里，段正淳处处受到段氏的掣肘，睁开眼睛看到的都是高氏跟他做对。
这个皇帝当得有什么意思？这个丈夫当得有什么意思？
于是，段正淳一气之下，撒手不干了，也出家去剃发为僧，从此常伴青灯古佛。
从侧面证明了，他对妻子高升洁的爱并没有那么深沉。
两年前，权臣高升泰夺了保定帝段正明的皇位。可是临死前，他居然后悔了，立下遗言，让儿子将皇位还给段氏。
这就是段正淳能登上皇位的原因，他是保定帝的弟弟，兄长两年前禅位，出家当了和尚，高氏归还皇位的时候，将皇位传给了与之无关的段正淳。
这个诡异的地方有两点：
第一，篡位之后又归还的，可谓是千古无出其二。
其实这与当时大理国开创的制度有关，从段思平建国开始，极大地依赖于当时的几大贵族，所以他们也享有战争红利。
从开国皇帝的儿子段思英被废开始，这种贵族与皇帝共同治理的矛盾其实就已经展现出来了。
第二，归还皇位也就罢了，原来的皇帝段正明虽然禅让了，可是没死呢，哪怕他出家了不适合复辟，可是他还有儿子，为何要将皇位禅让给段正淳？
与《天龙八部》中段正淳风流的性子不同，现实中的段正淳据说与妻子情深意重，《大理古佚书钞》 中记载，他曾经写了一篇赞妻文：
“国有巾帼，家有娇妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗。丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低。 ”
乍一看，这貌似是一个多情丈夫、宠妻狂魔的皇帝。
可是当发现他的妻子叫“高升洁”的时候，瞬间领会了这篇文章的深意。
简单的一个“高”姓，让人不得不联想到，段正淳这皇位的来由，并非他自己努力，也不是生得好，完全是高氏“赏”给他的。
为啥高氏不将皇位还给段正明或者段正明的子嗣？
就是怕他们复仇，夺位之仇，自古就没有和平共处的。
而段正淳呢？虽然姓段，还是段正明的弟弟，可是在这场夺位之中，其实也是享受了结果的，所以才轮到他当了皇帝，为了不让他仇恨高氏，还将高氏的女儿嫁给了他。
事实上，当段正淳即位之后，国家大权其实还是掌握在高氏手中，有“高氏有权无名”，“段氏有名无权”的说法。
无论是在国家大政上，还是在家里，段正淳处处受到段氏的掣肘，睁开眼睛看到的都是高氏跟他做对。
这个皇帝当得有什么意思？这个丈夫当得有什么意思？
于是，段正淳一气之下，撒手不干了，也出家去剃发为僧，从此常伴青灯古佛。
从侧面证明了，他对妻子高升洁的爱并没有那么深沉。
《红楼梦》作为一部拥有众多读者的文学名著，它曾多次搬上大荧幕。而在这些影视作品中，87版《红楼梦》最为经典，也是最受观众欢迎的一部影视剧。
在87版《红楼梦》中，每个角色的气质跟曹雪芹笔下描绘的人物形象十分相符，他们就像是从书中走出来的人物一样。
随着87版的《红楼梦》的爆红，里面的扮演者也个个走红，值得一提的是，这些演员大多是草根演员，其中包括妙玉的扮演者姬培杰。
姬培杰原本是皮鞋厂的一个女工，在阴差阳错的情况下因演绎了“妙玉”而在影视圈走红，但是她却选择在20岁的年龄就结婚生子，之后更是跟妙玉一样成为了佛门弟子。
从皮鞋厂女工到影视红星的蜕变
1967年，姬培杰在北京出生，与别的小女孩一样，她的成长轨迹没什么不一样。直到17年后，姬培杰遇到了《红楼梦》剧组，她的人生才发生了重大的转折。
1983年，《红楼梦》剧组正在全国各地遴选演员，准备为87版《红楼梦》开培训班。当时的潘欣欣导演在北影厂路边偶然遇见了自己的战友，刚好旁边站着的就是17岁的姬培杰。
潘欣欣顿时眼前一亮，他觉得气质孤傲的姬培杰就是扮演妙玉的最佳人选。
值得一提的是，当年的姬培杰是北京皮鞋厂的女工，她每日只与工友打交道，并没有深读过《红楼梦》。所以在导演向她提出要扮演“妙玉”一角的时候，
姬培杰一开始拒绝了这个提议。
因为姬培杰认为在《红楼梦》中妙玉的戏份太少，如果让她演晴雯或者平儿，那她就会很乐意出演。
不得不说，导演潘欣欣的选角眼光真的很准，一开始拒绝扮演妙玉的姬培杰像极了《红楼梦》中心比天高的妙玉。后来在一些专家的劝说下，姬培杰才答应了出演妙玉这个角色。
在培训班待了三年的姬培杰对妙玉的认识越来越深刻，而且她真正地走进了人物心里，把角色和自我合二为一。在87版《红楼梦》中，姬培杰扮演的妙玉虽然戏份少，台词少，但是她成功地演绎了这个角色，并且在影视圈走红。
与此同时，姬培杰在演戏过程中也深深被妙玉的人物性格吸引，她彻底爱上了这个角色。
为此，姬培杰把自己的名字改为了姬玉，也对佛教产生了浓厚的兴趣。因妙玉一角，姬玉正式踏入演艺圈，成了影视圈的红人。
继《红楼梦》之后，气质独特的姬玉受到了很多剧组的邀请，尤其是古装剧，她曾在《关公》里面扮演绝世美女貂蝉，也在《西游记续集》里面扮演了美艳的鱼精。虽然都是一些配角，但姬玉都很珍惜每次的表演机会。
虽然会有剧组找姬玉拍戏，但是观众一看到她就会想到妙玉，她之后所演的角色都敌不过妙玉，所以她会有一种挫败感。在别的演员都把全部精力放在演戏上的时候，
姬玉选择了组建家庭，20岁的她与一个圈外人士步入了婚姻的殿堂，21岁生下女儿，日子过得甜甜蜜蜜。
五年的短暂婚姻 成为佛门弟子
婚姻生活不可能一直甜蜜，它总有一天回归平淡。在经历了初期的甜蜜后，姬玉与丈夫的婚姻生活日趋平淡，她的内心也发生了改变。在神圣的婚姻面前，保持忠诚是一种道德准则。然而姬玉完全不理会这些，她只想遵循自己的内心，遵循自己对爱的向往。
自认为找到了真爱的姬玉不顾及年幼的女儿，也不顾家人的反对，她一心只想与丈夫离婚。姬玉的这段婚姻只存在了五年，离婚后她就带着女儿，当起了单亲妈妈。
在那次的婚姻风波中，姬玉成了被抛弃的那一个，她苦心追求的爱情竟是一个笑话，这让姬玉的内心发生了极大的变化。在拍摄《红楼梦》之后，姬玉便开始研究佛教，她对佛理的领悟能力也得到了提高。
离婚后的姬玉更是把空余时间都花在佛经上面，无论是诵经还是抄经，她都能从中得到平静，短暂的忘记生活带来的痛苦。
与此同时，离婚后的姬玉也把心思放在了自己的演艺事业上，
虽然姬玉曾出演过多部影视剧，
姬玉本是一个皮鞋厂的女工，却走进了红楼剧组，从此改变了人生轨迹。虽然不是专业的科班出身，但姬玉的演技是有目共睹的，
她成功诠释了妙玉这一角色，并且受到妙玉的影响皈依了佛门，但她之后的人生却也像妙玉一样充满了坎坷。
为了追寻美好的爱情，姬玉选择奋不顾身，却碰了个头破血流，令人气愤的同时又令人同情。
在面对众人的质疑时，姬玉选择承认自己的错误，为了赎罪，她也让自己常伴青灯古佛，在佛经的洗礼中度过余生。
姬玉不是妙玉，但她似乎又成为了妙玉，无论戏里戏外，姬玉始终都是姬玉，只是一个普通的演员。
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在87版《红楼梦》中，每个角色的气质跟曹雪芹笔下描绘的人物形象十分相符，他们就像是从书中走出来的人物一样。
随着87版的《红楼梦》的爆红，里面的扮演者也个个走红，值得一提的是，这些演员大多是草根演员，其中包括妙玉的扮演者姬培杰。
姬培杰原本是皮鞋厂的一个女工，在阴差阳错的情况下因演绎了“妙玉”而在影视圈走红，但是她却选择在20岁的年龄就结婚生子，之后更是跟妙玉一样成为了佛门弟子。
从皮鞋厂女工到影视红星的蜕变
1967年，姬培杰在北京出生，与别的小女孩一样，她的成长轨迹没什么不一样。直到17年后，姬培杰遇到了《红楼梦》剧组，她的人生才发生了重大的转折。
1983年，《红楼梦》剧组正在全国各地遴选演员，准备为87版《红楼梦》开培训班。当时的潘欣欣导演在北影厂路边偶然遇见了自己的战友，刚好旁边站着的就是17岁的姬培杰。
潘欣欣顿时眼前一亮，他觉得气质孤傲的姬培杰就是扮演妙玉的最佳人选。
值得一提的是，当年的姬培杰是北京皮鞋厂的女工，她每日只与工友打交道，并没有深读过《红楼梦》。所以在导演向她提出要扮演“妙玉”一角的时候，
姬培杰一开始拒绝了这个提议。
因为姬培杰认为在《红楼梦》中妙玉的戏份太少，如果让她演晴雯或者平儿，那她就会很乐意出演。
不得不说，导演潘欣欣的选角眼光真的很准，一开始拒绝扮演妙玉的姬培杰像极了《红楼梦》中心比天高的妙玉。后来在一些专家的劝说下，姬培杰才答应了出演妙玉这个角色。
在培训班待了三年的姬培杰对妙玉的认识越来越深刻，而且她真正地走进了人物心里，把角色和自我合二为一。在87版《红楼梦》中，姬培杰扮演的妙玉虽然戏份少，台词少，但是她成功地演绎了这个角色，并且在影视圈走红。
与此同时，姬培杰在演戏过程中也深深被妙玉的人物性格吸引，她彻底爱上了这个角色。
为此，姬培杰把自己的名字改为了姬玉，也对佛教产生了浓厚的兴趣。因妙玉一角，姬玉正式踏入演艺圈，成了影视圈的红人。
继《红楼梦》之后，气质独特的姬玉受到了很多剧组的邀请，尤其是古装剧，她曾在《关公》里面扮演绝世美女貂蝉，也在《西游记续集》里面扮演了美艳的鱼精。虽然都是一些配角，但姬玉都很珍惜每次的表演机会。
虽然会有剧组找姬玉拍戏，但是观众一看到她就会想到妙玉，她之后所演的角色都敌不过妙玉，所以她会有一种挫败感。在别的演员都把全部精力放在演戏上的时候，
姬玉选择了组建家庭，20岁的她与一个圈外人士步入了婚姻的殿堂，21岁生下女儿，日子过得甜甜蜜蜜。
五年的短暂婚姻 成为佛门弟子
婚姻生活不可能一直甜蜜，它总有一天回归平淡。在经历了初期的甜蜜后，姬玉与丈夫的婚姻生活日趋平淡，她的内心也发生了改变。在神圣的婚姻面前，保持忠诚是一种道德准则。然而姬玉完全不理会这些，她只想遵循自己的内心，遵循自己对爱的向往。
自认为找到了真爱的姬玉不顾及年幼的女儿，也不顾家人的反对，她一心只想与丈夫离婚。姬玉的这段婚姻只存在了五年，离婚后她就带着女儿，当起了单亲妈妈。
在那次的婚姻风波中，姬玉成了被抛弃的那一个，她苦心追求的爱情竟是一个笑话，这让姬玉的内心发生了极大的变化。在拍摄《红楼梦》之后，姬玉便开始研究佛教，她对佛理的领悟能力也得到了提高。
离婚后的姬玉更是把空余时间都花在佛经上面，无论是诵经还是抄经，她都能从中得到平静，短暂的忘记生活带来的痛苦。
与此同时，离婚后的姬玉也把心思放在了自己的演艺事业上，
虽然姬玉曾出演过多部影视剧，
姬玉本是一个皮鞋厂的女工，却走进了红楼剧组，从此改变了人生轨迹。虽然不是专业的科班出身，但姬玉的演技是有目共睹的，
她成功诠释了妙玉这一角色，并且受到妙玉的影响皈依了佛门，但她之后的人生却也像妙玉一样充满了坎坷。
为了追寻美好的爱情，姬玉选择奋不顾身，却碰了个头破血流，令人气愤的同时又令人同情。
在面对众人的质疑时，姬玉选择承认自己的错误，为了赎罪，她也让自己常伴青灯古佛，在佛经的洗礼中度过余生。
姬玉不是妙玉，但她似乎又成为了妙玉，无论戏里戏外，姬玉始终都是姬玉，只是一个普通的演员。
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整理一下最近
莫名特别想脱单，可是内心又不是特别想，可能别人对考研的压力变成了思考要不要二战，而我的压力也是，要不要谈恋爱
和一个之前聊过天的朋友聊了一下
说到谈恋爱，他说我现在怎么啥都可以，当初对他要求那么高，我说，可能是大二的时候觉得自己还年轻，如今大四了，再卖不出去就可以下架了，可以常伴青灯古佛了[怒]
莫名特别想脱单，可是内心又不是特别想，可能别人对考研的压力变成了思考要不要二战，而我的压力也是，要不要谈恋爱
和一个之前聊过天的朋友聊了一下
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