老子说：“轻天下即神无累。”意思是说，大到天下之事，小到周身之事，如果能做到别把它们看得太重，那么自然就不会感到心累了。
道家讲“齐同万物”，就是告诉人们，“多”和“少”其实没有什么不同的，“美”和“丑”其实并不是一成不变的，“穷”和“富”的差别并没有你想象的那么大。把差别看的太重，就会产生烦恼。
在“万物齐同”的基础上，还要懂得区分“物”与“我”。“物”为外，“我”为内。心存乎内而超然于物外，则必定能保守住原始纯真的赤子之心，内心自由而不为外物所迷惑。在婴孩面前，金块不会比石块更值钱；满足基本的生存需要之后，婴孩再也没有什么烦恼。
我们常常怀念无忧无虑的童年，却不曾思考过为什么童年是无忧无虑的，为什么童心是难能可贵的。归结于一，就在于别对外物存有偏见，为表象所迷惑。以天下为轻，以万物为细，齐生死，同变化，则能身心轻松，不惑、不惧、不迷。
有道之人的世界中，没有什么能拦阻他的前进。有着取之不尽用之不竭的能量和智慧，应对这世界上的千变万化。能屈能伸，俯仰咸宜，坦然面对命运安排中的祸福安危，生死利害，均不足以介怀。
老子曾言：“无为者无累”，不能从字面上理解为什么都不干的人当然不会累。“无累”之人，就好像一根梁柱的影子，它矗立在那里，却不妨碍任何人。求道之人，追求的只是最后能后复归本性罢了。“道”本就是“无”，所以求道之人要学会“守无”，能以“无”之心来应对万千变化，心也就不会那么疲惫。
道家讲“齐同万物”，就是告诉人们，“多”和“少”其实没有什么不同的，“美”和“丑”其实并不是一成不变的，“穷”和“富”的差别并没有你想象的那么大。把差别看的太重，就会产生烦恼。
在“万物齐同”的基础上，还要懂得区分“物”与“我”。“物”为外，“我”为内。心存乎内而超然于物外，则必定能保守住原始纯真的赤子之心，内心自由而不为外物所迷惑。在婴孩面前，金块不会比石块更值钱；满足基本的生存需要之后，婴孩再也没有什么烦恼。
我们常常怀念无忧无虑的童年，却不曾思考过为什么童年是无忧无虑的，为什么童心是难能可贵的。归结于一，就在于别对外物存有偏见，为表象所迷惑。以天下为轻，以万物为细，齐生死，同变化，则能身心轻松，不惑、不惧、不迷。
有道之人的世界中，没有什么能拦阻他的前进。有着取之不尽用之不竭的能量和智慧，应对这世界上的千变万化。能屈能伸，俯仰咸宜，坦然面对命运安排中的祸福安危，生死利害，均不足以介怀。
老子曾言：“无为者无累”，不能从字面上理解为什么都不干的人当然不会累。“无累”之人，就好像一根梁柱的影子，它矗立在那里，却不妨碍任何人。求道之人，追求的只是最后能后复归本性罢了。“道”本就是“无”，所以求道之人要学会“守无”，能以“无”之心来应对万千变化，心也就不会那么疲惫。
天下苹果看临猗一一最好还是数北辛！
这一句掷地有声、响当当、硬梆梆、火辣辣、情绵绵的最靓口号，一直传诵在美丽而宏伟的临猗县第10届果博会现场，似乎成为两句惊天誓言和最美定语！更多的远方佳宾，果商和农民朋友，共同传颂着这两句口号，又似乎成为两句哲理名言！让人听了感到振奋，又让更多的人在不断地寻找，验证着这两句口号的真实。那就是：边看边吃边体验！仿佛进入了神话，成了故事中的传奇？大家纷纷参与品尝，并有滋有味地说到：好吃，真的好吃，实在是太好吃！随之便提出要买，立竿见影。工作人员耐心告之暂无买卖计划，令一个个游客大失所望。而这一切，是真实发生在临猗县2021年11月11日下午果博会北辛乡展区现场！
潮水一般地涌进涌出，无数个苹果品尝，美丽的溢美之词传扬在果博会上空。这是什么？这是临猗人参加果博会的最好感受！最美定语！最靓口号！最能代表48万临猗人引以自豪的语言！让临猗人民听后感到最能形容心情、最能放飞希望，最为贴切的真情实感！临猗人种苹果30年，这10多年终于走出了一片天！北辛王万保苹果曾4次拿下国际金奖，荣获全国性金奖银奖以及各种荣誉称号，那一宗，那一款，那一场，那一次不是代表咱们山西，代表咱们运城，代表咱们临猗县，走上领奖台，捧回一个个金光闪闪的奖牌？北辛人骄傲，北辛人自豪！因为他们有雄伟的大嶷山，嶷山脚下的大平原。更有着不屈不挠，永不服输的3万北辛优秀儿女！为大嶷山续写着一篇篇传奇，见证着奇迹，放飞着一代代北辛人的梦想和希冀。而这21世纪，让北辛人扬眉吐气！他们有了自己最响亮的品牌：王万保持种果业合作社！他们有了一条龙的苹果加工生产线，他们有了出口11个国家和地区的成功经验，更有着许多特色让人一吃就爱的好苹果！
临猗县把苹果作为农发家致富的法宝，力争把每一棵树都变成摇钱树，把每一个人都变为腰缠百万的农民，在＂苹果＂二字上，做足了文章，下足了力气，穷尽了政府当尽的一切责任。政府投资农民，一届届果博会，一次次农民培训班，一张张大红奖状，一回回评选出的果业带头人，致富能手，果业状元等等，是对农民兄弟莫大的支持和肯定。北辛乡10年来的变化，可以用翻天覆地来概括，用一日千里来形容，用芝麻开花节节来比喻，一点不为过。北辛乡的变化，都写在第10届果博会开幕现场乡党委书记黄志恒的脸上。当县委书记于鹏飞率国家和地市领导来到北辛展览大厅时，黄书记用灿烂的笑容迎接了这些贵宾们。黄书记虽不善言词，此时却笑意盎然。他说：＂欢迎各位佳宾来我们北辛参观指导！更希望大家愿意品赏一下我们的北辛苹果！让我们的全国劳模，果业状元王万保为各位详细介绍＂。美女主任简单介绍完剪纸艺术，果醋饮料之外，苹果便由苹果大王王万保一一作介绍。王万保提起苹果，好比背三字经，句句紧实，字字不落。先讲苹果今年大致生产，加工，销售情况。嘉宾们十分关心果农因自然灾害受损情况，王万保都简洁地一一作答。紧接着，黄书记盛情邀约各位佳宾品赏北辛苹果。现场的嘉宾以及群众，都共同赏吃这不同口感的苹果。随后都说，这苹果吃着酸甜适口，到嘴无渣，又脆又爽口，忒好吃了！我问了一句，大家总的感觉怎么样？及乎异口同声地回答：好吃！不吃不知道，吃过忘不掉！其实，这句话意义重大深远，更是对北辛苹果的褒奖。
天下苹果看临猗，临猗苹果看北辛。不知是＂不得了”？还是＂了不得”？果博会当天，北辛乡展厅光嘉宾和游客们赏吃的苹果不下5箱。大家都风闻北辛苹果好吃，来时都带着一张嘴，给便吃，不让也要吃，我问几句游客为什么偏爱北辛苹果？他们回答直接了当：临猗北辛不排第一谁是第一？吃就选最好的！北辛乡所有工作人员，在场杨副书记率领下，服务周到热情。从早到晚都在作解答，送苹果，端茶到水。而一拨又一拨来参观的团体和个人，来时趁心，走时高兴。有许多游客不断地咨询这些好苹果啥时卖？他一定要买！这不是什么买卖邀约，而是一种信任，一种给予的莫大关切和厚爱。
不是亲身经历，难以书写锦绣文章。不是亲眼所见，难以感受临猗人的博大厚爱。我拍了几十年，写了几十年，但把最美图片，最美文字还是奉献给了临猗这块神奇的土地。穷尽词汇，难书猗氏儿女万般柔情。拍尽N卡，难描北辛嶷山风景万千。
这正是：临猗儿女多奇志，敢教日月换新天！
（文图 赵壑 欢迎评论转发2021-11-12-）
这一句掷地有声、响当当、硬梆梆、火辣辣、情绵绵的最靓口号，一直传诵在美丽而宏伟的临猗县第10届果博会现场，似乎成为两句惊天誓言和最美定语！更多的远方佳宾，果商和农民朋友，共同传颂着这两句口号，又似乎成为两句哲理名言！让人听了感到振奋，又让更多的人在不断地寻找，验证着这两句口号的真实。那就是：边看边吃边体验！仿佛进入了神话，成了故事中的传奇？大家纷纷参与品尝，并有滋有味地说到：好吃，真的好吃，实在是太好吃！随之便提出要买，立竿见影。工作人员耐心告之暂无买卖计划，令一个个游客大失所望。而这一切，是真实发生在临猗县2021年11月11日下午果博会北辛乡展区现场！
潮水一般地涌进涌出，无数个苹果品尝，美丽的溢美之词传扬在果博会上空。这是什么？这是临猗人参加果博会的最好感受！最美定语！最靓口号！最能代表48万临猗人引以自豪的语言！让临猗人民听后感到最能形容心情、最能放飞希望，最为贴切的真情实感！临猗人种苹果30年，这10多年终于走出了一片天！北辛王万保苹果曾4次拿下国际金奖，荣获全国性金奖银奖以及各种荣誉称号，那一宗，那一款，那一场，那一次不是代表咱们山西，代表咱们运城，代表咱们临猗县，走上领奖台，捧回一个个金光闪闪的奖牌？北辛人骄傲，北辛人自豪！因为他们有雄伟的大嶷山，嶷山脚下的大平原。更有着不屈不挠，永不服输的3万北辛优秀儿女！为大嶷山续写着一篇篇传奇，见证着奇迹，放飞着一代代北辛人的梦想和希冀。而这21世纪，让北辛人扬眉吐气！他们有了自己最响亮的品牌：王万保持种果业合作社！他们有了一条龙的苹果加工生产线，他们有了出口11个国家和地区的成功经验，更有着许多特色让人一吃就爱的好苹果！
临猗县把苹果作为农发家致富的法宝，力争把每一棵树都变成摇钱树，把每一个人都变为腰缠百万的农民，在＂苹果＂二字上，做足了文章，下足了力气，穷尽了政府当尽的一切责任。政府投资农民，一届届果博会，一次次农民培训班，一张张大红奖状，一回回评选出的果业带头人，致富能手，果业状元等等，是对农民兄弟莫大的支持和肯定。北辛乡10年来的变化，可以用翻天覆地来概括，用一日千里来形容，用芝麻开花节节来比喻，一点不为过。北辛乡的变化，都写在第10届果博会开幕现场乡党委书记黄志恒的脸上。当县委书记于鹏飞率国家和地市领导来到北辛展览大厅时，黄书记用灿烂的笑容迎接了这些贵宾们。黄书记虽不善言词，此时却笑意盎然。他说：＂欢迎各位佳宾来我们北辛参观指导！更希望大家愿意品赏一下我们的北辛苹果！让我们的全国劳模，果业状元王万保为各位详细介绍＂。美女主任简单介绍完剪纸艺术，果醋饮料之外，苹果便由苹果大王王万保一一作介绍。王万保提起苹果，好比背三字经，句句紧实，字字不落。先讲苹果今年大致生产，加工，销售情况。嘉宾们十分关心果农因自然灾害受损情况，王万保都简洁地一一作答。紧接着，黄书记盛情邀约各位佳宾品赏北辛苹果。现场的嘉宾以及群众，都共同赏吃这不同口感的苹果。随后都说，这苹果吃着酸甜适口，到嘴无渣，又脆又爽口，忒好吃了！我问了一句，大家总的感觉怎么样？及乎异口同声地回答：好吃！不吃不知道，吃过忘不掉！其实，这句话意义重大深远，更是对北辛苹果的褒奖。
天下苹果看临猗，临猗苹果看北辛。不知是＂不得了”？还是＂了不得”？果博会当天，北辛乡展厅光嘉宾和游客们赏吃的苹果不下5箱。大家都风闻北辛苹果好吃，来时都带着一张嘴，给便吃，不让也要吃，我问几句游客为什么偏爱北辛苹果？他们回答直接了当：临猗北辛不排第一谁是第一？吃就选最好的！北辛乡所有工作人员，在场杨副书记率领下，服务周到热情。从早到晚都在作解答，送苹果，端茶到水。而一拨又一拨来参观的团体和个人，来时趁心，走时高兴。有许多游客不断地咨询这些好苹果啥时卖？他一定要买！这不是什么买卖邀约，而是一种信任，一种给予的莫大关切和厚爱。
不是亲身经历，难以书写锦绣文章。不是亲眼所见，难以感受临猗人的博大厚爱。我拍了几十年，写了几十年，但把最美图片，最美文字还是奉献给了临猗这块神奇的土地。穷尽词汇，难书猗氏儿女万般柔情。拍尽N卡，难描北辛嶷山风景万千。
这正是：临猗儿女多奇志，敢教日月换新天！
（文图 赵壑 欢迎评论转发2021-11-12-）
生命的三种境界，幸福的三个层次
从高处立，就平处坐，向宽处行。
发上等愿，结中等缘，享下等福。
这两句古训源远流长，清代左宗棠把这两句作为对联题于江苏无锡梅园（字句略有变化），当代李嘉诚把这两句作为座右铭，悬挂在办公室里，终身奉行。
所谓“仁者见仁，智者见智”，其实，这两句古训包含的智慧，给我们指出了生命的三种境界和幸福的三个层次。
生命的三种境界
1.青年时看远，从高处立
古人说：“士品宜从高处立。”
青年时期，自然应当立志高远，增加阅历，开拓视野。
看远是为了培养大的格局，“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”，年轻人就应该有朝气！
想要得到世上最好的东西，先要让世界看到最好的自己。
不是所有事情都能如愿以偿，但是任何美好都值得尝试一番。
认为快乐的，就去寻找；认为值得的，就去守候；认为幸福的，就去珍惜。
人生，没有绝对的答案，只能靠自己去领悟和体验！
自己的人生，自己做主，做最真实最潇洒的自己，依心而行，无憾今生。
2.中年时看透，就平处坐
强极则辱，情深不寿，慧极必伤。
看透不看破。
如果只有洞察世事的聪慧，没有海阔天空的胸怀与平和处世的心态，看破反而成了生命的苦酒，看得越清，也就越痛苦。
佛经上说：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”
心中有什么，就会看到什么，若只是看透人情世态，那么眼里所见、心中所想无非都是人情世故，人生还有什么乐趣？
做人难得百般好，处世但求心境平。人生若得如云水，铁树开花遍地春。
谁没失意过，谁没落魄过？不以物喜，不以己悲，低眉尘世，随遇而安。
3.老年时看淡，向宽处行
人老，执着心却不容易老，所以该放下的要放下，对人宽容，对自己更要宽容，别强迫自己做力不从心的事，精力衰退是自然规律，人不能与天争！
生命是一场无奈的苦旅，更是一场漫长的修行。
唯有经历，才能明了，人应该是越活越清醒，淡看花开花落。
人应该是越活越淡泊，放弃多余的妄想，珍惜当下的幸福，因为时光偷走的永远是眼皮底下看不见的珍贵。
阅尽人间万千事，当绚烂归于平淡，喧嚣归于沉寂，只愿童心还在，笑口常开！
丰子恺有“三层楼”的说法，“人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活”。
这三层生活，也就是幸福的三个层次，“物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教”。
幸福的三个层次
1.物质生活，享下等福
民以食为天，天道恒常，古今一同。
人首先要满足生存的物质需要，衣食住行，吃喝拉撒，这是生活最基本的部分。
物质能给人带来感官享受和幸福，但是一旦过度，反而会给人带来束缚和痛苦，比如胖人一般胃口都很好，能从吃中获得更多幸福，然而肥胖对健康的威胁会让他两难。
所以物质生活一定要节制，“享下等福”，也就是要惜福。
古人说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
物质再丰富，也都是人们的辛勤劳动换来的。惜福，并不仅仅是惜物，更多的是对生活的感恩。
惜福，享下等福，既是一种明智，也是一种美德。
2.精神生活，结中等缘
吃饭是为了活着，而活着绝不仅仅是为了吃饭。
物质生活之外，人还是要有精神生活的。即使在最底层，穷困潦倒的人群中间，精神的要求也不会泯灭。
物质生活能带给人的幸福是有限的，如果过度沉溺，那就是“人为物累，心为形役”，而精神生活是“乘物以游心”，琴棋书画，艺术人生！
既然是“乘物”，也就是有条件的，不可能每个人都充分享受这种幸福，不是每个人都可以做艺术家的；一个人也不能把所有的时间和精力都用来享受精神生活，那是逃避社会责任。
所以享受精神生活的幸福，要“结中等缘”，要看机缘，要中庸，不能没有，也不能强求太多。
3.灵魂生活，发上等愿
灵魂生活，也不一定非要有具体的宗教信仰，它实质是“心与道合”的灵性状态。
灵魂生活的幸福，是一种至乐，摆脱了狭隘的“小我”，付出，奉献，度己度人！
它是不需要条件的，不需要外界的物质或刺激，放下评判，接纳一切，得道者无欲无求而又无比幸福！
追求灵魂生活的幸福的人就更少了，所以要“发上等愿”，要有一颗超凡脱俗的心，要有极大的愿力。
李叔同是其中著名的一个。
他在人生壮年，一帆风顺，写诗作画，红袖添香，仿佛事事如意，但他并不开心。
在他最风光的时候，他选择了一个飞跃，成了弘一法师。
我们凡夫俗子，贪恋红尘，知道幸福有这三个层次，在第一层的抬头望望第二层，在第二层的抬头望望第三层，或许就不会过于执着与狂妄！
从高处立，就平处坐，向宽处行。
发上等愿，结中等缘，享下等福。
这两句古训源远流长，清代左宗棠把这两句作为对联题于江苏无锡梅园（字句略有变化），当代李嘉诚把这两句作为座右铭，悬挂在办公室里，终身奉行。
所谓“仁者见仁，智者见智”，其实，这两句古训包含的智慧，给我们指出了生命的三种境界和幸福的三个层次。
生命的三种境界
1.青年时看远，从高处立
古人说：“士品宜从高处立。”
青年时期，自然应当立志高远，增加阅历，开拓视野。
看远是为了培养大的格局，“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”，年轻人就应该有朝气！
想要得到世上最好的东西，先要让世界看到最好的自己。
不是所有事情都能如愿以偿，但是任何美好都值得尝试一番。
认为快乐的，就去寻找；认为值得的，就去守候；认为幸福的，就去珍惜。
人生，没有绝对的答案，只能靠自己去领悟和体验！
自己的人生，自己做主，做最真实最潇洒的自己，依心而行，无憾今生。
2.中年时看透，就平处坐
强极则辱，情深不寿，慧极必伤。
看透不看破。
如果只有洞察世事的聪慧，没有海阔天空的胸怀与平和处世的心态，看破反而成了生命的苦酒，看得越清，也就越痛苦。
佛经上说：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”
心中有什么，就会看到什么，若只是看透人情世态，那么眼里所见、心中所想无非都是人情世故，人生还有什么乐趣？
做人难得百般好，处世但求心境平。人生若得如云水，铁树开花遍地春。
谁没失意过，谁没落魄过？不以物喜，不以己悲，低眉尘世，随遇而安。
3.老年时看淡，向宽处行
人老，执着心却不容易老，所以该放下的要放下，对人宽容，对自己更要宽容，别强迫自己做力不从心的事，精力衰退是自然规律，人不能与天争！
生命是一场无奈的苦旅，更是一场漫长的修行。
唯有经历，才能明了，人应该是越活越清醒，淡看花开花落。
人应该是越活越淡泊，放弃多余的妄想，珍惜当下的幸福，因为时光偷走的永远是眼皮底下看不见的珍贵。
阅尽人间万千事，当绚烂归于平淡，喧嚣归于沉寂，只愿童心还在，笑口常开！
丰子恺有“三层楼”的说法，“人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活”。
这三层生活，也就是幸福的三个层次，“物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教”。
幸福的三个层次
1.物质生活，享下等福
民以食为天，天道恒常，古今一同。
人首先要满足生存的物质需要，衣食住行，吃喝拉撒，这是生活最基本的部分。
物质能给人带来感官享受和幸福，但是一旦过度，反而会给人带来束缚和痛苦，比如胖人一般胃口都很好，能从吃中获得更多幸福，然而肥胖对健康的威胁会让他两难。
所以物质生活一定要节制，“享下等福”，也就是要惜福。
古人说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
物质再丰富，也都是人们的辛勤劳动换来的。惜福，并不仅仅是惜物，更多的是对生活的感恩。
惜福，享下等福，既是一种明智，也是一种美德。
2.精神生活，结中等缘
吃饭是为了活着，而活着绝不仅仅是为了吃饭。
物质生活之外，人还是要有精神生活的。即使在最底层，穷困潦倒的人群中间，精神的要求也不会泯灭。
物质生活能带给人的幸福是有限的，如果过度沉溺，那就是“人为物累，心为形役”，而精神生活是“乘物以游心”，琴棋书画，艺术人生！
既然是“乘物”，也就是有条件的，不可能每个人都充分享受这种幸福，不是每个人都可以做艺术家的；一个人也不能把所有的时间和精力都用来享受精神生活，那是逃避社会责任。
所以享受精神生活的幸福，要“结中等缘”，要看机缘，要中庸，不能没有，也不能强求太多。
3.灵魂生活，发上等愿
灵魂生活，也不一定非要有具体的宗教信仰，它实质是“心与道合”的灵性状态。
灵魂生活的幸福，是一种至乐，摆脱了狭隘的“小我”，付出，奉献，度己度人！
它是不需要条件的，不需要外界的物质或刺激，放下评判，接纳一切，得道者无欲无求而又无比幸福！
追求灵魂生活的幸福的人就更少了，所以要“发上等愿”，要有一颗超凡脱俗的心，要有极大的愿力。
李叔同是其中著名的一个。
他在人生壮年，一帆风顺，写诗作画，红袖添香，仿佛事事如意，但他并不开心。
在他最风光的时候，他选择了一个飞跃，成了弘一法师。
我们凡夫俗子，贪恋红尘，知道幸福有这三个层次，在第一层的抬头望望第二层，在第二层的抬头望望第三层，或许就不会过于执着与狂妄！
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