对于她的事本身不想说什么,上高中的时候就听她的歌,大概2010年左右吧,上歌手的时候开始关注她,16年又取关,前几个月因为张的事甚至觉得他还不如跟她在一起,前几天看了综艺觉得她也还行又关注了她,结果她就开始搞这些[拜拜][拜拜]
互联网是有记忆的,虽然我16年忙着毕业没怎么上网,这些事还是有所耳闻,以为18年她去歌手当嘉宾、带男朋友去看花的演唱会正是能说明他俩之间什么都没有。那为什么还要搞这些有的没的,在港媒那边就说俩人没有关系,在内地就含糊其辞,真的是炒作都没有下限了[拜拜][拜拜][拜拜][拜拜][拜拜]

我从乡下跑到京城里,一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少;但在我心里,都不留什么痕迹,倘要我寻出这些事的影响来说,便只是增长了我的坏脾气,老实说,便是教我一天比一天的看不起人。
但有一件小事,却于我有意义,将我从坏脾气里拖开,使我至今忘记不得。
这是民国六年的冬天,大北风刮得正猛,我因为生计关系,不得不一早在路上走。一路几乎遇不见人,好容易才雇定了一辆人力车,教他拉到门去。不一会,北风小了,路上浮尘早已刮净,剩下一条洁白的大道来,车夫也跑得更快。刚近门,忽而车把上带着一个人,慢慢地倒了。
跌倒的是一个女人,花白头发,衣服都很破烂。伊从马路上突然向车前横截过来车夫已经让开道,但伊的破棉背心没有上扣,微风吹着,向外展开,所以终于兜着车把。幸而车夫早有点停步,否则伊定要栽一个大斤斗,跌到头破血出了。
伊伏在地上车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤,又没有别人看见,便很怪他多事要自己惹出是非也误了我的路。
我便对他说 没有什么的走你的罢!
车夫毫不理会,或者并没有听到,却放下车子,扶那老女人慢慢起来,搀着臂膊立定,问伊说:
你怎么啦?
我摔坏了。
我想,我眼见你慢慢倒地怎么会摔坏呢,装腔作势罢了这真可憎恶。车夫多事,也正是自讨苦吃,现在你自己想法去。
车夫听了这老女人的话,却毫不踌躇,仍然搀着伊的臂膊,便一步一步的向前走。我有些诧异,忙看前面,是一所巡警分驻所,大风之后,外面也不见人。这车夫扶着那老女人,便正是向那大门走去。
我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。
我的活力这时大约有些凝滞了,坐着没有动,也没有想,直到看见分驻所里走出一个巡警才下了车。
巡警走近我说 你自己雇车罢,他不能拉你了。
我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元,交给巡警,说“请你给他…”
风全住了,路上还很静。我走着,一面想,几乎怕敢想到自己。以前的事姑且搁起,这一大把铜元又是什么意思?奖他么?我还能裁判车夫么?我不能回答自己。
这事到了现在,还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛,努力的要想到我自己。几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般,背不上半句了。独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更分明,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。

「禅诗佛偈三十首,静心开悟在其中。」

1.
千山同一月,
万户尽皆春。
千江有水千江月,
万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受

2.
吾心似秋月,
碧潭清皎洁。
无物堪比伦,
教我如何说。
一一寒山子诗

3.
千年石上古人踪,
万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁,
不劳寻讨问西东。
一一唐‧寒山子《无题》

4.
君不见,三界之中纷扰。
只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
一一拾得诗

5.
万境万机俱寝息,
一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用,
坐到晨鸡与暮钟。
一一石屋禪師《耳根圓通》

6.
我有明珠一颗,
久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生,
照破山河万朵。
一一宋 柴陵郁禅师

7.
一念空时万境空,
重重关隔豁然通。
东西南北了无迹,
只此虚玄合正宗。
一一日本一山国师牧牛颂诗

8.
一念忘缘寂寂,
孤明独照惺惺。
看破空中闪电,
非同日下飞萤。
一一憨山德清

9.
百千世界空华影,
一片身心水月光。
伎俩穷时消息断,
可中无处著思量。
一一明‧憨山《居》

10.
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
一一慧能

11.
瞥然一念狂心歇,
内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空,
万象森罗从起灭。
一一憨山德清

12.
无念念即正,
有念念成邪。
有无俱不计,
长御白牛车。
一一慧能

13.
狂心歇处幻身融,
内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍,
千差万别一时通。
一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占

14.
依他非自立,
必假众缘成。
日谢树无影,
灯来室乃明。
一一傅大士

15.
不见一法即如来,
方得名为观自在。
了即业障本来空,
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉

16.
人法俱明执,
了即二无为。
菩提齐能证,
声闻离一非。
所知烦恼尽,
空中无所依。
常能作此理,
正果定无疑。
一一傅大士

17.
禅河随浪静,
定水逐波清。
澄神生觉性,
亡虑灭迷情。
遍计虚分别,
由来假立名。
若了依他起,
无别有圆成。
一一傅大士

18.
光明寂照遍河沙,
凡圣含灵共我家。
一念不生全体现,
六根才动被云遮。
断除烦恼重增病,
趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍,
涅槃生死等空花。
一一张拙

19.
莫道水清偏得月,
须知水浊亦全天。
请看风定波平后,
一颗灵珠依旧圆。
一一宋 林季仲《止鉴堂诗》

20.
远观山有色,
近听水无声。
春去花犹在,
人来鸟不惊。
头头皆显露,
物物体元平。
如何言不会,
只为太分明。
一一川禅师《佛偈》 

21.
如,如,
明镜当台万象居;
是,是,
水不离波波是水。
镜水尘风不到时,
应现无暇照天地。
一一川禅师

22.
无来无去本湛然,
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳,
光明透出满人天。
一一拾得

23.
定慧相合,合而后明,
照彼万物,物无遁形,
如大圆镜,有应无情。
一一白居易《明》

24.
不见一法即如来,
方得名为观自在。
了即业障本来空,
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉

25.
麻砖作镜不为难,
忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者,
至今牛上更加鞭。
一一佛印元禅师诗

26.
真若不灭,妄即不起,
六根之源,湛如止水,
是为禅定,乃脱生死。
一一白居易《定》

27.
见闻觉知无障碍,
声香味触常三昧。
如鸟空中只麽飞,
无取无捨无憎爱。
若会应处本无心,
始得名为观自在。
一一唐‧志明《无心自在》

28.
有相有求俱是妄,
无形无见堕偏枯。
堂堂密密何曾问,
一道寒光烁太虚。
一一川禅师

29.
耳闻无相理,
眼空不受色。
鼻嗅无相香,
舌尝无相食。
身着无相衣,
意随无相得。
心静越诸天,
神清见弥勒。
十方同一乘,
无心记南北。
一一庞蕴

30.
人法俱明执,了即二无为。
菩提齐能证,声闻离一非。
所知烦恼尽,空中无所依。
常能作此理,正果定无疑。
一一傅大士


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