但悟一心,更无少法可得。
佛以大圆觉,充满河沙界,我以颠倒想,出没生死中,云何以一念,得往生净土?我造无始业,本从一念生,既从一念生,还从一念灭,生灭灭尽处,则我与佛同。
问:“ 如何保任?” 答:“ 任性逍遥,随缘放旷;但尽凡心,别无圣解。”
万法尽由心变,所以我心空故诸法空。
菩提、涅槃、真如、解脱、玄珠、灵性等,皆是心之别称。
未出娘胎以前,无生佛可立,非凡圣可名。既生以后,上有佛道可成,下有众生可度,十界之别,皆由一念之殊。
——恭录慧律法师【茅蓬语录】
佛以大圆觉,充满河沙界,我以颠倒想,出没生死中,云何以一念,得往生净土?我造无始业,本从一念生,既从一念生,还从一念灭,生灭灭尽处,则我与佛同。
问:“ 如何保任?” 答:“ 任性逍遥,随缘放旷;但尽凡心,别无圣解。”
万法尽由心变,所以我心空故诸法空。
菩提、涅槃、真如、解脱、玄珠、灵性等,皆是心之别称。
未出娘胎以前,无生佛可立,非凡圣可名。既生以后,上有佛道可成,下有众生可度,十界之别,皆由一念之殊。
——恭录慧律法师【茅蓬语录】
整个世界乃至宇宙,都是你一心所摄,所谓心包太虚、量周沙界。天下的名山只不过是你花园的摆设;世界无数的奇观只不过是你房间的点缀;满天的星斗只不过是你夜晚的灯光;大海潮起潮落只不过是你家中一幅动态的画卷,这一切的一切都是自家宝藏,何假外求?
幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人,有缘即住无缘去,一任清风送白云。
就像我们种庄稼要知天时,尽全力耕耘。该播种时播种;该浇水时浇水;该施肥时施肥。付诸于积极努力之后,对于收成则是随缘放旷。但世人却是终日忧心忡忡、患得患失,自己需要的其实很少,却贪欲很多。当一时的成功便心怀欢喜,一时的失败便垂头丧气,每天在这种起起落落中挣扎不休,他如何能体会到“一任清风送白云”的心境。
作为修行人有福德因缘,逐渐去洞察宇宙和人生的真谛,竭尽全力向自在光明的生命进发,要不计成败得失,心中始终平淡自适。正是:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天边云卷云舒。 https://t.cn/R2WxOyg
幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人,有缘即住无缘去,一任清风送白云。
就像我们种庄稼要知天时,尽全力耕耘。该播种时播种;该浇水时浇水;该施肥时施肥。付诸于积极努力之后,对于收成则是随缘放旷。但世人却是终日忧心忡忡、患得患失,自己需要的其实很少,却贪欲很多。当一时的成功便心怀欢喜,一时的失败便垂头丧气,每天在这种起起落落中挣扎不休,他如何能体会到“一任清风送白云”的心境。
作为修行人有福德因缘,逐渐去洞察宇宙和人生的真谛,竭尽全力向自在光明的生命进发,要不计成败得失,心中始终平淡自适。正是:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天边云卷云舒。 https://t.cn/R2WxOyg
水调歌头·安福吟
天圣有安福,隔断万重山。
碧溪环绕幽径,成秀水微澜。
凤阁莲池研墨,撰写青云巨胆,横竖是参禅。
举目问苍穹,何必待神仙?!
读经史,思唐宋,省当前。
理应寂照,怎奈流浪业难堪。
生自爱恨情仇,佛自慈悲喜舍,本性尽随缘。
放旷银杏道,灯火正阑珊。
(摘自达照法师法语集《觉》)
天圣有安福,隔断万重山。
碧溪环绕幽径,成秀水微澜。
凤阁莲池研墨,撰写青云巨胆,横竖是参禅。
举目问苍穹,何必待神仙?!
读经史,思唐宋,省当前。
理应寂照,怎奈流浪业难堪。
生自爱恨情仇,佛自慈悲喜舍,本性尽随缘。
放旷银杏道,灯火正阑珊。
(摘自达照法师法语集《觉》)
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