提问“我感到孤单，我没有伴侣，很需要一个人的渴望把我淹没，我也努力保持觉知临在，但如何才更好的处理呢？”
（原问题是，“我走在觉醒的路上，没有生活伴侣带给我深深的孤单，是我们灵性发展的一个阻碍，这让我变的非常抑郁，尽管我非常努力在当下保持觉知，而不是沉浸在我的渴望中，请问您有什么建议？”）
埃克哈特回答。
（李中亚总结，上个朋友圈正好曹德旺出轨处理方式和这个回答雷同，就是一个共性，曹德旺想离婚，却得到妻子宽恕理解同意后，惊讶不已，采访100对各行各业看起来幸福，的夫妻，最后调查幸福感，得出结论是，“所有的夫妻都在凑合下过日子。与其因为自己越来越优秀可能离婚再结婚再离婚这样可能的∵后续，何不如断了这个念想？”就诀别了情人，从此以后，事业飞黄腾达。）
埃克哈特
回答有几点，
第一，鉴于人类只有男人女人性别属性，渴望另一半包括生理心理欲望，生理需求只是一小部分，更大的是精神需求。匮乏感客观存在。
（有的国家传统文化还 守旧思想，嘲笑单身汉，大龄剩女，嘲笑单身主义 不婚族，丁克家庭，在美国好一点，说不结婚，别人会认可，说不要孩子，都没问题。这是集体意识制约）
第二，
如果你超越 性别属性，当你超越维度后，你还是依然有渴望，但是，渴望周围有觉知和临在的平静。不被渴望带有走，不被匮乏感牵绊，容纳这份渴望 和匮乏感。
第三，
你或许去酒吧这类 无意识人群，或许未来有觉知约会 的地方，，但是你 的身体能量带着 “我需要你”的信号，别人会感觉到，反而你 适得其反。如果你带着 觉知，临在 在渴望周围有空阔感，（就是没有目的性）去 主动寻找，或许更好一点。
第四，
（再看一遍后 总结。）
第一，超越身体维度，男人女人属性，找到“我本是”
我是谁，的维度，是最最重要的事。
“我本是”不是那一股身体的渴望
“我本是”不是那一股情感的匮乏。
你能在“渴望”周围觉知到空阔感，
第二，如果你被渴望所牵绊，你和任何人交流，都会带着“我需要你”的信号，所有人都会感觉到。
如果你 觉察到“我本是”知道 渴望 匮乏周围有空阔感，临在觉知，就会围绕你，人们更愿意接近你。
例如，你认识一个人，渴望他给你电话，但是你带着觉知临在 就不会那么的强烈。
（外在形式是次要的，觉知是重要的，超然意识，是重要的。）
第三，
保持觉知，发现“我本是”超越 性别属性，你就不会有那么多的匮乏 和渴望，你包容允许了渴望“你和渴望共存。”。
那些找到生活伴侣的人，也会有渴望 匮乏，还会有逃离，围城里的人想进去，围城外的想进去，笼子里的想出来，笼子外的想进去，或许你换了一个有一个伴侣后还是会失望，主因是你没有找到#“我本是”超然意识。
当你明白“我是谁”：超越 匮乏渴望，你就超越名相。
来自“#公众号：全新的地球” https://t.cn/RJP0eus
（原问题是，“我走在觉醒的路上，没有生活伴侣带给我深深的孤单，是我们灵性发展的一个阻碍，这让我变的非常抑郁，尽管我非常努力在当下保持觉知，而不是沉浸在我的渴望中，请问您有什么建议？”）
埃克哈特回答。
（李中亚总结，上个朋友圈正好曹德旺出轨处理方式和这个回答雷同，就是一个共性，曹德旺想离婚，却得到妻子宽恕理解同意后，惊讶不已，采访100对各行各业看起来幸福，的夫妻，最后调查幸福感，得出结论是，“所有的夫妻都在凑合下过日子。与其因为自己越来越优秀可能离婚再结婚再离婚这样可能的∵后续，何不如断了这个念想？”就诀别了情人，从此以后，事业飞黄腾达。）
埃克哈特
回答有几点，
第一，鉴于人类只有男人女人性别属性，渴望另一半包括生理心理欲望，生理需求只是一小部分，更大的是精神需求。匮乏感客观存在。
（有的国家传统文化还 守旧思想，嘲笑单身汉，大龄剩女，嘲笑单身主义 不婚族，丁克家庭，在美国好一点，说不结婚，别人会认可，说不要孩子，都没问题。这是集体意识制约）
第二，
如果你超越 性别属性，当你超越维度后，你还是依然有渴望，但是，渴望周围有觉知和临在的平静。不被渴望带有走，不被匮乏感牵绊，容纳这份渴望 和匮乏感。
第三，
你或许去酒吧这类 无意识人群，或许未来有觉知约会 的地方，，但是你 的身体能量带着 “我需要你”的信号，别人会感觉到，反而你 适得其反。如果你带着 觉知，临在 在渴望周围有空阔感，（就是没有目的性）去 主动寻找，或许更好一点。
第四，
（再看一遍后 总结。）
第一，超越身体维度，男人女人属性，找到“我本是”
我是谁，的维度，是最最重要的事。
“我本是”不是那一股身体的渴望
“我本是”不是那一股情感的匮乏。
你能在“渴望”周围觉知到空阔感，
第二，如果你被渴望所牵绊，你和任何人交流，都会带着“我需要你”的信号，所有人都会感觉到。
如果你 觉察到“我本是”知道 渴望 匮乏周围有空阔感，临在觉知，就会围绕你，人们更愿意接近你。
例如，你认识一个人，渴望他给你电话，但是你带着觉知临在 就不会那么的强烈。
（外在形式是次要的，觉知是重要的，超然意识，是重要的。）
第三，
保持觉知，发现“我本是”超越 性别属性，你就不会有那么多的匮乏 和渴望，你包容允许了渴望“你和渴望共存。”。
那些找到生活伴侣的人，也会有渴望 匮乏，还会有逃离，围城里的人想进去，围城外的想进去，笼子里的想出来，笼子外的想进去，或许你换了一个有一个伴侣后还是会失望，主因是你没有找到#“我本是”超然意识。
当你明白“我是谁”：超越 匮乏渴望，你就超越名相。
来自“#公众号：全新的地球” https://t.cn/RJP0eus
《认知驱动》
美好共读第2天：2021.12.14
文：徐克峰
第二章 身份——一切从信念开始
第一节 层次：你在这个世界的哪一层
知识点：
NLP逻辑模型反愉的思维和觉知分为6个层次，自下而上分别是：环境、行为、能力、信念和价值观、自我意识、使命【认识自己】。
image.png
在成长过程中，我们必然会遇到各种各样的问题，此时，对待这些问题的态度就很关键了【我们看待世界的眼光，决定了我们打开世界的方式，我们会成为什么样的自己】。
第一层：环境。处在这一层的是最低层的成长者，他们遇到问题后的第一反应不是从自己身上找原因，而是把原因归咎到外部环境中，总之凡事都是别人的错，自己没有错。这样的人情绪不稳定，往往是十足的抱怨者【消极的活着】。
第二层：行为。处于这一层的人能将目光投向内部，从自身寻找问题。他们不会太多抱怨环境，而是把注意力放在自身的行为上。这本没什么不好，只是当努力成为唯一标准后，人们就很容易忽略其他因素，只用努力的形式来欺骗自己，在这种状态下，努力反而为他们营造了麻木自己的舒适区【往往很自洽，常常错把手段当目的】。
第三层：能力。处在这一层的人开始动脑琢磨自身的能力了。他们能主动跳出努力这个舒适区，积极寻找方法，因为有了科学正确的方法，就能事半功倍。他们永远走在寻找最佳方法的路上，最终成了“道理都懂，就是不做”的那伙人【能跳出罪状子看问题，缺乏行动力，如同“愚公移山”的智叟】。
第四层：信念和价值观。终有一天他们会明白，再好的方法也代替不了努力：也一定有人会明白，比方法更重要的其实是选择。清楚“什么最重要”“什么更重要”，而这些问题的源头就是我们的信念和价值观【讲究效能：方向与速度】。一个人若能觉知到选择层，那他多少有点接近智慧了。在生活中，这类人一定愿意花更多时间去主动思考如何优化自己的选择，毕竟选择了错误的人和事，无异于浪费生命【多问“why”】。
第五层：自我意识。“自我意识”是更高阶、更主动的选择。所谓“自我意识”，就是从自己的身份定位开始思考问题，即“我是一个什么样的人，所以我应该去做什么样的事”。这样的人，可以说是真正的觉醒者了【知道应该做什么，知道能够做什么】。
第六层：使命。在身份追求之上，便是人类最高级别的生命追求。如果一个人开始考虑自己的使命，那他必然会把自己的价值建立在为众人服务的层面上。也就是说，人活着的最高意义就是创造、利他、积极地影响他人【得道的人，智慧的人，内修是定海神针：知止有定，有所为而有所不为】。
知识，让我们更好地感知世界
这个世界是有层次的。在NLP逻辑层次模型的帮助下，个体的成长便有了不同的呈现。
① 一层的人找环境问题，他们是抱怨者，喜欢说：“都是你们的错！”【外求】
② 二层的人找努力的问题，他们是行动派，喜欢说：“我还不够努力！”【内求手段】
③ 三层的人找方法问题，他们是战术家，喜欢说：“方法总比问题多！”【多知少行】
④ 四层的人找选择问题，他们是战略家，喜欢问：“什么东西最重要？”【知所先后】
⑤ 五层的人找身份问题，他们是觉醒者，喜欢问：“我要成为什么样的人？”【认识自己】
⑥ 六层的人找意义问题，他们是创造者，喜欢说：“人活着就是为了利他！”【觉知明道：你我本是一体】
image.png
一旦我们清楚了全局框架，就可以成为“自由人”。在遇到问题时，我们就能主动放弃情绪化的抱怨，勤努力、找方法、做选择、建身份、明意义【对标导行】。
当我们能够从上至下总览全局，能够从高维度看问题时，低维度的问题自然就消失了，所以对个体来说，最重要的事情莫过于找到人生目标和意义，想清楚自己应该成为什么样的人【会当凌绝顶，一览众山小——不惑】。
现代社会，人人都在学知识，知识可以让我们更好地审视自己和感知世界。有了感知，我们便能更好地定位和应对【知识，打开自己，打开世界的金钥匙】。
阅读余下2000多字且带图文章请点击链接……
https://t.cn/A6xRL9O7
美好共读第2天：2021.12.14
文：徐克峰
第二章 身份——一切从信念开始
第一节 层次：你在这个世界的哪一层
知识点：
NLP逻辑模型反愉的思维和觉知分为6个层次，自下而上分别是：环境、行为、能力、信念和价值观、自我意识、使命【认识自己】。
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在成长过程中，我们必然会遇到各种各样的问题，此时，对待这些问题的态度就很关键了【我们看待世界的眼光，决定了我们打开世界的方式，我们会成为什么样的自己】。
第一层：环境。处在这一层的是最低层的成长者，他们遇到问题后的第一反应不是从自己身上找原因，而是把原因归咎到外部环境中，总之凡事都是别人的错，自己没有错。这样的人情绪不稳定，往往是十足的抱怨者【消极的活着】。
第二层：行为。处于这一层的人能将目光投向内部，从自身寻找问题。他们不会太多抱怨环境，而是把注意力放在自身的行为上。这本没什么不好，只是当努力成为唯一标准后，人们就很容易忽略其他因素，只用努力的形式来欺骗自己，在这种状态下，努力反而为他们营造了麻木自己的舒适区【往往很自洽，常常错把手段当目的】。
第三层：能力。处在这一层的人开始动脑琢磨自身的能力了。他们能主动跳出努力这个舒适区，积极寻找方法，因为有了科学正确的方法，就能事半功倍。他们永远走在寻找最佳方法的路上，最终成了“道理都懂，就是不做”的那伙人【能跳出罪状子看问题，缺乏行动力，如同“愚公移山”的智叟】。
第四层：信念和价值观。终有一天他们会明白，再好的方法也代替不了努力：也一定有人会明白，比方法更重要的其实是选择。清楚“什么最重要”“什么更重要”，而这些问题的源头就是我们的信念和价值观【讲究效能：方向与速度】。一个人若能觉知到选择层，那他多少有点接近智慧了。在生活中，这类人一定愿意花更多时间去主动思考如何优化自己的选择，毕竟选择了错误的人和事，无异于浪费生命【多问“why”】。
第五层：自我意识。“自我意识”是更高阶、更主动的选择。所谓“自我意识”，就是从自己的身份定位开始思考问题，即“我是一个什么样的人，所以我应该去做什么样的事”。这样的人，可以说是真正的觉醒者了【知道应该做什么，知道能够做什么】。
第六层：使命。在身份追求之上，便是人类最高级别的生命追求。如果一个人开始考虑自己的使命，那他必然会把自己的价值建立在为众人服务的层面上。也就是说，人活着的最高意义就是创造、利他、积极地影响他人【得道的人，智慧的人，内修是定海神针：知止有定，有所为而有所不为】。
知识，让我们更好地感知世界
这个世界是有层次的。在NLP逻辑层次模型的帮助下，个体的成长便有了不同的呈现。
① 一层的人找环境问题，他们是抱怨者，喜欢说：“都是你们的错！”【外求】
② 二层的人找努力的问题，他们是行动派，喜欢说：“我还不够努力！”【内求手段】
③ 三层的人找方法问题，他们是战术家，喜欢说：“方法总比问题多！”【多知少行】
④ 四层的人找选择问题，他们是战略家，喜欢问：“什么东西最重要？”【知所先后】
⑤ 五层的人找身份问题，他们是觉醒者，喜欢问：“我要成为什么样的人？”【认识自己】
⑥ 六层的人找意义问题，他们是创造者，喜欢说：“人活着就是为了利他！”【觉知明道：你我本是一体】
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一旦我们清楚了全局框架，就可以成为“自由人”。在遇到问题时，我们就能主动放弃情绪化的抱怨，勤努力、找方法、做选择、建身份、明意义【对标导行】。
当我们能够从上至下总览全局，能够从高维度看问题时，低维度的问题自然就消失了，所以对个体来说，最重要的事情莫过于找到人生目标和意义，想清楚自己应该成为什么样的人【会当凌绝顶，一览众山小——不惑】。
现代社会，人人都在学知识，知识可以让我们更好地审视自己和感知世界。有了感知，我们便能更好地定位和应对【知识，打开自己，打开世界的金钥匙】。
阅读余下2000多字且带图文章请点击链接……
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冰霜谱上显示的温度是八度的时候，看到她把八抓鱼印在了四季衣服上，当时不觉得被吸引，反而是一种拒绝，也因了我本就是个觉知迟钝的人吧。
直到前几天，站在紫荆树下蝉音高昂的时候，看去年离紫荆树几步路距离的地方的木槿花一直没有开，突然就觉得这裙子上的鱼爪子像海洋里的红珊瑚，嗯，珊瑚，绿地静亭前满目珊瑚树，挺好的。
这两年，被大毛同时喜欢的衣服花色并不多，这个是她说好的其中之一。圆叶紫荆春华成，珊瑚岁月冰霜谱，都有傲骨姿。
蜗牛诚服（非臣服）。
直到前几天，站在紫荆树下蝉音高昂的时候，看去年离紫荆树几步路距离的地方的木槿花一直没有开，突然就觉得这裙子上的鱼爪子像海洋里的红珊瑚，嗯，珊瑚，绿地静亭前满目珊瑚树，挺好的。
这两年，被大毛同时喜欢的衣服花色并不多，这个是她说好的其中之一。圆叶紫荆春华成，珊瑚岁月冰霜谱，都有傲骨姿。
蜗牛诚服（非臣服）。
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