有很多人为江歌不值，结交了刘鑫（刘暖曦）这样一个朋友，在生命遇到危险之际，将自己的朋友挡在门外被杀害。
如果这尚且可以被理解的话，在事发之后，非但没有感恩并对逝者亲属给予体恤和安慰，反而以不当言语相激，进一步加重他人的伤痛，可以说毫无人性。
由此我们在反思一个问题，我们应该跟什么样的人做朋友呢？
孔子曾经有经典的益友和损友三类，
“友直、友谅、友多闻，益矣；
友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
意思就是正直、有担当，有见识的朋友，多交往。
而阿谀奉承、表里不一和花言巧语的人，则尽量远离。
我们生活在这个世界上，每个人都需要朋友，否则全是利益的交往，难免会让人觉得孤独。
所以朋友首先是一种平等关系，如果意识到跟对方的不平等，还依然愿意交往，那说明有求于对方，而不是交朋友，因为做的是对方的马仔。
所以对那些总是强调自己多么牛逼的人，都敬而远之，大家谁不认识谁啊，装什么装。
其次朋友之间交往一般来说自尊心不必太强，自尊心太强的人往往太过敏感，闺蜜之间、死党之间插科打诨，互相拍砖调侃都是常有的事情。
如果没有这样一些朋友，每天端着该多累呢？
朋友之间神经要大条一些，保持一种钝感，才能一起走的长远。
再其次朋友一定会彼此保守秘密，私下聚会，微信群聊天，绝对不外传，否则把谁的生活打开给外界观看，都真实的不好解释，毕竟朋友之间聊天是有语境的。
但凡不能保守秘密的朋友，一定要立刻马上移出好朋友名单，因为根本不知道什么时候就会被卖掉。
最后朋友不应该是彼此赚便宜的对象，比如有人说：
看在咱们朋友的份上，你能不能让我赚点便宜？
说这是不是对朋友有什么误会？
朋友应该是帮着他谋取更多利益的人。
如果总想从朋友身上赚便宜，为啥不创业招聘点员工呢？
或者去谈个恋爱做个捞女渣男也好啊。
如何帮助朋友赚得更多的利益，这是对朋友矢志不移的使命感。
所以像那种打着交个朋友卖货的人，鬼才信他把谁当朋友。
说交个朋友还这么麻烦，那朋友到底有什么用呢？
这个还真的总结了，真正好的朋友，其实是有四种价值的，孔子都直呼内行。
第一种朋友的价值是治愈性价值，也就是不管自己遭遇了什么，有人可以倾诉，而且倾诉了对方总是会耐心倾听，关键是还有回应。
不管多么伤痕累累的被社会毒打，都有一个可以前往的港湾，朋友都等着那里给疗伤。
跟他们说完，感觉就好多了，这就叫做治愈性价值。
第二种朋友的价值是指导性价值，朋友永远会站在自己的立场帮着想办法，毫无私心地出谋划策，并且以能帮助解决问题为己任。
去应聘了，失恋了，被人欺负了，他们总是可以站在旁边提醒该怎么做，而不是任由情绪化地做出决定。
第三种朋友的价值是分享性价值，也就是说想分享什么新闻或者观点的时候，总是第一时间可以去找到朋友们，大家一起八卦吃瓜，一起无聊起哄。
实在不行了，也可以表情包斗图，斗半天还不觉得无聊，可以说这肯定是可以走一生的好朋友了，因为两口子都未必做到这一点。
第四种朋友的价值是陪伴性价值，如果无聊或者想吃火锅的时候，总是可以找到他们一起陪着，不管什么时候，需要陪伴的时候，他们总是力所能及的出现。
朋友在某种程度上是避难所，这个避难所始终不打烊，只要出现就开始营业，这就是陪伴性价值。
这四种朋友的价值，
能做到一条就可以成为朋友，
如果能做到两条就是死党，
如果能做到三条就是莫逆之交，
如果能做到四条，觉得可以考虑结婚，如果还是男女朋友的话。 https://t.cn/RLpSCWK
如果这尚且可以被理解的话，在事发之后，非但没有感恩并对逝者亲属给予体恤和安慰，反而以不当言语相激，进一步加重他人的伤痛，可以说毫无人性。
由此我们在反思一个问题，我们应该跟什么样的人做朋友呢？
孔子曾经有经典的益友和损友三类，
“友直、友谅、友多闻，益矣；
友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
意思就是正直、有担当，有见识的朋友，多交往。
而阿谀奉承、表里不一和花言巧语的人，则尽量远离。
我们生活在这个世界上，每个人都需要朋友，否则全是利益的交往，难免会让人觉得孤独。
所以朋友首先是一种平等关系，如果意识到跟对方的不平等，还依然愿意交往，那说明有求于对方，而不是交朋友，因为做的是对方的马仔。
所以对那些总是强调自己多么牛逼的人，都敬而远之，大家谁不认识谁啊，装什么装。
其次朋友之间交往一般来说自尊心不必太强，自尊心太强的人往往太过敏感，闺蜜之间、死党之间插科打诨，互相拍砖调侃都是常有的事情。
如果没有这样一些朋友，每天端着该多累呢？
朋友之间神经要大条一些，保持一种钝感，才能一起走的长远。
再其次朋友一定会彼此保守秘密，私下聚会，微信群聊天，绝对不外传，否则把谁的生活打开给外界观看，都真实的不好解释，毕竟朋友之间聊天是有语境的。
但凡不能保守秘密的朋友，一定要立刻马上移出好朋友名单，因为根本不知道什么时候就会被卖掉。
最后朋友不应该是彼此赚便宜的对象，比如有人说：
看在咱们朋友的份上，你能不能让我赚点便宜？
说这是不是对朋友有什么误会？
朋友应该是帮着他谋取更多利益的人。
如果总想从朋友身上赚便宜，为啥不创业招聘点员工呢？
或者去谈个恋爱做个捞女渣男也好啊。
如何帮助朋友赚得更多的利益，这是对朋友矢志不移的使命感。
所以像那种打着交个朋友卖货的人，鬼才信他把谁当朋友。
说交个朋友还这么麻烦，那朋友到底有什么用呢？
这个还真的总结了，真正好的朋友，其实是有四种价值的，孔子都直呼内行。
第一种朋友的价值是治愈性价值，也就是不管自己遭遇了什么，有人可以倾诉，而且倾诉了对方总是会耐心倾听，关键是还有回应。
不管多么伤痕累累的被社会毒打，都有一个可以前往的港湾，朋友都等着那里给疗伤。
跟他们说完，感觉就好多了，这就叫做治愈性价值。
第二种朋友的价值是指导性价值，朋友永远会站在自己的立场帮着想办法，毫无私心地出谋划策，并且以能帮助解决问题为己任。
去应聘了，失恋了，被人欺负了，他们总是可以站在旁边提醒该怎么做，而不是任由情绪化地做出决定。
第三种朋友的价值是分享性价值，也就是说想分享什么新闻或者观点的时候，总是第一时间可以去找到朋友们，大家一起八卦吃瓜，一起无聊起哄。
实在不行了，也可以表情包斗图，斗半天还不觉得无聊，可以说这肯定是可以走一生的好朋友了，因为两口子都未必做到这一点。
第四种朋友的价值是陪伴性价值，如果无聊或者想吃火锅的时候，总是可以找到他们一起陪着，不管什么时候，需要陪伴的时候，他们总是力所能及的出现。
朋友在某种程度上是避难所，这个避难所始终不打烊，只要出现就开始营业，这就是陪伴性价值。
这四种朋友的价值，
能做到一条就可以成为朋友，
如果能做到两条就是死党，
如果能做到三条就是莫逆之交，
如果能做到四条，觉得可以考虑结婚，如果还是男女朋友的话。 https://t.cn/RLpSCWK
开窍有点迟。
虽说常言“生活的钝感力”是大智慧，可保持敏锐并对周围变化作出极好反应的人，我是歆羡的。
有些人在韶华之时，就踏上了自己的道路。
有些人白发绕颈，也不明白一生的意义。
不开窍、浑浑噩噩的是更耗神的，看似主动实则被动地完成人的社会化。
这种状态，像是陷入了“许三多”的语境中，要价值、要意义、要理由，不然很不畅快，确实很难过。
当我诉诸于工作、找寻意义的岁月里，还记得挂在嘴边的话：我的归途是过劳死，
一如朋友说：要有光。
不论是不是实体，但你知道存在一种能量，它支撑着你。你也从被它照耀，被它庇佑，到成为它，把能量传递给他人。
要有光。
虽说常言“生活的钝感力”是大智慧，可保持敏锐并对周围变化作出极好反应的人，我是歆羡的。
有些人在韶华之时，就踏上了自己的道路。
有些人白发绕颈，也不明白一生的意义。
不开窍、浑浑噩噩的是更耗神的，看似主动实则被动地完成人的社会化。
这种状态，像是陷入了“许三多”的语境中，要价值、要意义、要理由，不然很不畅快，确实很难过。
当我诉诸于工作、找寻意义的岁月里，还记得挂在嘴边的话：我的归途是过劳死，
一如朋友说：要有光。
不论是不是实体，但你知道存在一种能量，它支撑着你。你也从被它照耀，被它庇佑，到成为它，把能量传递给他人。
要有光。
睡前点开了一期播客
感觉突然想明白了之前一直纠结的触角发达和钝感力
去年生日那天 写下给自己新一年的期待 是触角发达、思想自由、保留热爱
触角发达这个词写了删删了写 最后还是留下来了
当时的想法是
某种程度上我觉得触角发达的人容易感知外界的种种 情绪饱满
相应的 也略倾向于高敏感型人格
而我其实一直都不希望我是高敏感型
后来仍留下来了是因为觉得触角发达的人 才是相对完整的
钝感力是个很重要的能力 但如果事事保持钝感 生活其实很无趣
我希望我是能灵活变换介于两者之间的
今天听完"孟岩对话简七"，你所遭遇的压力或压抑是会在心里建造起一座座小房子的，这些小房子让万事万物在穿过你的时候会收到阻碍，使你无法很好的去体验
希望触角发达的同时 能尽量减少小房子
尽量
清澈
通透
感觉突然想明白了之前一直纠结的触角发达和钝感力
去年生日那天 写下给自己新一年的期待 是触角发达、思想自由、保留热爱
触角发达这个词写了删删了写 最后还是留下来了
当时的想法是
某种程度上我觉得触角发达的人容易感知外界的种种 情绪饱满
相应的 也略倾向于高敏感型人格
而我其实一直都不希望我是高敏感型
后来仍留下来了是因为觉得触角发达的人 才是相对完整的
钝感力是个很重要的能力 但如果事事保持钝感 生活其实很无趣
我希望我是能灵活变换介于两者之间的
今天听完"孟岩对话简七"，你所遭遇的压力或压抑是会在心里建造起一座座小房子的，这些小房子让万事万物在穿过你的时候会收到阻碍，使你无法很好的去体验
希望触角发达的同时 能尽量减少小房子
尽量
清澈
通透
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