路是自己的，怎么走是自己的事，嘴是别人的，说什么是他们的事。好听的话，听了别当真，难听的话，听完别生气。圈子不同的人，何必跟他浪费口舌，素质不高的人，何必和他斤斤计较。这个世界就是这样，你做得好，没人看得见，你做得差，人人都埋怨，你做百件好事，没人称赞，你做一件坏事，人人指点。别人的嘴，你管不了，不管你做得多好，总有一些人在背后捣鬼。不管你说得多对，总有一些流言议论纷纷。这个社会人就是这样，实话实说很少，添油加醋很多。不管你怎么做，不管你有多善，都有人说长道短，都有人背后污蔑，人，争不过一张嘴，算不过一颗心。

《楞伽经》白话文节选（18）
译者：佚名
（本博注在前：请注意，佛祖讲经时，弟子们的质疑经常是非常尖刻直接的，在探讨宇宙人生的真理时，佛陀与弟子们丝毫没有顾及面子人情等市俗的情感，有一说一，有二说二，真正做到了在真理面前人人平等，就如佛祖所说：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义。”这是何等伟大的胸怀！）

其时，大慧菩萨又对佛说：世尊，如果像佛所说的，一切诸法悉皆不生，又说诸法如梦如幻，如此，岂不前后所说互相矛盾?
　　
佛说：大慧，并不矛盾。为什么呢?因为生即是无生，所谓生者，唯是自心之虚妄显现尔，若有若无，一切外法，因其无性，故本不生。
　　
大慧，为离外道以神我为生因，我说诸法皆悉不生。大慧，外道谓从有无生一切法，不说自心分别执着因缘而生。大慧，我说诸法非从有无而生，故名无生。大慧，说诸法者，为令诸受化者，知一切法虽无作者，而业不亡，是故报受二种生死，破其邪见断灭戏论。大慧，说诸法相如梦如幻者，令离诸法自性相故，为诸凡愚堕于恶见，不知诸法唯心所现，为令远离执着因缘生起诸相，说一切法如梦如幻。彼诸愚夫执苦恶见，欺诳自他，不能明见一切法如实住处。所谓一切法如实住处者，即了达一切法唯心所现。
　　

其时，世尊重说颂曰：
　　以无作性故说无生，为遮断见故说有业摄生死：
　　了达诸法如幻如梦，不于诸法性相而起虚妄分别。
　　
此外，大慧，我当为你解说显体释义及其所依文字之名句、文身之相。诸大菩萨善于观察此相，了达其义，速得无上正等正觉，后又能开悟一切众生。
　　
大慧，所谓名身者，亦即依事立名，如依瓶衣等物，立瓶穴等名，如名能诠自性，此谓名身;所谓句身者，亦即能显示该句之义理，如说「诸法无常」，显示「诸法无常」义，此即是句身;所谓文身者，由于此等文字能成名句，是名文身。此外，大慧，有文时必有名，但未必有句，但有句者，必有句及文;所谓名身者，亦即诸字各各各差别，如从阿字直至呵字;文身者，即音韵屈曲长短高下等。此外，句身者，如足迹，如街巷中人及象马诸牲畜之足迹，循其足迹即可找到人或畜;名身者，如受、想、行、识四蕴，非有形可见，故以名说;文身者，即是名之实性相，由文而显。如此即是所谓的名句文身。此名句文身相，你应修学。
　　

其时，世尊重说烦曰：
　　显体之名身与释义之句身，以及名句所依之文字;
　　愚痴凡夫虚妄计着，有如大象溺于污泥之中;
　　
此外，大慧，未来世中，有诸邪智恶觉观者，因邪见一异、俱不俱等，以一异、俱不俱等四句问于智者，智者即回答道：「此非是正问。」邪智之人又问道：「色与无常是异或是不异?涅盘与诸生死有为法是异或是不异?相与所相是异或是下异?依与所依是异或是不异?造与所这是异或是不异?见与所见是异或是不异?大地与微麈是异或是不异?智与智者是异或是不异?」凡此诸问，都属无记，世尊说都不应予以回答，因为愚夫无有智慧，这些问题不是他们所能了知的，佛为使他们离常断邪见，故不予作答。大慧，无记事，不作答，这是为了使外道反思而自得觉悟，永得出离造作者之邪见。
　　
又，大慧，外道计苦有造作者，认为命即是身。命与身为一为异，此皆属无记邪论。大慧，外道愚痴说无记邪论，这不是我佛效法之法，大慧，我佛法中说汇远离能取、所取，于能、所取不起分别，所以我佛法中不予回答。大慧，若有执着能取、所取，不能了达诸法唯是自心所现，对于这种人，当以四种记论为其说法开示，视其根机，因时而异，我以四种记论置答。
　　
又，大慧，何故一切法不生?因为一切法离能作、所作，无有作者。何故一切法无自性?因为以圣智观察一切法均不可得。何故一切法无去来?因为一切之自相、共相均无所从来，去亦无所至。何故一切法不灭?因为一切法体空无自性，相不可得。何故一切法无常?因为一切相起即灭，无有常性。何故说一切法常?因为诸法本无生灭，起即不起，无常之性常，是故说一切法常。

本博注：即便从文化的角度，佛学也是中华文化重要的组成部分，一个中国人，一生中从未读过一本佛经，是令人遗憾的事情，是你此世生命的重大缺失。可是，佛经原典确实很难读懂，作为一般人，做一般性的了解，能有机会读一两本白话佛经也是好的（最终法义应以原典为准），种下此缘，功德无量。

“铁饭碗”是啥？
就是你的不可替代性！
让自己变得不可替代的方式有两种：
1⃣种是做别人做不了或者不愿做的事情；
2⃣种是把人人都能做的事情做到顶尖。
就象我通过出色业绩积累，
在18年前创办蓝哥智洋国际行销顾问机构一样，
其实大学里并不是专业学营销，
但我凭着挑战自我的勇气和胆略，
不因循守旧，
最终坚定的目标和明确的方向，
指引着我一步步继往开来，
风雨兼程，从而有了今天的收获。
一次在接受央视采访时——✅✅
我谈到自身总结的座佑铭：
专注于一样，才能做得不一样。
并以专业主义践行自己营销生涯30年。
30年的营销经历告诉我，
只有专业、专注、坚持和聚焦，
才能离目标越来越近。
我对专业主义理解是——❤️❤️
要以一颗专业的心依托过硬的专业素质，
以专业的方式去做专业的事，
并最终在为顾客创造价值的过程中，
实现自己作为专家的商业价值和社会价值。