#玩在石林# 【石林题刻:到此别有天——险峰尽处是桃源】石林著名景点“千钧一发”号称“最危险的石峰”。此景点处游路狭窄,两侧石峰高耸人云,一块巨石悬夹在两峰之巅,欲坠未坠,奇险万分。游人自危石巨峰下穿过,不禁惊心动魄,快步离开。就在这危石悬空之处,陡峭的岩壁上却有一处悠然闲适的题刻:“此间得少佳趣,何处更寻桃源。”
此处题刻是路南人金之琦于1942年题写。
移步前行,迂回间迎面一座壁立的奇峰上又有佳句:“避秦疑无地,到此别有天。” 此题刻落款为“壬午冬随时痴人题”,为路南宿儒李秉均先生于1942年冬题写。这两处题刻题写于最险竣之处,却不约而同描绘了“寻得桃源好避秦”的世外仙境,让人在“千钧一发”、惊魂未定之时迎面相遇,顿时对世外桃源般的石林美景充满向往之情,人文题刻与自然奇观相得益彰,一段精彩的石林奇妙之旅也就此开启。(文:马孟郊)
此处题刻是路南人金之琦于1942年题写。
移步前行,迂回间迎面一座壁立的奇峰上又有佳句:“避秦疑无地,到此别有天。” 此题刻落款为“壬午冬随时痴人题”,为路南宿儒李秉均先生于1942年冬题写。这两处题刻题写于最险竣之处,却不约而同描绘了“寻得桃源好避秦”的世外仙境,让人在“千钧一发”、惊魂未定之时迎面相遇,顿时对世外桃源般的石林美景充满向往之情,人文题刻与自然奇观相得益彰,一段精彩的石林奇妙之旅也就此开启。(文:马孟郊)
昆明曾有一条巷,巷不深,三两户人家,名为靛花巷。民国时期老舍先生曾住于此,此间,他笔下的昆明是这样的,静秀可喜,而他对昆明唯一的遗憾似乎就是没去过西山,哈哈。想象着这位先生每日站在自己的居处二楼眺望西山,我觉着似乎也看不见什么吧!不由发笑。1998年这条巷子彻底消失于昆明,留下的,只有文人笔下的文章,以及慢慢消逝的老昆明人的记忆…… https://t.cn/Ryhpwdq
法照大师有一首很有名的偈子说:
此界一人念佛名,西方便有一莲生;
但使一生常不退,此花还到此间迎。
也就是十方法界的十方众生,只要发愿──愿生弥陀净土,专称弥陀佛名,极乐世界就有他的一朵莲花,也标上他的名字,显现他的影像。只要不半途而废,时候一到,阿弥陀佛就会持着这一朵莲花,带着观音、势至、清净海众,迎接他往生极乐世界。
所以念佛人都称为「莲友」,而经典上又赞叹念佛人为「芬陀利花」。
《观无量寿经》又说:
若念佛者,当知此人,即是人中芬陀利花。
「芬陀利花」就是大白莲花;「芬陀利花」也是佛的另一种名称。《涅盘经》说:「佛亦名为大芬陀利」,意思是说,我们现在在这里念佛,我们就是人中的芬陀利花。
善导大师解释「人中芬陀利花」,即是人中的「好人、妙好人、上上人、稀有人、最胜人」。意思是说,念佛人已超越三界六道的众生,已经不是轮回的凡夫了,将来必定如同大芬陀利花那样的成佛。
此界一人念佛名,西方便有一莲生;
但使一生常不退,此花还到此间迎。
也就是十方法界的十方众生,只要发愿──愿生弥陀净土,专称弥陀佛名,极乐世界就有他的一朵莲花,也标上他的名字,显现他的影像。只要不半途而废,时候一到,阿弥陀佛就会持着这一朵莲花,带着观音、势至、清净海众,迎接他往生极乐世界。
所以念佛人都称为「莲友」,而经典上又赞叹念佛人为「芬陀利花」。
《观无量寿经》又说:
若念佛者,当知此人,即是人中芬陀利花。
「芬陀利花」就是大白莲花;「芬陀利花」也是佛的另一种名称。《涅盘经》说:「佛亦名为大芬陀利」,意思是说,我们现在在这里念佛,我们就是人中的芬陀利花。
善导大师解释「人中芬陀利花」,即是人中的「好人、妙好人、上上人、稀有人、最胜人」。意思是说,念佛人已超越三界六道的众生,已经不是轮回的凡夫了,将来必定如同大芬陀利花那样的成佛。
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