下夜班儿 补觉不到四个小时 大概 分不清做了了一个梦或者两个 梦醒不愿意睁眼 努力回想一遍 眼角的泪止不住的顺着太阳穴流进头发和耳朵里 本来打算先去个厕所 变成 去厕所偷偷接着哭 怕被发现 我现在又是有一个室友姐的人了 这个等一会儿说 梦里梦外真的很难过 为什么分不清一个或者两个 因为 好像有一段是别人的故事 而我 只是参与者 梦里 命运竟然有纹路 而且可以眼睁睁看着纹路改变 旁边应该是一个出家的男人 在他每天祭拜的地方怨诉和小师妹情路坎坷 明明都已经变好 为什么突然变得很糟糕 我应该是听过老婆婆留给他们的一句话 把参悟出来的缘由告诉他 又忘了老婆婆的原话 应该是关于两个小动物 但是缘由记得：原本的坎坷因命中注定 虽然你们不相识 变得平整因你出家后二人没有情感瓜葛 突然变得糟糕因为你到底还是爱上她 出家人怎么能有爱 所以 想命运变平整要先还俗 他听后很开心 画面一转 他穿着古装的小师妹在茶楼里面翘首以盼的等他 第二个吧 应该是在一场乱动里开始 是一场我参与过无数次乱动 梦里 撕心裂肺的叫着一个人的名字 后面又叫着另一个不记得的名字 因为明显那个人听到我叫着的名字后满眼失望 甚至不想和我会和 找到后欣喜若狂 看样子以往的乱动里应该有找不到的时候 后面像是牵着两个人 又像是左右手牵着同一个人 因为实在想不起来第二个人叫什么 慌乱中还要告诉他们要远离哪栋建筑物 因为不知道什么时候会坍塌 应该是以往被砸到过 而我 因为一次又一次不圆满的结局 又一次又一次的穿越回这个时间段来救他们 终于 这次逃了出去 耳提面命的嘱咐两个人千万不要离开这儿 应该是失去过太多次 所以很怕 但是我爱的人始终介意我动乱中喊别人的名字 置气 出去了 出去后再也没有出现过 努力到最后 两个人还是没能留在同一个世界 也就是说在同一个房子里面 我看不到他 他也看不到我 像平行时空 只不过自己的世界里没有对方 唯一可以证明切实存在过的 是一个比手掌大一点像衣柜一样的东西 和两个人相互发的围脖儿动态 没错 竟然是围脖儿 我们放在“衣柜” 里面的东西可以传送到对方的世界 里面还有小孩子的衣服 接着看到他围脖儿的动态 里面说收到了管睡眠的药 是那种一辈子都见不面的难过 后劲儿可真足 说回室友 和四十一岁的室友姐竟然很有话聊 多了个人踏实不少 因为同屋的小姑娘一直不住宿舍 虽然一个人也还不错 踏实是因为宿舍的门密码 发现从我第一天来送到宿舍的司机师傅 到管宿舍的男领导 竟然都知道密码 虽然不会出什么问题 总觉得哪儿不太妥 昨天喝了咖啡 又带了咖啡糖上夜班 就还是挺难熬的 还有 你平时因为什么会哭 我这个人很奇怪 被冷哭 被很多蚊子咬哭 睡觉压到自己肩膀会被疼哭 但是从来没被累哭 或者被误会到百口莫辩的时候会很想哭 对于生活还是看的太片面 其实一个人会有很多面 你可能大概也许不怕鬼 那你什么？ 怕人性么？我怕自己做的不够完美 怕费力不讨好 怕寒心 怕被误会 但我就是不完美 我不是神 也不止一次说过做不到让每个人满意 但是神一路走来看到的这些会觉得难过么？就是那种勤勤恳恳的帮忙照看宝宝 最听不得小孩子哭 不是去拍就是抱起来安抚 最后换来一句：为什么在你怀里哭 她抱起来就好了 我怎么知道 难道我掐他了？ 就连他们吃奶不够量就睡着 都不舍得弹他们脚心的一个人 用脚趾头想 我要是特意把他弄醒 为什么又累死累活的哄他睡觉 一直哭的话要抱着他满婴儿室走 我不会累么 大半夜两三点的话 我图什么 图我困的滴了琅珰的 胳膊都抬不起来么 没到点吃饭我要哄她睡觉 到点吃饭我要给他喂奶 他醒了一直都在我手里 所以我到底什么理由要把他折腾醒 记录没写完 奶瓶没刷完 我要把他弄醒然后累死累活的哄他睡着么 明明是宝宝先哭我才伸手 他拉了不干我才给他洗屁股 虽然以上咱们一句话都没说 我记得原来天津上班那会儿来了个有几年经验丰富去过两个月子中心的小姑娘 只有我没有不服 跟着学到不少东西 小姑娘：也就是你 剩下他们谁也别想从我这学到啥 两个人相互配合的 知道对方下一步要做什么 后来二十多斤出所回来的宝宝游泳 宝妈要帮忙抱着腿 我：不用 宝妈 我自己来就可以 宝妈：还是你和源源比较厉害 因为她们要两个人才可以 有这句话就够了 要不然就哪个房间的宝妈：我觉得你俩干活不偷懒 所以我当然知道要虚心求教 这里我可能没有她们干的年头长 但是每次因为那些无关紧要的小细节挨说 我从来没说过一个不字 还是虚心求教 因为我们那没这些个规定 你不能觉得我一年多经验是假的 我的经验绝对不止这一年多 为了证明我所谓的经验 朋友圈都所有时间可见 咱们也是去过两三个月子中心的人了 虽然家附近的因为我辞职说给我涨工资或者交保险都没留下 想出来闯一闯 所以为什么说每个地方都不一样 天津那会儿就连培训的专业老师都请了有三个吧 手法流程方面每个都不一样 都没错 可以对自己深信不疑 但是你不能觉得别人不行 可不可以融会贯通一下 不然那会儿源源为什么总和叶老师吵架 虽然她的规定死板到咱们有时候也控制不住小胳膊拧大腿 融会贯通也不是面试的时候听我说我们只有四个护士 但是这边一个护士却要带五个宝宝 集中管理一个护士不是1-3个宝宝么 我们有月的嫂姐除了白天我们怕她们累 都是一天24小时都在上班儿 为什么不找机会把自己充实好 或者总结出最省事又高效的方案 怎么样可以最省劲儿的把活儿干到最好 而不是那些个无关紧要繁琐的规律 当然 对于需要廉价劳动力 员工流失量入职量大的地方 好像繁琐是最好的 当我没说 我记得那会儿双胞胎的早产儿没有吸允力 根本嘬不到奶 本来就小不吃的话要怎么涨体重 要不要一口一口的往嘴里挤 然后反复托着他的下巴帮助他吞咽 昨晚儿有个宝宝醒着都不吃奶 还让喂到剩二十毫升 但是他吃奶时间这么近根本吃不了那么多 喂不进去是你能力不行 后面奶粉快要过期 咱们用了这个方法 但是以我的预判 后面会被贬低的啥也不是 是歪门邪道 但是双胞胎早产儿真的是这么长大的 活着真的不容易 你什么都不做 也不用动脑子 或者不用抬眼看 四面八方的声音或者信息全部都要灌输给你 所以你可能大概也许应该不会开心 所以 你不会开心 所以百口莫辩的时候 会哭？ 会难过？ 还是会害怕？
#王源[超话]##联合国儿童基金会大使王源#
什么是长大呢？可能是现在不经意间念叨的一句话也会被父母记得很久，可能是父母在做决定之前会问问我们的意见，可能是父母再给我们发消息时的害怕打扰，可能这就是长大的感觉吧。小时候总盼着长大，长大之后却只想做个孩子。源源啊，虽然咱俩年龄一样大，但是我却觉得你真的已经看透了好多好多，你小时候就表现出来的成熟我到现在都做不到，唉，生活百般无奈，但是我们也要笑着面对啊[兔子]@TFBOYS-王源 希望我们所有人都万事胜意
什么是长大呢？可能是现在不经意间念叨的一句话也会被父母记得很久，可能是父母在做决定之前会问问我们的意见，可能是父母再给我们发消息时的害怕打扰，可能这就是长大的感觉吧。小时候总盼着长大，长大之后却只想做个孩子。源源啊，虽然咱俩年龄一样大，但是我却觉得你真的已经看透了好多好多，你小时候就表现出来的成熟我到现在都做不到，唉，生活百般无奈，但是我们也要笑着面对啊[兔子]@TFBOYS-王源 希望我们所有人都万事胜意
那芬比丘的故事
佛陀教育弟子就是教大家把「心」的观念调正，教弟子们在人群之中要懂得彼此感恩。从前有一个小国叫那螺，那个国家的人民都以采珍珠或者采檀香贸易为业。虽然只是个小国，但富有的人很多；不过也有不少贫困的人。
那时有两位兄弟，父母刚刚往生不久，大哥认为兄弟应该分家，各自去奋斗才不会互相拖累。大嫂就问：「那么要怎么分家呢？」
大哥拿不定主意、不知道该怎么分才算公平，那位大嫂就说：「以财产和奴仆来划分：一个得到全部的财产，一个分得一位奴仆，就这么决定了。」大哥当然是得到了所有的财产，而弟弟也只好接受一位奴仆的分配。
这位奴仆名叫那芬，他既年轻又聪明，在很小的时候就被卖到这个家庭。他很能知足，知道自己因家贫而被卖为奴隶，但老主人对他照顾爱护有加，所以他很感恩。现在他又被当成财产分给小主人，他觉得自己一无所有，只是一个人，不只没有什么贵重的东西可以给小主人，而且还要吃饭增加开销，所以他知道要赶快多努力来为小主人效力。
小主人带着家眷和那芬，两手空空的出门了。他心里很烦恼，因为一无所有，人海茫茫，出去了要住哪里呢？一家大小要如何生活呢？那芬就安慰小主人：「您不用烦恼，有朝一日我要让您的家财胜过您的大哥。」
小主人说：「哪有可能呢？我什么都没有，你要用什么去赚钱？现在我们连生活都出问题了，怎么有可能以后家产会比我大哥多呢？」
正发愁时，小主人的太大忽然发现自己手上还有一些一玉环金饰，她就把手上的珠宝拿下来，对那芬说：「我们现在只剩这些东西比较值钱，就让你拿去打点一切吧，」
那芬拿着金饰、玉环立即去想办法运作，他到市区去，看看有什么可以买的，然后再设法卖出去。这少许的本钱到底能做什么呢？他看来看去没什么好买的，于是就往城外走去。
走出城外时，他看到有一个人担着一捆木柴要卖，他发现那一捆木柴之中有一根很有价值的檀香。檀香可以治百病，而卖的人却不知道。那芬就以便宜的价钱买了那捆木柴，因为他识货，所以他非常欢喜地把柴扛回去了。
没多久，当地村里有一位富翁病得很严重，虽然他很有钱，却苦于找不到好的檀香来和药。那芬知道了就把檀香送过去。那位富有的的长者因为有了檀香和药，因此把病治好了。他很欢喜就把一大半的家财送给那芬。
那芬得到财产后，他就运用自己贸易的天分，几年的辛苦经营之后，果然让小主人的财产比他的大哥还要多。生活稳定、家财富足之际，他的小主人就和夫人商议：「我们要如何回报那芬呢？」
夫人说：「人生最有价值的就是自由，我们就让他回复自由之身，这可能是他最高兴的事。」小主人也觉得很有道理。
有一天，小主人就把那芬叫来，说：「你给我的已经太多了，我不知要如何回报你，我想让你回复自由之身，甚至也拨出一部分的财产给你。」那芬听了千分万分的感恩，感激小主人能让他除去终身为奴的身分，让他得到自由。
他对小主人说：「您不用给我财产，只要有自由之身我就很满足了，我要赶快去修行。因为我知道今生成为贫贱之人，很可能是我过去生欠修行：现在能得到自由，我想去佛陀的僧团、求佛陀收我为弟子：因此，一切的家产我都不需要。」
小主人也很欢喜地送他出门。那芬得到自由之身，立即前往佛陀的僧团，求佛陀引度他出家。佛陀当然很欢喜，立刻让他现比丘相。从那时起，那芬比丘非常殷勤求道。几年之后，那芬比丘修行有成，佛陀说的佛法，他一点都不遗漏地加以吸收，而且已能琅琅上口。
他严持戒律、又论道第一，当时他就想：「我应该回报以前的主人，因为他给我自由之身，我才能享受到佛法的妙境。」他很感恩，所以向佛陀请假，暂时离开僧团，前往主人的住处。
主人看到那芬已现出家相，而且变得那么庄严，相见之时，彼此都很欢喜，主人就准备了很丰盛的宴席来供养那芬比丘。用餐之后，那芬比丘就把自己所得到的佛法妙乐和主人一起分享。主人闻法后非常欢喜，他说：「听你讲这么多难得的妙法，我恨不得能身历其境；也能亲闻佛陀的教诲。」
那芬比丘说：「佛陀很慈悲，您准备一下，我回去可以代您向佛陀请求，请佛陀来应供、说法，如此也能利益这个国家的人民啊！」
主人觉得很有道理，他说：「对啊，不应只有我得到佛法的妙乐，我应该向国王报告，请国王向全国的人民宣告：佛陀会来我们的国家，让大家都有机会得到法益。」
那芬比丘一回去即代为向佛陀请求，佛陀慈悲答应了。那芬比丘以前的主人也去向国王报告，请国王来参与盛会；国王以前也听过佛陀的盛名，因此很欢喜地来参加供养的盛会。当国王见到佛陀时，即从内心生起恭敬，很虔诚地作揖礼拜。
佛陀应供之后即为大家说法，国王和小主人心里都想：今天能有这个因缘都是那芬比丘促成的。那芬比丘原本是个奴隶，可是却能修得妙法，为什么他会这么有福呢？
佛陀就说：「能够感恩图报的人，就是有大福的人。人与人之间必定要互相感恩；那芬比丘就是因为抱着感恩心，所以福德具足了，因此他能够得道！」
人与人之间真的要互相感恩，像这故事中的人——身为奴仆的知道感恩主人；王人也懂得感恩奴仆，因此才有这么祥和圆满的境界；所谓「和则兴」，有感恩之心才有德行，这就是我们所要学的。
善说法的毗阇提比丘
佛陀对于能够时时说好话的弟子经常加以赞叹，假若有人犯两舌恶口，佛陀也会加以严厉鞭策。在僧团中，有的人可以将佛陀的教育不断地向外弘扬：也有人非常的沉默，什么话也不说、不听；有的看起来非常沉静，但却能出口成章；但偶而也难免有一些评头论足的杂音。总而言之，在僧团中，各种形态的口业也很多。
有一天，佛陀看到一群僧众围绕着一位比丘，大家都非常认真地听他说话，看得出那是心灵净化的交流。佛陀看在眼里、欢喜在心底，此后几天都是同样的情景，佛陀感到非常安慰。有一天，佛陀就问一位年轻的比丘：「你们常围绕在毗阇提比丘的周围，听他说什么呢？」
有位年轻的比丘面带欢喜的笑容说：「佛陀！毗阇提比丘平常很沉默，大家原以为他是一位不善言词的人，没想到他一开口说法，却能句句深入人心！」
佛陀问：「你们对他的印象如何？」
他说：「我们对他非常恭敬，他是一位不贪利养、不爱名利的修行者。平时他沉静平实、平易近人；但是，一开口说法却能滔滔不绝，佛陀的妙法好像从他的口中再度涌出一般，这是我们恭敬尊重他的原因。」
佛陀就说：「你去找毗阇提比丘来。」
于是，年轻的比丘就去找毗阇提比丘，告诉他：「佛陀很关心你，正在找你。」
毗阇提比丘赶快来到佛陀面前礼拜，佛陀说：「毗阇提，我以前看你在听法时全无反应，原来你都很认真地将法听进去。听说你常在年轻的比丘群中，将自己的心得拿去教化他们，有这回事吗？」
毗阇提比丘说：「佛陀，您所说的法，我确实都很认真听，然后又在内心经过思考，把精髓妙法时时谨记在心。如果有人迷失或无法理解您所说的话，我就为他作一番说明，所以大家最近常围绕在我身边……。」
佛陀说：「很好！很好！你能够将清净的妙法再源源宣流，达到净化的教育，这应该要持续；因为好话、妙法要多说。除此之外，其他的言语就不必多谈，要远离世俗之言，远离是非之事啊！」佛陀对毗阇提比丘的优点加以肯定，然后又对他细心叮咛，这即是佛陀的智慧和爱心。
许多人易犯的是利口辩辞或者话说得很好听却不实在：有的还会批评人，甚至作人身攻击，这都是口业啊！因为会说话的人不一定都说好话，所以佛陀叮咛毗阇提比丘要多说好话，平常就应沉静不可多言，尤其要远离世俗事，世俗话也不要说，不批评人我。疋非。佛陀对毗阇提比丘的教育，我们也要如同亲受一样，虽然我们离佛已二千多年，但是只要用心，佛法的妙用时时都可以发挥在生活中啊！
佛陀教育弟子就是教大家把「心」的观念调正，教弟子们在人群之中要懂得彼此感恩。从前有一个小国叫那螺，那个国家的人民都以采珍珠或者采檀香贸易为业。虽然只是个小国，但富有的人很多；不过也有不少贫困的人。
那时有两位兄弟，父母刚刚往生不久，大哥认为兄弟应该分家，各自去奋斗才不会互相拖累。大嫂就问：「那么要怎么分家呢？」
大哥拿不定主意、不知道该怎么分才算公平，那位大嫂就说：「以财产和奴仆来划分：一个得到全部的财产，一个分得一位奴仆，就这么决定了。」大哥当然是得到了所有的财产，而弟弟也只好接受一位奴仆的分配。
这位奴仆名叫那芬，他既年轻又聪明，在很小的时候就被卖到这个家庭。他很能知足，知道自己因家贫而被卖为奴隶，但老主人对他照顾爱护有加，所以他很感恩。现在他又被当成财产分给小主人，他觉得自己一无所有，只是一个人，不只没有什么贵重的东西可以给小主人，而且还要吃饭增加开销，所以他知道要赶快多努力来为小主人效力。
小主人带着家眷和那芬，两手空空的出门了。他心里很烦恼，因为一无所有，人海茫茫，出去了要住哪里呢？一家大小要如何生活呢？那芬就安慰小主人：「您不用烦恼，有朝一日我要让您的家财胜过您的大哥。」
小主人说：「哪有可能呢？我什么都没有，你要用什么去赚钱？现在我们连生活都出问题了，怎么有可能以后家产会比我大哥多呢？」
正发愁时，小主人的太大忽然发现自己手上还有一些一玉环金饰，她就把手上的珠宝拿下来，对那芬说：「我们现在只剩这些东西比较值钱，就让你拿去打点一切吧，」
那芬拿着金饰、玉环立即去想办法运作，他到市区去，看看有什么可以买的，然后再设法卖出去。这少许的本钱到底能做什么呢？他看来看去没什么好买的，于是就往城外走去。
走出城外时，他看到有一个人担着一捆木柴要卖，他发现那一捆木柴之中有一根很有价值的檀香。檀香可以治百病，而卖的人却不知道。那芬就以便宜的价钱买了那捆木柴，因为他识货，所以他非常欢喜地把柴扛回去了。
没多久，当地村里有一位富翁病得很严重，虽然他很有钱，却苦于找不到好的檀香来和药。那芬知道了就把檀香送过去。那位富有的的长者因为有了檀香和药，因此把病治好了。他很欢喜就把一大半的家财送给那芬。
那芬得到财产后，他就运用自己贸易的天分，几年的辛苦经营之后，果然让小主人的财产比他的大哥还要多。生活稳定、家财富足之际，他的小主人就和夫人商议：「我们要如何回报那芬呢？」
夫人说：「人生最有价值的就是自由，我们就让他回复自由之身，这可能是他最高兴的事。」小主人也觉得很有道理。
有一天，小主人就把那芬叫来，说：「你给我的已经太多了，我不知要如何回报你，我想让你回复自由之身，甚至也拨出一部分的财产给你。」那芬听了千分万分的感恩，感激小主人能让他除去终身为奴的身分，让他得到自由。
他对小主人说：「您不用给我财产，只要有自由之身我就很满足了，我要赶快去修行。因为我知道今生成为贫贱之人，很可能是我过去生欠修行：现在能得到自由，我想去佛陀的僧团、求佛陀收我为弟子：因此，一切的家产我都不需要。」
小主人也很欢喜地送他出门。那芬得到自由之身，立即前往佛陀的僧团，求佛陀引度他出家。佛陀当然很欢喜，立刻让他现比丘相。从那时起，那芬比丘非常殷勤求道。几年之后，那芬比丘修行有成，佛陀说的佛法，他一点都不遗漏地加以吸收，而且已能琅琅上口。
他严持戒律、又论道第一，当时他就想：「我应该回报以前的主人，因为他给我自由之身，我才能享受到佛法的妙境。」他很感恩，所以向佛陀请假，暂时离开僧团，前往主人的住处。
主人看到那芬已现出家相，而且变得那么庄严，相见之时，彼此都很欢喜，主人就准备了很丰盛的宴席来供养那芬比丘。用餐之后，那芬比丘就把自己所得到的佛法妙乐和主人一起分享。主人闻法后非常欢喜，他说：「听你讲这么多难得的妙法，我恨不得能身历其境；也能亲闻佛陀的教诲。」
那芬比丘说：「佛陀很慈悲，您准备一下，我回去可以代您向佛陀请求，请佛陀来应供、说法，如此也能利益这个国家的人民啊！」
主人觉得很有道理，他说：「对啊，不应只有我得到佛法的妙乐，我应该向国王报告，请国王向全国的人民宣告：佛陀会来我们的国家，让大家都有机会得到法益。」
那芬比丘一回去即代为向佛陀请求，佛陀慈悲答应了。那芬比丘以前的主人也去向国王报告，请国王来参与盛会；国王以前也听过佛陀的盛名，因此很欢喜地来参加供养的盛会。当国王见到佛陀时，即从内心生起恭敬，很虔诚地作揖礼拜。
佛陀应供之后即为大家说法，国王和小主人心里都想：今天能有这个因缘都是那芬比丘促成的。那芬比丘原本是个奴隶，可是却能修得妙法，为什么他会这么有福呢？
佛陀就说：「能够感恩图报的人，就是有大福的人。人与人之间必定要互相感恩；那芬比丘就是因为抱着感恩心，所以福德具足了，因此他能够得道！」
人与人之间真的要互相感恩，像这故事中的人——身为奴仆的知道感恩主人；王人也懂得感恩奴仆，因此才有这么祥和圆满的境界；所谓「和则兴」，有感恩之心才有德行，这就是我们所要学的。
善说法的毗阇提比丘
佛陀对于能够时时说好话的弟子经常加以赞叹，假若有人犯两舌恶口，佛陀也会加以严厉鞭策。在僧团中，有的人可以将佛陀的教育不断地向外弘扬：也有人非常的沉默，什么话也不说、不听；有的看起来非常沉静，但却能出口成章；但偶而也难免有一些评头论足的杂音。总而言之，在僧团中，各种形态的口业也很多。
有一天，佛陀看到一群僧众围绕着一位比丘，大家都非常认真地听他说话，看得出那是心灵净化的交流。佛陀看在眼里、欢喜在心底，此后几天都是同样的情景，佛陀感到非常安慰。有一天，佛陀就问一位年轻的比丘：「你们常围绕在毗阇提比丘的周围，听他说什么呢？」
有位年轻的比丘面带欢喜的笑容说：「佛陀！毗阇提比丘平常很沉默，大家原以为他是一位不善言词的人，没想到他一开口说法，却能句句深入人心！」
佛陀问：「你们对他的印象如何？」
他说：「我们对他非常恭敬，他是一位不贪利养、不爱名利的修行者。平时他沉静平实、平易近人；但是，一开口说法却能滔滔不绝，佛陀的妙法好像从他的口中再度涌出一般，这是我们恭敬尊重他的原因。」
佛陀就说：「你去找毗阇提比丘来。」
于是，年轻的比丘就去找毗阇提比丘，告诉他：「佛陀很关心你，正在找你。」
毗阇提比丘赶快来到佛陀面前礼拜，佛陀说：「毗阇提，我以前看你在听法时全无反应，原来你都很认真地将法听进去。听说你常在年轻的比丘群中，将自己的心得拿去教化他们，有这回事吗？」
毗阇提比丘说：「佛陀，您所说的法，我确实都很认真听，然后又在内心经过思考，把精髓妙法时时谨记在心。如果有人迷失或无法理解您所说的话，我就为他作一番说明，所以大家最近常围绕在我身边……。」
佛陀说：「很好！很好！你能够将清净的妙法再源源宣流，达到净化的教育，这应该要持续；因为好话、妙法要多说。除此之外，其他的言语就不必多谈，要远离世俗之言，远离是非之事啊！」佛陀对毗阇提比丘的优点加以肯定，然后又对他细心叮咛，这即是佛陀的智慧和爱心。
许多人易犯的是利口辩辞或者话说得很好听却不实在：有的还会批评人，甚至作人身攻击，这都是口业啊！因为会说话的人不一定都说好话，所以佛陀叮咛毗阇提比丘要多说好话，平常就应沉静不可多言，尤其要远离世俗事，世俗话也不要说，不批评人我。疋非。佛陀对毗阇提比丘的教育，我们也要如同亲受一样，虽然我们离佛已二千多年，但是只要用心，佛法的妙用时时都可以发挥在生活中啊！
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