【悟道法师净土精要】心依四念处而住

宁波慧日禅寺 2022-01-13

当初佛将入涅槃的时候，摩诃迦叶，有些经典也说是阿那律尊者，提醒阿难去问佛四事，第一佛在世时，以佛为师，佛灭度后，以何为师？佛答，“以戒为师”。

第二佛在世时，依佛而住，佛灭度后，依何而住？佛答道，“依四念处而住。”四念处是出自三十七道品。四念处是什么呢？四念处就是身念处、受念处、心念处、法念处。我们凡夫一天到晚在为身体忙，为了把身体弄好，我们心里非常忙，没有空闲，而不知道身体是不清净的。

所以第一念处叫：观身不净。从头到尾，九孔常流不净，就四大来说，一大不调就有一百一种病生，四大不调就有四百四种病生。我们的身体不是坚固的。所以第一个念处就是要观身不净。

第二念处：观受是苦。不但讲你不好的感受是苦，就是讲你好也是苦，这世间就是这两种苦。

第三念处：观法是空。一切诸法都是空，哪里有实有的东西存在，但空里还有“有”，什么是“有”呢？你一辈子举心动念，所做之罪，所作之业是不空的，所做的功德也是不空的、念的佛号也是不空的，其他的一切，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”。因为我们众生举心动念只有佛知道，十方诸佛都知道。所以我们举心佛知，开口佛闻，还能逃得了吗？

第四念处：观心无常。我们的心如同大海中的水，前浪冲后浪，后浪冲前浪。又如同石英钟一样，“滴答滴答”没有停过，心是无常，一天到晚心都在转，没有停歇。那么今天这四念处就非常重要。我们依靠四念处而得安住，否则心不安啊，到何处可住啊？

——悟公上人

恭迎本师释迦牟尼佛成道日

昔日佛陀于腊月八日，夜睹明星大彻大悟，成就无上正等正觉的佛道。认识了人生痛苦的原因，以及灭除痛苦的方法等真谛，得到对宇宙人生真实的彻悟，这就是我们通常所说的“成佛”或“成道”。后世把释迦牟尼成佛的这一天，称为“佛成道日”。

佛法东传震旦以来与汉文化结合，南北朝时正式将十二月初八定为腊八节。宋代以后，民间开始流行吃腊八粥，一直到现在，寺院仍坚持着腊八施粥的传统。 因此，对于每一个佛弟子来说，这都是值得纪念的一天。后世佛子于腊月初八，效法牧女供养乳糜，以粥奉佛，普施众生。

佛成道日，宜广行善法（念佛诵经、供僧供斋、听经闻法、济贫救困、受持斋戒等），回向自身福慧增长、善愿成就，回向众生得闻佛法、离苦得乐，回向国泰民安、风调雨顺、家宅平安！

《阿含经》说以佛为师，以法为依，以戒为梯。用语十分精当，体现了正规结集的严谨性！佛临灭时告诉阿难：“我成佛来所说经戒即是汝护，是汝所恃。”护是覆护，恃是依赖。从未说过以戒为师。后世所造《佛遗教经》称佛说“以戒为师”“波罗提木叉是汝等大师”，纯属讹传。大师唯释尊，不容贬低。在本师之外，另立余师，即是贬低本师。