有什么真的非常不懂有些人为什么那么喜欢关注别人的事情，那些所谓的“亲朋好友”真的是亲朋好友吗？是不是每个家庭都有这么一些人，也就是过年或者聚在某一个地方赶人情才能遇见的那种，还非要问东问西打听关于你的事情，美其名曰“关心”其实就是想八卦一下真的非常无语 有很多事情都是如人饮水或者说子非鱼，安知鱼之乐？真的，活好自己就好。。。

今天开始读《周易集解纂疏》。开始的篇幅中有这样一句话，“言天之体，以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。”其中，运行不息这个词，什么是运行不息，联想到天，似乎是一团气体，但是实则是古人认知受限，古人觉得天是一团清气。什么才能运行不息，是气体吗？并不是！运行者，不间断，连续；不息，不停止。如果看过我之前的微博，就知道我提出的一个词，概念，只有概念才能运行不息，因为概念无处不在，也伴随着宇宙而运转，所以运行不息的是概念。言天之体，以健为用，这段话可以结合后面的一句话，“欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也”，这句话的意思是，“就是为了让人遵循天的本质，不遵循天的表象，所以是乾，不是天。”这句话中，用与体，实则如同道教中的性命学说，浅白的说，可以理解为精神与肉体。而乾与天的关系，就如同本质与表象。回到上面那句话，乾卦实则代表男子，所以说，乾，健也，男子的刚强，代表肉体。这又印证了一个道理，天与乾的关系，正如上所说，在古人看来，天是一团不断流动的清气，而乾如同天的肉体，承载着天的流动。“应化无穷，故圣人则之”，意思是，乾承载着天，天无穷变换，作为承载天的乾，自然无限，正因为无限，所以才能承载无穷变换的天，就如同圣人一般，圣人是无限的胸怀，才能承载无穷变换的思想。而天与乾，引申来讲，就是宇宙中的概念与物质，但是实质上，我们并不能界定什么是实体什么是虚幻，正如同庄周梦蝶，也许我们的想法是真实存在的，而我们的躯壳却是虚幻的，其实是可以印证的，概念在宇宙中无处不在，而我们的躯壳却无时无刻固定在一个地方。如同子非鱼，安知鱼之乐，你不是我，你怎么知道我是真实存在还是虚幻的？庄子的辩证思想实在是解决当下问题的一剂良药。

一个人的生活好不好，从不应该由别人的评价来决定。

大千世界，芸芸众生，每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验，每一种生活方式，都是标准答案。

生活也不是画素描，我们不需要花费自己的精力，去描摹别人的模样。

惠子曾经对庄子说过：“子非鱼安知鱼之乐”。

鞋子合不合脚，只有自己知道；生活快不快乐，也只有我们自己最清楚。

别人的口舌是别人的，我们的生活，应当属于我们自己。

我们中的大多数人，都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美，只是我们没有身处其中。

名人的生活几乎没有隐私，富人生活需要防着点居心叵测的恶贼，每个人的生活，都有自己的不易。

这正像是庄子所说的：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”

每个人的人生都是珍贵的而短暂的，若是都用在了讨好他人上面，岂不是一出悲剧？

蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。

庄子宁愿曳尾于涂也不愿到楚国拜相，正是因为他不想舍弃自己的生活，屈就世俗的口舌。

真正的聪明人绝不会让自己活在别人的眼中，而是遵从自己的内心，为了自己生活。
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