《心经》到底说了什么？
佛法广大，浩瀚无边，穷尽了宇宙人生真理，广博精微。
我不是佛教中人，因缘际会，曾有幸结缘了佛法，没有师承，无门无派，全靠自学自悟。
《心经》是我进入佛学大门的第一部经文，本人学佛修行也没什么特别的方法，就是持续诵读经文，我相信一句话：“量变引起质变”。没有量的积累就不可能有质的飞跃。诵读经文是一个修行法门，不求甚解的读，坚持下去必有所获。
读的遍数多了，时间长了，自然会心开悟解，这个过程我叫做“养慧根”。学佛慧根很关键，慧根分两种，一种是先天慧根深，就像六祖慧能，另外一种是后天培养出来的，通过持续的学佛学或诵读经文，一年两年三年慧根也会养起来，慧根养起来了对于学佛就有了根基。
“一门深入，长期熏修”。找到适合自己的一两部经文持续诵读三年左右，然后再去深入探寻佛法，会走的更顺利一些，这是我的一点感触。
六年中，我从《心经》入门开始，到修学《金刚经》，到《六祖坛经》，到《地藏经》、《大悲咒》、《楞严咒》，再到《大般若经》。今年刚接触了《维摩诘经》、《楞伽经》、《解深密经》。
在我修学这些经文的过程中，我的方法是边诵读经文边理解，刚开始可以看别人的注解，这只起引导作用，最后一定要靠自己去学原文，而后产生自己的理解。没有捷径可走，一份功夫一份成果。
学佛是为了什么？我的理解为：学佛是为了达自在如来，了脱生死烦恼，通达智慧，明悟宇宙人生实相，这是对个人而言。
要想真正在学佛这条路上有大成就，必须要放下自我，达到万物一体，有济世度人之心，以慈悲为怀，没有这两样，很难获得通达的智慧。
诵经，打坐都不是精进最快的方法，最快的方法是分享，是广行法布施，也就是要把你学佛的心得体会毫无利己之心去惠及与人，让更多的人因你而受益。在这个过程中你的智慧、心胸、慈悲心、慧根、功德都在同步增长，但是不能带着目的性去做，而要一切随缘地去行法布施。
我写这一部《心经到底说了什么？》，这是我修学的一个证悟过程结合原文的个人理解，并不是注解《心经》，注解经文具有严谨唯一性，是佛学层面。而证悟佛法没有唯一性，佛法通达圆融，随着人的修学等级不同而又有不同的感悟。
比如《心经》的第一句话“观自在菩萨”，按佛学解释为“观世音菩萨”，这就是唯一性，但从佛法的角度来说，这“观世音菩萨”就不仅仅当“观世音菩萨”理解了，这个名字有“观世间音声觉悟有情”的意思在里面。
“菩萨”是一个果位等级，阿罗汉上去是菩萨，菩萨上去是佛。也就是说，你有慈悲心，同时获得了通达的智慧，时刻体察世间疾苦，自觉觉他，你就是观世音菩萨。自觉觉他，觉行圆满了，断了人间有情，了脱生死涅槃通达了终极宇宙人生真理，你就是佛。
所以学佛学和悟佛法是两个概念，学佛学是在佛学知识层面钻研，就像钻研历史一样，可以考个佛学博士，那又能怎么样？悟佛法可能没有荣誉，但可以让你获得大自在，得大智慧，解脱烦恼，获得一个豁达的人生。这两者一个天上一个地上，所以学佛之前，首先要明白自己学佛是为了什么？
我学佛这么多年，我非常明白我学佛是为了什么？我从来不注重学术的严谨性，念“阿弥陀佛”是为了专注“一念”而断“他念”，进而再达“无念”之境。那么我念一句“我爱你”也是专注“一念”而断“他念”，进而也能达“无念”之境。这两者的效果是一样的，“阿弥佗佛”不过是四个文字的组合，没有那么神奇，这不过是佛家发明的一个统一法门，开了一个对治断念的药方而已。
所以，学佛最终是为了什么？是为了“断念”，断掉念头。所有的修行最终都是为了这个目标。一念即是万念，只有还有一念存在，就不可能成佛。控念断念靠的是功夫，那么又何必在乎念诵什么经文，何必在意念不念“阿弥陀佛”呢？念“12345”如果能断念，何必去“阿弥陀佛”这么绕口呢？我这里有点谤佛之嫌。我想说的意思是，如果学佛是为了有所成就，是为了走向觉悟的道路，是为了断烦恼，那就不要在意那么多形式，而应该去透过现象看本质，要“见相非相”。
佛法本就是方便方法，怎么方便成就就怎么干，要找到适合自己的方法门径，一门深入，长期熏修。
念诵经文，参悟佛经，打坐参禅，参话头等等，找到适合自己的方法最关键，每个人的根基和条件不同，所以方法也不可能相同。
我写的文字都是个人的一家之言，仅供你参考，如果你读了我的解说，有所启发有所觉，对你起个引领作用，能让更多的同修能找到自己的路，能让更多的有缘人接触到佛法而受益，我就知足了。
木法时代，群魔乱舞。有缘之人都应该广行法布施，破除迷信之风，弘扬佛法，让正法住世。
法不可说，能说非法。佛法是不可言说的，我这里解说《心经》，仅仅是个人的证悟观点，对你未必有益，如果有缘看过之后就忘掉我的解说，而应该开启你个人的修学《心经》之路，自己去探索这部经中广大精微的般若智慧，去参悟“色空不二”的玄奥之处。
佛法广大，浩瀚无边，穷尽了宇宙人生真理，广博精微。
我不是佛教中人，因缘际会，曾有幸结缘了佛法，没有师承，无门无派，全靠自学自悟。
《心经》是我进入佛学大门的第一部经文，本人学佛修行也没什么特别的方法，就是持续诵读经文，我相信一句话：“量变引起质变”。没有量的积累就不可能有质的飞跃。诵读经文是一个修行法门，不求甚解的读，坚持下去必有所获。
读的遍数多了，时间长了，自然会心开悟解，这个过程我叫做“养慧根”。学佛慧根很关键，慧根分两种，一种是先天慧根深，就像六祖慧能，另外一种是后天培养出来的，通过持续的学佛学或诵读经文，一年两年三年慧根也会养起来，慧根养起来了对于学佛就有了根基。
“一门深入，长期熏修”。找到适合自己的一两部经文持续诵读三年左右，然后再去深入探寻佛法，会走的更顺利一些，这是我的一点感触。
六年中，我从《心经》入门开始，到修学《金刚经》，到《六祖坛经》，到《地藏经》、《大悲咒》、《楞严咒》，再到《大般若经》。今年刚接触了《维摩诘经》、《楞伽经》、《解深密经》。
在我修学这些经文的过程中，我的方法是边诵读经文边理解，刚开始可以看别人的注解，这只起引导作用，最后一定要靠自己去学原文，而后产生自己的理解。没有捷径可走，一份功夫一份成果。
学佛是为了什么？我的理解为：学佛是为了达自在如来，了脱生死烦恼，通达智慧，明悟宇宙人生实相，这是对个人而言。
要想真正在学佛这条路上有大成就，必须要放下自我，达到万物一体，有济世度人之心，以慈悲为怀，没有这两样，很难获得通达的智慧。
诵经，打坐都不是精进最快的方法，最快的方法是分享，是广行法布施，也就是要把你学佛的心得体会毫无利己之心去惠及与人，让更多的人因你而受益。在这个过程中你的智慧、心胸、慈悲心、慧根、功德都在同步增长，但是不能带着目的性去做，而要一切随缘地去行法布施。
我写这一部《心经到底说了什么？》，这是我修学的一个证悟过程结合原文的个人理解，并不是注解《心经》，注解经文具有严谨唯一性，是佛学层面。而证悟佛法没有唯一性，佛法通达圆融，随着人的修学等级不同而又有不同的感悟。
比如《心经》的第一句话“观自在菩萨”，按佛学解释为“观世音菩萨”，这就是唯一性，但从佛法的角度来说，这“观世音菩萨”就不仅仅当“观世音菩萨”理解了，这个名字有“观世间音声觉悟有情”的意思在里面。
“菩萨”是一个果位等级，阿罗汉上去是菩萨，菩萨上去是佛。也就是说，你有慈悲心，同时获得了通达的智慧，时刻体察世间疾苦，自觉觉他，你就是观世音菩萨。自觉觉他，觉行圆满了，断了人间有情，了脱生死涅槃通达了终极宇宙人生真理，你就是佛。
所以学佛学和悟佛法是两个概念，学佛学是在佛学知识层面钻研，就像钻研历史一样，可以考个佛学博士，那又能怎么样？悟佛法可能没有荣誉，但可以让你获得大自在，得大智慧，解脱烦恼，获得一个豁达的人生。这两者一个天上一个地上，所以学佛之前，首先要明白自己学佛是为了什么？
我学佛这么多年，我非常明白我学佛是为了什么？我从来不注重学术的严谨性，念“阿弥陀佛”是为了专注“一念”而断“他念”，进而再达“无念”之境。那么我念一句“我爱你”也是专注“一念”而断“他念”，进而也能达“无念”之境。这两者的效果是一样的，“阿弥佗佛”不过是四个文字的组合，没有那么神奇，这不过是佛家发明的一个统一法门，开了一个对治断念的药方而已。
所以，学佛最终是为了什么？是为了“断念”，断掉念头。所有的修行最终都是为了这个目标。一念即是万念，只有还有一念存在，就不可能成佛。控念断念靠的是功夫，那么又何必在乎念诵什么经文，何必在意念不念“阿弥陀佛”呢？念“12345”如果能断念，何必去“阿弥陀佛”这么绕口呢？我这里有点谤佛之嫌。我想说的意思是，如果学佛是为了有所成就，是为了走向觉悟的道路，是为了断烦恼，那就不要在意那么多形式，而应该去透过现象看本质，要“见相非相”。
佛法本就是方便方法，怎么方便成就就怎么干，要找到适合自己的方法门径，一门深入，长期熏修。
念诵经文，参悟佛经，打坐参禅，参话头等等，找到适合自己的方法最关键，每个人的根基和条件不同，所以方法也不可能相同。
我写的文字都是个人的一家之言，仅供你参考，如果你读了我的解说，有所启发有所觉，对你起个引领作用，能让更多的同修能找到自己的路，能让更多的有缘人接触到佛法而受益，我就知足了。
木法时代，群魔乱舞。有缘之人都应该广行法布施，破除迷信之风，弘扬佛法，让正法住世。
法不可说，能说非法。佛法是不可言说的，我这里解说《心经》，仅仅是个人的证悟观点，对你未必有益，如果有缘看过之后就忘掉我的解说，而应该开启你个人的修学《心经》之路，自己去探索这部经中广大精微的般若智慧，去参悟“色空不二”的玄奥之处。
谢天谢地，我们恋爱吧第三季开播了，看了第一期，那种看恋综的感觉才回来了。之前还觉得有些恋综，明星嘉宾话太多了，经过《机智的恋爱》，那种明星嘉宾倒是话少，播完一段后，蔡康永老师又抛出一个非常生硬的话题来硬聊的尴尬后。才让人明白，原来嘉宾聊得热火朝天，在剧情推进的同时，能听到明星许多的意见，是一件多么愉快的观剧体验！因为那样才让观众有一种时时地互动感，有一种身临其境的感觉。也更好体现了节目设置明星嘉宾的用意。
否则的话，观众看观众的，明星嘉宾看自己的，没有很好的实时融合感，对素人恋综来说，就是一个很大的败笔。
而且，如果明星嘉宾不能时时发表观看感受，整个聊天的氛围没有热络起来，等到播完再聊，就会少了很多自然感，多了一些找话题的刻意。
我们恋爱吧第三季，让观众感觉很好，得益于这次也选择了不错的明星嘉宾，使得整个明星嘉宾之间的氛围，仍然与从前一样可以擦出许多火花。新加入的宋雨琦，完全就是一个自然熟的样子，整个人也是唧唧喳喳的，一看别人谈恋爱就上头，简直太适合当观察员了。
而新嘉宾张继科就更让人惊喜了，原本他自己参加恋综跟金晨谈恋爱的时候，确实像伊能静说的那样，有一点点大男子主义。当时的口碑也不是很好。没想到，这次竟然是全新的蜕变。一次次地针对素人嘉宾的表现，进行“科”学分析，整个人恋商不要太正！参加恋爱综艺当明星嘉宾，真的太适合张继科了。
谈了整体感受，再来具体说一说，节目中素人嘉宾俞舜的一些表现吧！
男嘉宾的选择，丝毫不让人意外
这次恋综很特别，男嘉宾二号三号是一起开车来的。咱们重点要说的这个男嘉宾，叫俞舜。男嘉宾到齐后，女一高文君出来了。俞舜与另一个男嘉宾王嘉兴立马喜欢上了她。王嘉兴殷勤地带着高文君看房间，俞舜与陆文龙一边下着国际象棋，一边心猿意马，眼神一直追随高文君。听到两人是老乡，更是惊喜连连。
可以说，俞舜对高文君的喜欢，表现得非常明显。他对高文君是冲着颜值的一见钟情。女二何丹妮来了后，男嘉宾都表现得没什么兴趣。只是在吃饭时，女二聊到大象北迁，正对俞舜的胃口，两人才多聊了几句。大概也是因为这样，女二也表现出对俞舜有好感。俞舜对何丹妮，只能算有话题可以聊，性格比较相合吧。
我们恋爱吧第三季，也延续了之前的风格，采取每晚写信的形式，对一位心仪的嘉宾表达自己的好感。而这个取信的必经之处，正好要经过厨房。于是，整期最值得讨论的一幕发生了。
当俞舜兴冲冲第一个准备下去拿信时，却遇上女二在厨房煮热水，陡然就变得扭捏作态，神情极度让人不适。明明都准备去拿信了，就大方去拿嘛，结果又折返回来，还假装要吃梨子，又跟女二一起煮梨子拖延了一个多小时，这真的有必要吗？小编心下就猜想，一看就是信没有写给女二，又无法坦然面对，于是就做出了这般窘态。实在是，让人观感不佳。
节目嘉宾诱导，感觉事态会发生转变，小编差点就被蛊惑了，还以为这个男的有什么不一样呢。结果，事实证明。没必要，真的没必要。我们恋爱吧3是好看的，但是节目组，对于这种悬念的制造是完全多余的。
恋综看久了，真的会怀疑人生。从最初还一门心思，真情实感地嗑自己认定的一对对CP，但都以BE告终后，你会发现，越看恋综仿佛越来越有一种看破红尘的感觉。
节目中，甜甜蜜蜜。节目外，没几个善终的，不少男嘉宾还被爆出私生活混乱。比如，邓凯慰嘉宝，王正卓有女友还上恋综一脚踏两船等等……
一档档恋综仿佛毫无联系，节目外，大家都是老熟人。刚开始还以为是惊喜联动。后来才明白，不过是素人想红的另一条途径罢了。谈恋爱只是幌子，进娱乐圈发展，才是他们很多人的真实目的。
性格与颜值哪个更重要？
在这些暗藏小心思的作用下，又有几人是会奔着定终生而去找对象的呢？既然如此，当然是选择自己第一眼就喜欢的。这是人之常情，更是男性择偶的优先标准。外貌与合适哪个更重要？烦请所有恋综都不要再弄这个议题。因为在目前播出的所有恋综中，男嘉宾在内心都会百分百选择他们第一眼就喜欢的。这是一个不是问题的问题。
小编印象中，唯一有那么一次，出现在喜欢你我也是这档综艺中，当时老縢选择了跟他兴趣相投的刘问，结果呢，最后还不是转向了更让他心动的文竹。而董浩然即使在杨倩倩那频繁受挫，之后退而求其次，选了刘问，还一度弄得很甜，但观众都能看出，他心里的人一直是杨倩倩，因此节目外，董浩然与刘问分手，一点都不让人奇怪。
男嘉宾只会选择自己喜欢的，即使被迫选了合适的，最后都会BE。
张继科第一次当恋综观察嘉宾，看到此情此景，都不免吐槽，男嘉宾俞舜的所作所为不像个男人。话虽然说得是有点重了。但是，理不就是那么个理吗？
男嘉宾的心思如此明显，简直让人一目了然。做出了选择，就坦荡点。何必要将那种明确的目的性，辐射在方方面面呢？恋综是来谈爱情的不假，但是除了最后可能与你成双成对的那一位之外，其他的人难道不应该是朋友吗？对待朋友，为什么要表现得如此扭捏？你不喜欢女嘉宾，女嘉宾也不会纠缠着你不放。
不是恋人也是朋友，嘉宾真的不必对不喜欢的人太残酷与刻意
何况都是第一天见面，所谓的好感都是十分肤浅的，你选谁都是自由的，也不会有什么伤害，不喜欢就正常相处就好了。
可惜，在这些恋综里，许多嘉宾都在处理这些感情问题时，表现得缺乏风度。男嘉宾最普遍的表现，就是对不感冒的女生，理都不理，对喜欢的女嘉宾各种的嘘寒问暖，呈现极度明显的双标。而女嘉宾呢，最明显的表现就是当众甩脸，虽然果断但显然毫不留情面。比如，我们恋爱吧第二季的冷冷，对邦邦表现得十分嫌弃；还有怦然心动20岁里面的阿捷，也在波波当众给她唱歌时表现得不太礼貌。
伊能静说可能俞舜这样做，是想面面俱到，但其实却不怎么明白人情世故。心理分析专家姜振宇也说，这样做反而容易造成二次伤害。
可能我们看到明确拒绝会很伤人，可是这样不清不楚不愿做坏人的性格，也同样是会伤人的。比如说，心动的信号第4季的马子佳，就是活生生的例子。他在橙子与小孔之间左右徘徊，哪个都不想伤害。可是两位女生，都被他不同程度地伤害了。
有时候，真想开上帝视角。何丹妮，你等什么呢，俞舜去拿信了，你也去拿啊，煮什么梨子，等什么等呢？一早去开了信箱，没有信，那很好，俞舜想煮梨子就让他自己煮呗。不浪费时间在不喜欢自己的人身上，还在那些所谓的单独接触里误以为会心生好感，有什么用呢？其实不过都是骗局。
可惜，何丹妮就是何丹妮，现实中哪有这么洒脱的人呢。何丹妮这类女嘉宾，在许多恋综中都存在。可以预见，接下来何丹妮一定会主动争取俞舜，甚至俞舜还会给她一些甜头，但是两人绝对会BE收场。
来来回回看恋综，好像剧情都类似。如果说全部都是剧本，谁有胆子不断抄袭别人的剧情？只能说人生如戏，俞舜的选择，就是现实中绝大多数男人的选择。
俞舜在进行个人介绍时，明明就是一个有着丰富工作经验的人。但是，那又怎样呢？工作的成熟，完全不影响对恋人做最简单最表面的选择。
个人选择没有错。只是希望俞舜接下来，能够不要那么刻意，不是恋人也是朋友，不必如此扭捏，平白让双方相处起来特别尴尬。男人，还是大大方方点比较好。
否则的话，观众看观众的，明星嘉宾看自己的，没有很好的实时融合感，对素人恋综来说，就是一个很大的败笔。
而且，如果明星嘉宾不能时时发表观看感受，整个聊天的氛围没有热络起来，等到播完再聊，就会少了很多自然感，多了一些找话题的刻意。
我们恋爱吧第三季，让观众感觉很好，得益于这次也选择了不错的明星嘉宾，使得整个明星嘉宾之间的氛围，仍然与从前一样可以擦出许多火花。新加入的宋雨琦，完全就是一个自然熟的样子，整个人也是唧唧喳喳的，一看别人谈恋爱就上头，简直太适合当观察员了。
而新嘉宾张继科就更让人惊喜了，原本他自己参加恋综跟金晨谈恋爱的时候，确实像伊能静说的那样，有一点点大男子主义。当时的口碑也不是很好。没想到，这次竟然是全新的蜕变。一次次地针对素人嘉宾的表现，进行“科”学分析，整个人恋商不要太正！参加恋爱综艺当明星嘉宾，真的太适合张继科了。
谈了整体感受，再来具体说一说，节目中素人嘉宾俞舜的一些表现吧！
男嘉宾的选择，丝毫不让人意外
这次恋综很特别，男嘉宾二号三号是一起开车来的。咱们重点要说的这个男嘉宾，叫俞舜。男嘉宾到齐后，女一高文君出来了。俞舜与另一个男嘉宾王嘉兴立马喜欢上了她。王嘉兴殷勤地带着高文君看房间，俞舜与陆文龙一边下着国际象棋，一边心猿意马，眼神一直追随高文君。听到两人是老乡，更是惊喜连连。
可以说，俞舜对高文君的喜欢，表现得非常明显。他对高文君是冲着颜值的一见钟情。女二何丹妮来了后，男嘉宾都表现得没什么兴趣。只是在吃饭时，女二聊到大象北迁，正对俞舜的胃口，两人才多聊了几句。大概也是因为这样，女二也表现出对俞舜有好感。俞舜对何丹妮，只能算有话题可以聊，性格比较相合吧。
我们恋爱吧第三季，也延续了之前的风格，采取每晚写信的形式，对一位心仪的嘉宾表达自己的好感。而这个取信的必经之处，正好要经过厨房。于是，整期最值得讨论的一幕发生了。
当俞舜兴冲冲第一个准备下去拿信时，却遇上女二在厨房煮热水，陡然就变得扭捏作态，神情极度让人不适。明明都准备去拿信了，就大方去拿嘛，结果又折返回来，还假装要吃梨子，又跟女二一起煮梨子拖延了一个多小时，这真的有必要吗？小编心下就猜想，一看就是信没有写给女二，又无法坦然面对，于是就做出了这般窘态。实在是，让人观感不佳。
节目嘉宾诱导，感觉事态会发生转变，小编差点就被蛊惑了，还以为这个男的有什么不一样呢。结果，事实证明。没必要，真的没必要。我们恋爱吧3是好看的，但是节目组，对于这种悬念的制造是完全多余的。
恋综看久了，真的会怀疑人生。从最初还一门心思，真情实感地嗑自己认定的一对对CP，但都以BE告终后，你会发现，越看恋综仿佛越来越有一种看破红尘的感觉。
节目中，甜甜蜜蜜。节目外，没几个善终的，不少男嘉宾还被爆出私生活混乱。比如，邓凯慰嘉宝，王正卓有女友还上恋综一脚踏两船等等……
一档档恋综仿佛毫无联系，节目外，大家都是老熟人。刚开始还以为是惊喜联动。后来才明白，不过是素人想红的另一条途径罢了。谈恋爱只是幌子，进娱乐圈发展，才是他们很多人的真实目的。
性格与颜值哪个更重要？
在这些暗藏小心思的作用下，又有几人是会奔着定终生而去找对象的呢？既然如此，当然是选择自己第一眼就喜欢的。这是人之常情，更是男性择偶的优先标准。外貌与合适哪个更重要？烦请所有恋综都不要再弄这个议题。因为在目前播出的所有恋综中，男嘉宾在内心都会百分百选择他们第一眼就喜欢的。这是一个不是问题的问题。
小编印象中，唯一有那么一次，出现在喜欢你我也是这档综艺中，当时老縢选择了跟他兴趣相投的刘问，结果呢，最后还不是转向了更让他心动的文竹。而董浩然即使在杨倩倩那频繁受挫，之后退而求其次，选了刘问，还一度弄得很甜，但观众都能看出，他心里的人一直是杨倩倩，因此节目外，董浩然与刘问分手，一点都不让人奇怪。
男嘉宾只会选择自己喜欢的，即使被迫选了合适的，最后都会BE。
张继科第一次当恋综观察嘉宾，看到此情此景，都不免吐槽，男嘉宾俞舜的所作所为不像个男人。话虽然说得是有点重了。但是，理不就是那么个理吗？
男嘉宾的心思如此明显，简直让人一目了然。做出了选择，就坦荡点。何必要将那种明确的目的性，辐射在方方面面呢？恋综是来谈爱情的不假，但是除了最后可能与你成双成对的那一位之外，其他的人难道不应该是朋友吗？对待朋友，为什么要表现得如此扭捏？你不喜欢女嘉宾，女嘉宾也不会纠缠着你不放。
不是恋人也是朋友，嘉宾真的不必对不喜欢的人太残酷与刻意
何况都是第一天见面，所谓的好感都是十分肤浅的，你选谁都是自由的，也不会有什么伤害，不喜欢就正常相处就好了。
可惜，在这些恋综里，许多嘉宾都在处理这些感情问题时，表现得缺乏风度。男嘉宾最普遍的表现，就是对不感冒的女生，理都不理，对喜欢的女嘉宾各种的嘘寒问暖，呈现极度明显的双标。而女嘉宾呢，最明显的表现就是当众甩脸，虽然果断但显然毫不留情面。比如，我们恋爱吧第二季的冷冷，对邦邦表现得十分嫌弃；还有怦然心动20岁里面的阿捷，也在波波当众给她唱歌时表现得不太礼貌。
伊能静说可能俞舜这样做，是想面面俱到，但其实却不怎么明白人情世故。心理分析专家姜振宇也说，这样做反而容易造成二次伤害。
可能我们看到明确拒绝会很伤人，可是这样不清不楚不愿做坏人的性格，也同样是会伤人的。比如说，心动的信号第4季的马子佳，就是活生生的例子。他在橙子与小孔之间左右徘徊，哪个都不想伤害。可是两位女生，都被他不同程度地伤害了。
有时候，真想开上帝视角。何丹妮，你等什么呢，俞舜去拿信了，你也去拿啊，煮什么梨子，等什么等呢？一早去开了信箱，没有信，那很好，俞舜想煮梨子就让他自己煮呗。不浪费时间在不喜欢自己的人身上，还在那些所谓的单独接触里误以为会心生好感，有什么用呢？其实不过都是骗局。
可惜，何丹妮就是何丹妮，现实中哪有这么洒脱的人呢。何丹妮这类女嘉宾，在许多恋综中都存在。可以预见，接下来何丹妮一定会主动争取俞舜，甚至俞舜还会给她一些甜头，但是两人绝对会BE收场。
来来回回看恋综，好像剧情都类似。如果说全部都是剧本，谁有胆子不断抄袭别人的剧情？只能说人生如戏，俞舜的选择，就是现实中绝大多数男人的选择。
俞舜在进行个人介绍时，明明就是一个有着丰富工作经验的人。但是，那又怎样呢？工作的成熟，完全不影响对恋人做最简单最表面的选择。
个人选择没有错。只是希望俞舜接下来，能够不要那么刻意，不是恋人也是朋友，不必如此扭捏，平白让双方相处起来特别尴尬。男人，还是大大方方点比较好。
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会心处，自有濠濮间想，然可亲人鱼鸟；
偃卧时，便是羲皇上人，何必秋月凉风。
——《小窗幽记·集倩篇》
—————————————————☁️
能够让人会心的地方，一定会产生对天地人生的玄想，然后就可以与鸟兽禽鱼相亲近了；
扬起脸来闲适地躺下的时候，那么便是上古时代恬静闲适的人们，何必非要有皎洁的秋月与和爽的凉风呢？
会心处，自有濠濮间想，然可亲人鱼鸟；
偃卧时，便是羲皇上人，何必秋月凉风。
——《小窗幽记·集倩篇》
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能够让人会心的地方，一定会产生对天地人生的玄想，然后就可以与鸟兽禽鱼相亲近了；
扬起脸来闲适地躺下的时候，那么便是上古时代恬静闲适的人们，何必非要有皎洁的秋月与和爽的凉风呢？
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