有些朋友跑去骂给三只松鼠做广告的模特，我感觉有些过了。
从本质上来讲，丑的是妆容，不是模特。
如果我们仔细去看一下模特的面容，会发现，其实她的眼睛也不算小。我还特意看了她发布的视频，觉得她本人的眼睛，没有小到广告中那么夸张的程度。
用辱骂模特的方式，去发泄心中的不满，一是违背事实，二是搞错对象。
你想嘛，人家模特也是中国人，天生就这幅长相。即便人家的眼睛长得真的有些小，这也不是她的错，凭啥去骂她呢？
而且，如果老外用“眯眯眼”来侮辱中国人，我们就要去骂长得像“眯眯眼”的中国人，则要是哪天老外再换个别的借口来辱华，我们是不是也要跟着这个节奏，去骂别的国人？
这岂不是完全上了别人的当？
关于“眯眯眼”问题，李小龙在大约50年前，就讲过这个问题。
从本质上来讲，这是在西方控制审美文化定义权的情况下，所出现的问题。
关于这个问题，我在以前的文章大概聊过，即在过去的几百年间，世界上的大多数规则，都是由西方制定的，包括对“美”的定义。
为了打压别国或别的民族的审美自信，西方故意把中国人的形象，刻画成梳着长辫子，拉着眯眯眼的丑陋形象。谁要是迎合西方的这种丑陋标准，西方就会给你发一个奖牌。谁要是不迎合这种丑陋标准，西方就不给你任何颁奖机会。
而这种对“美”的定义的话语权，本质上也跟一个国家的实力息息相关。
好莱坞在过去的一百多年间，之所以能够掌控世界影视潮流，主要是因为全世界最大的电影市场，在美国。市场经济的tricky之处在于，市场上最大的商品特征，是由最大的需求方决定的，而不是由所有市场成员决定的。
换句通俗的话来讲，乙方生产的东西到底长什么样子，一般由甲方决定，且由最大的甲方金主爸爸决定。
市场经济的本质，是逐利。
所有的乙方，都在迎合甲方的喜好和需求。
当电影市场中最大的甲方消费主体，即美国人，喜欢看眯眯眼的丑陋中国人形象时，好莱坞电影就将中国人形象，几乎都塑造成了这种形象。
而李小龙这个乙方，之所以能够改变甲方的喜好，是因为他实在过于优秀，其提供的产品具有高度稀缺性，或者说，在那个年代具有唯一性。
一部优秀功夫电影的摄制和完成，需要演员本身具有扎实的功夫基础，无法靠特技完成。在那个年代，几乎没有美国人可以做到这些。
所以，李小龙这个乙方，可以按照自己的设想去展现中国人的正面形象。
但是，对于其他的好莱坞电影来讲，由于没有能力提供这种高度稀缺性，则只好去迎合甲方观众的需求，把华人形象刻画成呆板形象。
有朋友看到这儿，可能会想，美国观众咋这么坏？
我觉得这不是坏不坏的问题，而是由人的自私性决定。
比如，对于国人来讲，你是愿意看一个天天无端摔飞机的印度三哥，还是愿意看一个神勇崛起的三哥？
假设我们要拍一部电影，里边涉及到印度三哥的人物形象，你是想看完全正面的神勇三哥形象，还是想看一个贫穷、落后的三哥形象？
人的自私性决定，当你看到一个贫穷、落后的三哥形象时，你可能会感到比较开心。当你看到一个比较正面的三哥形象时，你可能会感到有些压抑。
所以，大家是否可以理解美国人的焦虑？
当全球最大的消费市场，逐渐从美国转移到中国后，中国消费者的喜好和需求，将决定全球很多产品的形态，包括电影产品。
如果中国观众喜欢看天天摔飞机的阿三形象，则多数电影中涉及到的三哥形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。如果中国观众喜欢看自私冷血的西方人形象，则多数电影中涉及到的西方人形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。
不然的话，电影拍出来后可能票房上不去。
到时候，所有的乙方电影制作者，都会绞尽脑汁去琢磨中国观众的喜好，将中国观众内心深处最原始、最共鸣、最能引发心情愉悦的因素，都激发出来。
这样的话，电影拍出来后才可能票房大卖。
久而久之，中国观众就获得了文化审美定义权。
美国是过来人，他们从一个默默无闻的三流国家，逐渐晋升为世界霸主，享受过地位上升所带来的红利扩张。
他们应该非常懂得其中的道道。
所以，他们要千方百计打压中国。
而我们的很多人，可能还不太懂这个道理，跟着西方的霸主红利，去辱骂自己人。这种行为，在外人看来，可能会被嘲笑。
眯眯眼并不可怕。可怕的是，我们跟随别人的大棒，去砸自己的同胞。
这种行为，我觉得跟一百多年前马克思笔下的工人们，由于无处发泄被压榨的愤怒，去砸工厂机器，或者跟数年前反日游行中，拿铁链砸国人日系车甚至自己人的行为，本质上没有区别。
眯眯眼只是历史的一个过客。当中国不断崛起，并且成为全球最大消费市场后，我们想让别人把电影拍成什么样，他们就会拍成什么样。
甚至，可能都无需我们多想，资本方会不断琢磨我们的需求，把电影拍成我们想看的样子。如果我们说，把西方人都刻画成“眯眯眼”吧，也许以后的电影中，西方人形象全是“眯眯眼”。
如果中国的崛起状态，能够维持三百年到五百年，则三百年或五百年后的西方人，将可能受困于一个问题，即为啥西方人的形象会是“眯眯眼”。
他们不知道缘由，且感到愤怒，说我们不是“眯眯眼”，但他们无力改变这种困局。
从本质上来讲，丑的是妆容，不是模特。
如果我们仔细去看一下模特的面容，会发现，其实她的眼睛也不算小。我还特意看了她发布的视频，觉得她本人的眼睛，没有小到广告中那么夸张的程度。
用辱骂模特的方式，去发泄心中的不满，一是违背事实，二是搞错对象。
你想嘛，人家模特也是中国人，天生就这幅长相。即便人家的眼睛长得真的有些小，这也不是她的错，凭啥去骂她呢？
而且，如果老外用“眯眯眼”来侮辱中国人，我们就要去骂长得像“眯眯眼”的中国人，则要是哪天老外再换个别的借口来辱华，我们是不是也要跟着这个节奏，去骂别的国人？
这岂不是完全上了别人的当？
关于“眯眯眼”问题，李小龙在大约50年前，就讲过这个问题。
从本质上来讲，这是在西方控制审美文化定义权的情况下，所出现的问题。
关于这个问题，我在以前的文章大概聊过，即在过去的几百年间，世界上的大多数规则，都是由西方制定的，包括对“美”的定义。
为了打压别国或别的民族的审美自信，西方故意把中国人的形象，刻画成梳着长辫子，拉着眯眯眼的丑陋形象。谁要是迎合西方的这种丑陋标准，西方就会给你发一个奖牌。谁要是不迎合这种丑陋标准，西方就不给你任何颁奖机会。
而这种对“美”的定义的话语权，本质上也跟一个国家的实力息息相关。
好莱坞在过去的一百多年间，之所以能够掌控世界影视潮流，主要是因为全世界最大的电影市场，在美国。市场经济的tricky之处在于，市场上最大的商品特征，是由最大的需求方决定的，而不是由所有市场成员决定的。
换句通俗的话来讲，乙方生产的东西到底长什么样子，一般由甲方决定，且由最大的甲方金主爸爸决定。
市场经济的本质，是逐利。
所有的乙方，都在迎合甲方的喜好和需求。
当电影市场中最大的甲方消费主体，即美国人，喜欢看眯眯眼的丑陋中国人形象时，好莱坞电影就将中国人形象，几乎都塑造成了这种形象。
而李小龙这个乙方，之所以能够改变甲方的喜好，是因为他实在过于优秀，其提供的产品具有高度稀缺性，或者说，在那个年代具有唯一性。
一部优秀功夫电影的摄制和完成，需要演员本身具有扎实的功夫基础，无法靠特技完成。在那个年代，几乎没有美国人可以做到这些。
所以，李小龙这个乙方，可以按照自己的设想去展现中国人的正面形象。
但是，对于其他的好莱坞电影来讲，由于没有能力提供这种高度稀缺性，则只好去迎合甲方观众的需求，把华人形象刻画成呆板形象。
有朋友看到这儿，可能会想，美国观众咋这么坏？
我觉得这不是坏不坏的问题，而是由人的自私性决定。
比如，对于国人来讲，你是愿意看一个天天无端摔飞机的印度三哥，还是愿意看一个神勇崛起的三哥？
假设我们要拍一部电影，里边涉及到印度三哥的人物形象，你是想看完全正面的神勇三哥形象，还是想看一个贫穷、落后的三哥形象？
人的自私性决定，当你看到一个贫穷、落后的三哥形象时，你可能会感到比较开心。当你看到一个比较正面的三哥形象时，你可能会感到有些压抑。
所以，大家是否可以理解美国人的焦虑？
当全球最大的消费市场，逐渐从美国转移到中国后，中国消费者的喜好和需求，将决定全球很多产品的形态，包括电影产品。
如果中国观众喜欢看天天摔飞机的阿三形象，则多数电影中涉及到的三哥形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。如果中国观众喜欢看自私冷血的西方人形象，则多数电影中涉及到的西方人形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。
不然的话，电影拍出来后可能票房上不去。
到时候，所有的乙方电影制作者，都会绞尽脑汁去琢磨中国观众的喜好，将中国观众内心深处最原始、最共鸣、最能引发心情愉悦的因素，都激发出来。
这样的话，电影拍出来后才可能票房大卖。
久而久之，中国观众就获得了文化审美定义权。
美国是过来人，他们从一个默默无闻的三流国家，逐渐晋升为世界霸主，享受过地位上升所带来的红利扩张。
他们应该非常懂得其中的道道。
所以，他们要千方百计打压中国。
而我们的很多人，可能还不太懂这个道理，跟着西方的霸主红利，去辱骂自己人。这种行为，在外人看来，可能会被嘲笑。
眯眯眼并不可怕。可怕的是，我们跟随别人的大棒，去砸自己的同胞。
这种行为，我觉得跟一百多年前马克思笔下的工人们，由于无处发泄被压榨的愤怒，去砸工厂机器，或者跟数年前反日游行中，拿铁链砸国人日系车甚至自己人的行为，本质上没有区别。
眯眯眼只是历史的一个过客。当中国不断崛起，并且成为全球最大消费市场后，我们想让别人把电影拍成什么样，他们就会拍成什么样。
甚至，可能都无需我们多想，资本方会不断琢磨我们的需求，把电影拍成我们想看的样子。如果我们说，把西方人都刻画成“眯眯眼”吧，也许以后的电影中，西方人形象全是“眯眯眼”。
如果中国的崛起状态，能够维持三百年到五百年，则三百年或五百年后的西方人，将可能受困于一个问题，即为啥西方人的形象会是“眯眯眼”。
他们不知道缘由，且感到愤怒，说我们不是“眯眯眼”，但他们无力改变这种困局。
故事一开篇，还没有让大家看到真面容的乔家妈妈难产，生下老五乔七七就去世了，乔家爸爸还在牌桌上赌钱。从此一个不靠谱的乔家爸爸和五个儿女的乔家故事展开了帷幕。大哥乔一成作为长子，做到了长兄为父的担当，因为父亲的粗暴和自私，他一路照顾着弟弟妹妹们的长大，弟弟妹妹们的学业、事业、婚姻、工作都让乔一成操碎了心，二强木讷而又执拗，做菜最棒，看起来傻乎乎，三丽(由毛晓彤扮演）聪慧过人，沉着冷静，小时候被邻居大叔猥亵的经历，一直是心理的阴影，四美漂亮大方，敢爱敢恨，属于冲动型，甚至有时候觉得有些犯花痴。剧中的女性角色，大多都具备了中国新时代女性的精神风貌，配角中我喜欢张佳宁饰演的常星宇，她有学识，睿智，我还喜欢朱珠饰演的马素芹，她隐忍而坚强。这部剧让我有很多感慨，剧中人物的孩童时代，学生时代，让我想起了我的童年，我的学生时代，一段段回忆串起来了那些曾经美好而又让人难忘的人和事。
剧中看到了朦胧的烟火气，看到了一个不一样的南京，生活就是无数日常奔流而来，《乔家的儿女》用了一幕幕场景，带着我们穿越时空隧道，回到了那个60、70、80年代，那个属于父亲、母亲的年代，也是属于我们的年代，父辈们在追忆着过往，我们这一代，也在洞悉着从前，回想和弟弟在老家的那几个夏天，我们没有空调，有着蒲扇，躺在那块搁在两条长凳上的门板上乘凉，仰望星空；我们没有马桶，用着老式的蹲坑；没有手机，我们老家有竹林，可以赶鸡追鸭，逗蚂蚁，在蝉鸣和青蛙的呱呱叫声中入眠……
人间烟火气，最抚凡人心，艺术创作来源于生活，乔家的故事还在继续上演，属于你我的生活还在继续，愿我们保持热爱，奔赴未来。我们不能决定人生的起点，但我们也要用尽全力朝向目标奔跑。
剧中看到了朦胧的烟火气，看到了一个不一样的南京，生活就是无数日常奔流而来，《乔家的儿女》用了一幕幕场景，带着我们穿越时空隧道，回到了那个60、70、80年代，那个属于父亲、母亲的年代，也是属于我们的年代，父辈们在追忆着过往，我们这一代，也在洞悉着从前，回想和弟弟在老家的那几个夏天，我们没有空调，有着蒲扇，躺在那块搁在两条长凳上的门板上乘凉，仰望星空；我们没有马桶，用着老式的蹲坑；没有手机，我们老家有竹林，可以赶鸡追鸭，逗蚂蚁，在蝉鸣和青蛙的呱呱叫声中入眠……
人间烟火气，最抚凡人心，艺术创作来源于生活，乔家的故事还在继续上演，属于你我的生活还在继续，愿我们保持热爱，奔赴未来。我们不能决定人生的起点，但我们也要用尽全力朝向目标奔跑。
#小妞日常#
单县这么小 这家人算是出名了
你们罪有应得 但是妞妞凭什么
小时候那么可爱的一个小孩子，因为你们没有及时去医院诊治，现在成了什么腺样体面容（也被称为痴呆面容）
因为家长偏心和恶意引导，让她每次吃饭都闷头吃，生怕自己吃不饱，拍视频这段时间胖了二十斤
“我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人”
看了所有的视频，我真的yue了。你天天让妞疼哥哥，就是这么用身体疼吗。她还不到十岁。
你看完大家扒出的视频再说还好意思说出口你儿子什么也不懂的话吗
0 做个人吧
单县这么小 这家人算是出名了
你们罪有应得 但是妞妞凭什么
小时候那么可爱的一个小孩子，因为你们没有及时去医院诊治，现在成了什么腺样体面容（也被称为痴呆面容）
因为家长偏心和恶意引导，让她每次吃饭都闷头吃，生怕自己吃不饱，拍视频这段时间胖了二十斤
“我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人”
看了所有的视频，我真的yue了。你天天让妞疼哥哥，就是这么用身体疼吗。她还不到十岁。
你看完大家扒出的视频再说还好意思说出口你儿子什么也不懂的话吗
0 做个人吧
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