念菩萨能明心见性
众生的心性,本是磊落光明的,只是被无数的罪障、妄念遮蔽罢了。
◎宣化上人 开示于
一九五八年六月十七日下午
欢喜快乐,而厌恶痛苦,这是众生的品性。然而,因为众生是愚痴的,他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐,脱离他们所厌恶的痛苦。所以,虽然众生口里,老是喊着寻求快乐的口号,可是很不幸的,却愈来愈痛苦。
菩萨是慈悲的先觉者,他知道怎样才可以离苦得乐,面对着一般可怜的苦恼众生,菩萨便本着大悲的心肠,发出了闻声救苦的宏誓。所以,我们众生,也不是完全没有希望。只要我们至诚恳切地念诵“南无观世音菩萨”的名号,菩萨便会用他的无边法力,度脱我们,使我们离苦得乐。这种乐,是究竟之乐,是西方的极乐。换句话说,念菩萨的名号,不但能够脱离世间一切痛苦,并且能够往生极乐世界,花开见佛,得到“常乐我净”的清净和究竟之乐。
念菩萨就能离苦,就能了悟心性,恐怕没有这样便宜的事情吧!多疑的钝根众生,也许会这样的问,可是呢?菩萨就是立志要做便宜众生的事;所以,才说出这个方便的法门。然而有些的众生,连这种绝顶便宜也不知道,这是多么可惜啊!
有些人又会说:“念菩萨的名号,能消罪除苦,这点我相信,可是为什么念菩萨的名号,也能使我们明心见性?”几天前,我曾说过“打电话”的譬喻,现在,我再说一个更简单的比喻吧!
譬如,一个人被蒙上了眼睛,于是乎他就觉得四周都是漆黑一片,走起路来,到处碰壁,碰得焦头烂额,苦不堪言。可是自己却不晓得解除眼睛上的束缚,幸好遇着一个慈悲的人,看见他这付可怜相,便走上前,替他除下眼睛上的束缚。所以,这个曾经看不见的人,现在可以看见了,不再痛苦,也不会到处碰壁。
“念菩萨能明心见性”的道理也是这样。我们众生,就譬如方才所说的那个蒙上眼睛的人,他本来没有盲,只不过受了一块布帛的遮掩。我们众生的心性,本来也没有失掉,本来也是磊落光明,只是被无数的罪障、妄念遮蔽罢了。菩萨,譬如那位慈悲的人,他替我们解除那些掩蔽着我们光明本性的业障;于是,我们便可以返本还原,恢复到本来的面目了。
所以,我们切不可不念菩萨的名号,因为,若是那个被蒙上眼睛的人,不肯求援,也不肯接受别人的帮助,那么,碰壁事小,若是因为看不见路途而掉进深渊,那岂不是危害了自己的性命!
世界上诱人的罪恶多得很,若是一不小心,掉进了罪恶的深渊,失掉了人身,
众生的心性,本是磊落光明的,只是被无数的罪障、妄念遮蔽罢了。
◎宣化上人 开示于
一九五八年六月十七日下午
欢喜快乐,而厌恶痛苦,这是众生的品性。然而,因为众生是愚痴的,他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐,脱离他们所厌恶的痛苦。所以,虽然众生口里,老是喊着寻求快乐的口号,可是很不幸的,却愈来愈痛苦。
菩萨是慈悲的先觉者,他知道怎样才可以离苦得乐,面对着一般可怜的苦恼众生,菩萨便本着大悲的心肠,发出了闻声救苦的宏誓。所以,我们众生,也不是完全没有希望。只要我们至诚恳切地念诵“南无观世音菩萨”的名号,菩萨便会用他的无边法力,度脱我们,使我们离苦得乐。这种乐,是究竟之乐,是西方的极乐。换句话说,念菩萨的名号,不但能够脱离世间一切痛苦,并且能够往生极乐世界,花开见佛,得到“常乐我净”的清净和究竟之乐。
念菩萨就能离苦,就能了悟心性,恐怕没有这样便宜的事情吧!多疑的钝根众生,也许会这样的问,可是呢?菩萨就是立志要做便宜众生的事;所以,才说出这个方便的法门。然而有些的众生,连这种绝顶便宜也不知道,这是多么可惜啊!
有些人又会说:“念菩萨的名号,能消罪除苦,这点我相信,可是为什么念菩萨的名号,也能使我们明心见性?”几天前,我曾说过“打电话”的譬喻,现在,我再说一个更简单的比喻吧!
譬如,一个人被蒙上了眼睛,于是乎他就觉得四周都是漆黑一片,走起路来,到处碰壁,碰得焦头烂额,苦不堪言。可是自己却不晓得解除眼睛上的束缚,幸好遇着一个慈悲的人,看见他这付可怜相,便走上前,替他除下眼睛上的束缚。所以,这个曾经看不见的人,现在可以看见了,不再痛苦,也不会到处碰壁。
“念菩萨能明心见性”的道理也是这样。我们众生,就譬如方才所说的那个蒙上眼睛的人,他本来没有盲,只不过受了一块布帛的遮掩。我们众生的心性,本来也没有失掉,本来也是磊落光明,只是被无数的罪障、妄念遮蔽罢了。菩萨,譬如那位慈悲的人,他替我们解除那些掩蔽着我们光明本性的业障;于是,我们便可以返本还原,恢复到本来的面目了。
所以,我们切不可不念菩萨的名号,因为,若是那个被蒙上眼睛的人,不肯求援,也不肯接受别人的帮助,那么,碰壁事小,若是因为看不见路途而掉进深渊,那岂不是危害了自己的性命!
世界上诱人的罪恶多得很,若是一不小心,掉进了罪恶的深渊,失掉了人身,
柳传志对中国社会的贡献超过95%的中国人绝对超过每天批评他的那些人。
批评攻击柳传志的人靠吃喝柳传志批评柳传志来获得他们的利益,他们对柳传志的社会贡献只字不提,柳传志和地球上所有的人一样有缺点也有优点,对柳传志的否定不是本事,不是能力,那些攻击批评柳传志的人,他们对社会的贡献不及柳传志的百分之。。。。。,柳传志对社会的贡献远超中国95%以上的人,北大方正整体破产了,同期TCL跨国收购欧洲汤姆逊公司失败了,柳传志领着联想收购IBM成功了,柳占有的财富有哪一个是非法所得呢?柳传志比他们更有钱是正义的。那个教授他屁本事也没有,他没创造啥学术,他只有一张嘴在那儿攻击别人,中国如果有100万个柳传志,中国现在是更好呢还是更坏呢?柳传志有资格选择一条不违法但是也不特别承担社会和国家责任的路,就像在资本市场上有人有权利选择炒泡沫一样!容不下柳传志,不利于中国的利益。
批评攻击柳传志的人靠吃喝柳传志批评柳传志来获得他们的利益,他们对柳传志的社会贡献只字不提,柳传志和地球上所有的人一样有缺点也有优点,对柳传志的否定不是本事,不是能力,那些攻击批评柳传志的人,他们对社会的贡献不及柳传志的百分之。。。。。,柳传志对社会的贡献远超中国95%以上的人,北大方正整体破产了,同期TCL跨国收购欧洲汤姆逊公司失败了,柳传志领着联想收购IBM成功了,柳占有的财富有哪一个是非法所得呢?柳传志比他们更有钱是正义的。那个教授他屁本事也没有,他没创造啥学术,他只有一张嘴在那儿攻击别人,中国如果有100万个柳传志,中国现在是更好呢还是更坏呢?柳传志有资格选择一条不违法但是也不特别承担社会和国家责任的路,就像在资本市场上有人有权利选择炒泡沫一样!容不下柳传志,不利于中国的利益。
【游戏杂谈】
【动视要求获得《使命召唤》作弊器开发者姓名和身份】
针对向《使命召唤》玩家出售作弊软件的制造者,动视正通过法律途径要求获得他们的真实姓名和身份。在周四提交给美国加州中区法院的文件中,动视要求“允许送达 15 份必要的传票,以便动视了解本诉讼中无名或别名的‘无名氏’被告的身份,并确保所有必要的当事人都在本诉讼中被提及”。
动视提议利用社交媒体、支付处理器、域名服务、Github 代码库和 Steam 来追踪作弊制造商的姓名、地址、电子邮件地址、IP 地址和其他可识别信息。动视周四称被告人还“创建了旨在‘嘲弄’动视及其律师的账户和团体”。
最初的投诉是在 1 月 4 日提出的。诉状说:“动视已经并将继续花费大量的资源来打击其游戏中的作弊行为”。尽管有这些努力,但被告销售和分销作弊软件使动视公司的商誉和声誉受到了巨大的、不可弥补的损害,并失去了大量的收入。
#游戏资讯# #使命召唤# #动视#
【动视要求获得《使命召唤》作弊器开发者姓名和身份】
针对向《使命召唤》玩家出售作弊软件的制造者,动视正通过法律途径要求获得他们的真实姓名和身份。在周四提交给美国加州中区法院的文件中,动视要求“允许送达 15 份必要的传票,以便动视了解本诉讼中无名或别名的‘无名氏’被告的身份,并确保所有必要的当事人都在本诉讼中被提及”。
动视提议利用社交媒体、支付处理器、域名服务、Github 代码库和 Steam 来追踪作弊制造商的姓名、地址、电子邮件地址、IP 地址和其他可识别信息。动视周四称被告人还“创建了旨在‘嘲弄’动视及其律师的账户和团体”。
最初的投诉是在 1 月 4 日提出的。诉状说:“动视已经并将继续花费大量的资源来打击其游戏中的作弊行为”。尽管有这些努力,但被告销售和分销作弊软件使动视公司的商誉和声誉受到了巨大的、不可弥补的损害,并失去了大量的收入。
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