#古琴[超话]# #国琴小知识# 根据标题的意义，有琴人将古琴曲的标题做了以下八个分类：

1、超然神境：《天风环佩》《列子御风》《神化引》《羽化登仙》《神人畅》等。

2、渔樵隐逸：《遁世操》《醉渔唱晚》《渔樵问答》《渔歌》《樵歌》等。

3、静坐参禅：《玄默》《坐忘》《庄周梦蝶》《忘机》《极乐吟》等。

4、花鸟精神：《平沙落雁》《梅花三弄》《鹤舞洞天》《幽兰》《鹤鸣九皋》等。

5、山水遗音：《流水》《高山》《水仙操》《潇湘水云》《石上流泉》。

6、古风圣德：《文王操》《亚圣操》《文王思舜》《思贤操》《南风歌》《屈原问渡》《禹会涂山》等。

7、春秋感怀：《洞庭秋思》《春晓吟》《良宵引》《清夜吟》《秋江夜泊》《梧叶舞秋风》等。

8、生命悲情：《墨子悲丝》《宋玉悲秋》《搔首问天》《大胡笳》《离骚》《楚歌》《雉朝飞》《慨古吟》等。

#缦古籍#

○ 二香琴谱

此《二香琴谱》由清代古琴家蒋文勋编辑而成。全书共十卷，首一卷，前六卷为：琴学须知、琴学粹言、琴律管见。后四卷为琴谱审音。因他的老师韩桂（字古香）、戴长庚（字雪香）的字都有 “香” 字，故将该书名之为《二香琴谱》，以示对老师的感念。此为梅华庵藏板，清道光十三年刊本。

清道光十一年，苏州商人蒋文勋撰刻了这一部梅花庵《二香琴谱》十卷，流传颇广。根据他的自序，他的琴师是韩桂（字古香），他的另一琴师，被他称为学 “律” 的老师是戴长庚（字雪香）。 书中共写了三篇自序和他给韩桂的祭文，提到许多琴坛先辈和他的琴曲的来源。他从韩桂学的十六曲中有十五曲是金陶的再传，另一曲是吴观星所授。另四曲得之文溥寰，另两曲得之冉性山，均详其第二篇序文中。

收录琴谱包括：归来曲、水仙操、渔歌、樵歌、洞天秋思、汉宫秋月、春晓吟、平沙落雁、良宵引、墨子悲丝、梨云春思、秋江夜泊、岳阳三醉、孤猿啸月、庄周梦蝶、碧天秋思、静观吟、山居吟、潇湘水云、欸乃歌、大雅、胡笳十八拍、捣衣、八极游、离骚、佩兰。

#柔和的阳光[超话]##戒杀放生[超话]#在思想的困境里我仿佛看见了墨子悲丝，墨子见染丝者而叹曰：“染于苍而苍，染于黄而黄，五入为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”我问墨子为什么哭泣，墨子回答“我的绢丝被染成黑色了，放在水缸里洗也洗不干净，让人发愁”，可一瞬间我成了为绢丝染色而忧伤的人，因为我把绢丝在溪水里洗啊洗，溪水也变成了黑色，把绢丝在河里洗啊洗，连河水也成了黑色，怎么办？墨子说只要不怕千辛万苦，把绢丝带到海边，就能把绢丝还原成白色，因为道如大海，道能用其德行与智慧清洗每个人身上的魔性，如同一滴墨汁滴入一杯水中，水很快会变得混浊，但如果将墨汁倒入大海，浩瀚无垠的大海让墨汁杳无踪迹。

“琴曲《墨子悲丝》相传为春秋战国时期鲁国墨翟所作，曲意深刻，音韵悲怆，音调悠扬，意切而情悲，旋律慷慨，流露出一种洁己自爱的感慨之情。”过去对这首曲子不甚明白，现在似乎慢慢在领悟墨子的倾诉，“春秋战国，诸侯纷争，弱肉强食，以暴凌寡，百姓疾苦不堪。墨子处在这样的时代背景下，心怀悲惘怜悯之心，积极针对现实问题，提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等主张，以期能力挽狂澜，拯救世道人心。”琴声低吟时，仿佛是墨子在声声叹息，他心怀天下，然而如此微弱的力量如同暴风雨中的一只蝴蝶。墨子为天下大乱为悲，而我为自己的考题而困惑，方知修道先培德，德行和智慧可以让人拨开云雾见青天。读书求其义，弄琴觅知音，否则读万卷书求来的“颜中玉，黄金屋”不过是浮云一片，熟弹琴曲百首不过味如嚼蜡，附庸风雅。古人智慧非凡，心向大道，我们唯有虚怀若谷才能提升智慧。《昭华师姐节选》 微博：灵芝师姐