境境炼心性,
事事心无住,
尘尘见真如,
处处本来处。
世事磨心性,
不被尘境转,
如如心不动,
清净本自然。
无上菩提道,
修行走中道,
凡夫出六道,
修心可了道。
迷时师来度,
悟了自性度,
见相心无住,
无住心无处。
缘生如梦幻,
梦幻本无生。
万般唯心造,
作用这心心。
来去不住心,
始终为初心。
尘境何其多,
入尘不染尘。
——通成法师
事事心无住,
尘尘见真如,
处处本来处。
世事磨心性,
不被尘境转,
如如心不动,
清净本自然。
无上菩提道,
修行走中道,
凡夫出六道,
修心可了道。
迷时师来度,
悟了自性度,
见相心无住,
无住心无处。
缘生如梦幻,
梦幻本无生。
万般唯心造,
作用这心心。
来去不住心,
始终为初心。
尘境何其多,
入尘不染尘。
——通成法师
在修行过程中,观清净心转变意乐很重要。《文殊根本续》也说:“诸法即缘故,住于意乐上。”万法依靠因缘而生,因缘又住于意乐(心)之上,心清净则一切皆清净,心不净则一切皆不净。你的心怎么样安立,万法就会怎么样显现。续部中也有很多教证说:心清净的话,纵然是地狱,也能看成清净刹土;心不清净的话,即使是极乐世界,也会视为不清净的地方。
——《前行广释》索达吉堪布
——《前行广释》索达吉堪布
女子之美永远不是
低俗廉价的性感和华丽的打扮
因为青春易逝
女子之美 一定是
心无所住而生其心,不向外求,向内专注的自我升华
拥有一技之长,充实了自己的才华与底气
静中作美,自在
静中作乐,逍遥
所有的美都是禁欲中修来,
无法驾驭心念的污垢欲望之人
贪恋男女情欲之人
必定不能成事
荷花之所以美,正因它出于污泥而不染的高贵品格。
因此才配得起世人的赞叹与倾慕,而闻名天下。
而污泥如同我们身心的污垢,杂念,欲望,必须拥有脱离污垢的本事,并把这样的本领修炼好了,才能生出从内到外之美。
美的干净,让男人看了心生敬仰,无欲念之心。
这才叫真美!也最有福 ,最旺夫,往往这样的女子可以兴旺三代人!
低俗廉价的性感和华丽的打扮
因为青春易逝
女子之美 一定是
心无所住而生其心,不向外求,向内专注的自我升华
拥有一技之长,充实了自己的才华与底气
静中作美,自在
静中作乐,逍遥
所有的美都是禁欲中修来,
无法驾驭心念的污垢欲望之人
贪恋男女情欲之人
必定不能成事
荷花之所以美,正因它出于污泥而不染的高贵品格。
因此才配得起世人的赞叹与倾慕,而闻名天下。
而污泥如同我们身心的污垢,杂念,欲望,必须拥有脱离污垢的本事,并把这样的本领修炼好了,才能生出从内到外之美。
美的干净,让男人看了心生敬仰,无欲念之心。
这才叫真美!也最有福 ,最旺夫,往往这样的女子可以兴旺三代人!
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