#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善# ☁️☁️‍❤️‍‍
【不吞必hui 本耗极好 15字以上】
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为每日一善文案 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。 祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。

#吴倩莲[超话]#
准备买这本书，感觉还是很值得珍藏的，
我不是香港电影发烧友
刚好我只关注了94.95年的香港电影
【想到最近大火的韩剧请回答1994，可见这一年确实与众不同】
也正好是倩姐事业爆发的两年（单个人作为命运体。从来都无法脱离当时的时代背景而存在。以小见大，做为一个投射。让我以小窥大。去寻找一种感觉。希望能从书里找到一些启示和灵感吧（9800是日元）
作家[美国] 斯维特兰娜·博伊姆曾在2010出版的著作【怀旧的未来】里预言，怀旧不仅仅是怀旧，还意味着【在别处】和曾经的寻根文学，乡土文学一般。里面承载着太多的意象
不论以书写形式，影音和图片的创作等形式表现。其实都只是在寻求一种答案。
书的简介：简介：
【本书从多角度考察了怀旧这种社会现象。第一部从波德莱尔的意象、本雅明的“历史的天使”讲到好莱坞的恐龙和虚拟空间，追述怀旧从十七世纪的“疑病”演变为不可医治的现代症状的历史。第二部着眼于城市和后共产主义的记忆，描写莫斯科、圣彼得堡和柏林的变迁以及东西欧的关系。第三部写流亡者想象中的家园，包括移民美国的俄国作家纳博科夫、诗人布罗茨基、艺术家卡巴科夫等。各种形式的怀旧反映出多元意识形态与文化传统之间、社会与个人之间的复杂碰撞。作者提出主要有两类怀旧：修复型的怀旧试图超历史地重建失去的家园；反思型怀旧则关注人类怀想和归属的模糊涵义，不避讳现代性的种种矛盾。】
它预言到【怀旧不永远是关于过去的；怀旧可能是回顾性的，但是也可能是前瞻性的。
怀旧涉及的是个人传记和群体或者民族传记之间的关系，个人记忆与集体记忆之间的关系。
事实上，有一种对现代状况加以批判性反思的传统是包含了怀旧的，我称这一传统为“外-现代”（off-modern）。
外现代主义既批判现代对求新的迷恋，也批判同样时兴的对传统的重新发明。在外现代主义中，反思与向往、疏离与温情并行不悖。】

二刷#音乐剧阿加莎# 忙死忙活肝了一个多月以后，小钟老师只有这一场了，选无可选赶紧来看。

蒋倩茹唱功和表现力是不如朱芾，朱芾比较吸引我的是那种被命运禁锢的强烈的痛楚，蒋倩茹反而有些追随内心自由的感觉，这倒各有特色的，是我喜欢的。

钟舜傲版本的Roy不得不说我真的很喜欢，自然是有对他的偏爱，更多的也是他对Roy的诠释，你可以说他是人性的黑暗面，但他又何尝不是人性的真实与脆弱，又何尝不是人性的炽热与纯粹。

“痛苦中的人，不该掩盖，那些受过的伤害”
“心中的欲望，寄存在迷宫深处”
——Roy

Agatha和Roy的相知相惜始于对毒的共同偏爱，“少量是药，大量使用就是毒”。良善应当有锋芒，如果Agatha是温润的药，那么她的善就必须由Roy这剂毒，通过攻击性来defend。

所以Roy这个角色怎么定义呢？另一个阿加莎？阿加莎的守护者？人的黑暗面？

剧中Agatha的答案是“原来你就是活在我迷宫深处的怪兽”，而Roy的答案真的让我好心疼“一直在你身后的是我，怪兽也是我”。爆哭了……[泪][泪][泪]

@钟舜傲 的Roy让我看到他对Agatha的心疼，他的攻击性其实也是一种生命力的体现，是Agatha对于那些不公、丑恶的反抗。

Agatha却因为自己的黑暗面或者攻击性深受折磨，甚至因为恐惧自己想毁灭他人的冲动，而选择毁灭自己。

“想杀死别人的痛苦，让人选择杀死自己”。
——Agatha

这让我想起曾经对咨询师说过类似的话，“不希望那个脆弱的不够好不够坚强的自己，拖累另一个自己”。这样的逞强让我长期以来回避压抑自己的需求，直到不断内化攻击自己，直到精神的疲惫把自己压垮。但咨询师却认为，这样的疲惫无助脆弱破碎很真实也很踏实，至少我“真正看到了自己的需求，也愿意真正停下来等等自己了”。#kill me fix me#

所以黑暗的那一面其实并不见得是来控制我们的，那个有欲望、有愤怒、有怨恨的自己，是火热的生命，是让我们看见自己的提醒，是那个支撑我们最柔软最温暖部分的内核。

但是非常可惜的是，结局编剧让Roy消失了，所以Agatha最终还是选择了压抑和阉割自己的一部分。

或者往好的方面想是，Roy和Agatha合为一体了。毕竟歌词里已经暗示了“人啊，总是在善良与邪恶之间”。