看清人,认准路,别拿真心喂了狼!
人行于世,
谁没拿真心喂过狼?
谁没吃过好心的亏?
谁没瞎眼错看人?
这世道总是,
好心被狗给咬了,
爱心被猪拱了,
真心被喂了狼,
良心送了王八,
多少好心最后变成叹息,
多少好意最后变成惋惜。
有些人,
求你的时候,百般讨好,
送礼、送情、献殷勤,
巧舌如簧,豪言壮语,从不吝啬,
拍着胸脯,一句话:
“你这份情我记住了,
以后你有难,只管向我开口”。
话好听,诚够足,
感人肺腑,情真意深。
可谁知,
办完事,转身走,不回头。
没办成,心里怨,破口骂。
翻脸就像翻牌,变脸就像脱裤子。
拿起筷子吃肉,放下碗骂娘。
戳你的窝,坏你的事。
这真是,
费了神,还伤了心;
出了力,还不落好。
让人上哪儿说理去?
有时想想也算了,
我就是我,一颗红心,始终不变。
凭良心办事,用真心对人。
这辈子,我只相信:
善恶终有报,天道好轮回,
不信抬头看,苍天饶过谁。
朋友有难,我义不容辞!
你要开口,我绝不推脱!
风雨算什么,我们一起抗!
成败算什么,大不了再闯!
我,
做个实实在在的人,踏实!
做个勤勤恳恳的人,无悔!
不把好心伤,不把热心凉。
我就一颗心,
禁不起那么多折腾,
只对为我好的人好,
那些牛鬼蛇神我一概不屑,
去他忘恩负义,去他的冷嘲暗讽。
对我好的,我这辈子记住,
伤我心的,我们再也别见!
其实人啊,这辈子到底凭啥活?
还不是一颗良心啊,
有钱,有名,
不凭良心办事也白瞎,
有诚,有意,
远在深山也有人惦!
人活一辈子,这些人千万别负:
父母养育不容易;
好友知遇要感激;
朋友帮助记心里;
师傅引路终身铭。
朋友,请记住:
磨难只是暂时的,撑过去就好了;
谁没遇到过白眼狼,看淡就好了;
困难历练别灰心,生活多味自己品!
挥挥袖,拍拍土,哼着曲,继续走。
人生路上,看清人,
认准路,别拿真心喂了狼!
人行于世,
谁没拿真心喂过狼?
谁没吃过好心的亏?
谁没瞎眼错看人?
这世道总是,
好心被狗给咬了,
爱心被猪拱了,
真心被喂了狼,
良心送了王八,
多少好心最后变成叹息,
多少好意最后变成惋惜。
有些人,
求你的时候,百般讨好,
送礼、送情、献殷勤,
巧舌如簧,豪言壮语,从不吝啬,
拍着胸脯,一句话:
“你这份情我记住了,
以后你有难,只管向我开口”。
话好听,诚够足,
感人肺腑,情真意深。
可谁知,
办完事,转身走,不回头。
没办成,心里怨,破口骂。
翻脸就像翻牌,变脸就像脱裤子。
拿起筷子吃肉,放下碗骂娘。
戳你的窝,坏你的事。
这真是,
费了神,还伤了心;
出了力,还不落好。
让人上哪儿说理去?
有时想想也算了,
我就是我,一颗红心,始终不变。
凭良心办事,用真心对人。
这辈子,我只相信:
善恶终有报,天道好轮回,
不信抬头看,苍天饶过谁。
朋友有难,我义不容辞!
你要开口,我绝不推脱!
风雨算什么,我们一起抗!
成败算什么,大不了再闯!
我,
做个实实在在的人,踏实!
做个勤勤恳恳的人,无悔!
不把好心伤,不把热心凉。
我就一颗心,
禁不起那么多折腾,
只对为我好的人好,
那些牛鬼蛇神我一概不屑,
去他忘恩负义,去他的冷嘲暗讽。
对我好的,我这辈子记住,
伤我心的,我们再也别见!
其实人啊,这辈子到底凭啥活?
还不是一颗良心啊,
有钱,有名,
不凭良心办事也白瞎,
有诚,有意,
远在深山也有人惦!
人活一辈子,这些人千万别负:
父母养育不容易;
好友知遇要感激;
朋友帮助记心里;
师傅引路终身铭。
朋友,请记住:
磨难只是暂时的,撑过去就好了;
谁没遇到过白眼狼,看淡就好了;
困难历练别灰心,生活多味自己品!
挥挥袖,拍拍土,哼着曲,继续走。
人生路上,看清人,
认准路,别拿真心喂了狼!
什么样的地方会出产好茶叶?
穷!
穷是个奇怪的表述,不代表那地现在还穷。
首先茶叶是个种植作物,这种作物的首要需求是有土,各种茶叶对于土壤的要求也各不相同。
陆羽《茶经》中说到:其地,上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。
如江浙的产茶区的土壤多是重石质的中壤土和重壤土,龙井茶区大多就是重石质中壤,像滇红基本产于花岗岩或者片麻岩风化的红壤或者赤红壤之上。
比如武夷山岩茶还分了正岩正山半岩外山高山,最好的正岩茶产地的土壤就是为砂壤或者砾砂壤土。
往远一点,扯淡到印度,他们的茶叶也是片麻岩风化的灰棕壤或者是灰化红壤。
印度平原区也种茶,土壤没那么“恶劣”,品质差得多了。
这些土壤都是酸性壤,差的很,很多粮食想要高产在这种土壤里是不可能的,所以拥有这些土壤的地方在早年大家都不富裕的时候是极其不受欢迎的。
而当大家的生活都不富足买不起茶叶的时候,居住在这些土壤上的村民们也是很穷的。举个小例子的话,武夷山的天心村是正岩最好的产地,但是这里的本地人少的可怜,大多都是江西(武夷山北面)或者泉州一带的闽南人(下府人)。
何解?
当年他们来武夷山地区的时候,受到排挤,当地人把外地人赶到最贫瘠最种不出粮食的地方,到了日后这里变成最正宗的各位大大都一定要来的岩茶产地就印证了《徐策跑城》的那一句:
是非善恶终有报,只是来早与来迟。#顶茗爱一茶[超话]#
穷!
穷是个奇怪的表述,不代表那地现在还穷。
首先茶叶是个种植作物,这种作物的首要需求是有土,各种茶叶对于土壤的要求也各不相同。
陆羽《茶经》中说到:其地,上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。
如江浙的产茶区的土壤多是重石质的中壤土和重壤土,龙井茶区大多就是重石质中壤,像滇红基本产于花岗岩或者片麻岩风化的红壤或者赤红壤之上。
比如武夷山岩茶还分了正岩正山半岩外山高山,最好的正岩茶产地的土壤就是为砂壤或者砾砂壤土。
往远一点,扯淡到印度,他们的茶叶也是片麻岩风化的灰棕壤或者是灰化红壤。
印度平原区也种茶,土壤没那么“恶劣”,品质差得多了。
这些土壤都是酸性壤,差的很,很多粮食想要高产在这种土壤里是不可能的,所以拥有这些土壤的地方在早年大家都不富裕的时候是极其不受欢迎的。
而当大家的生活都不富足买不起茶叶的时候,居住在这些土壤上的村民们也是很穷的。举个小例子的话,武夷山的天心村是正岩最好的产地,但是这里的本地人少的可怜,大多都是江西(武夷山北面)或者泉州一带的闽南人(下府人)。
何解?
当年他们来武夷山地区的时候,受到排挤,当地人把外地人赶到最贫瘠最种不出粮食的地方,到了日后这里变成最正宗的各位大大都一定要来的岩茶产地就印证了《徐策跑城》的那一句:
是非善恶终有报,只是来早与来迟。#顶茗爱一茶[超话]#
天地不仁,以万物为刍狗。
天道有常,不为尧存,
不为桀亡。
善恶终有报,天道好轮回。
不信抬头看,苍天饶过谁。
善恶报应,祸福相承,
身自当之,无谁代者。
家庭要兴旺,最重要的是要走正路。
人心要清,走得路要干净。心不干净清明,总往邪路上跑,可能会得到一时的荣华,但绝对长久不了。
只有干干净净、扎扎实实做人做事,
才能走得长远,
家庭也才能长久兴旺。
普照行者
美好的一天从早晨开始
天道有常,不为尧存,
不为桀亡。
善恶终有报,天道好轮回。
不信抬头看,苍天饶过谁。
善恶报应,祸福相承,
身自当之,无谁代者。
家庭要兴旺,最重要的是要走正路。
人心要清,走得路要干净。心不干净清明,总往邪路上跑,可能会得到一时的荣华,但绝对长久不了。
只有干干净净、扎扎实实做人做事,
才能走得长远,
家庭也才能长久兴旺。
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美好的一天从早晨开始
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