今天收到了女朋友的礼物 被我称之为求婚大礼包 哈哈哈 下面的纸条写的是 “永不失联的爱”和她的身份证号码 笑死 怎么有这么傻的人嘛 还有她织了两个月的花 蛮厉害的
说来惭愧 早就开了这个号 本来想记录一些和女朋友的日常 可是一直偷懒 都没有弄 但今天我想是有必要记录些什么了
然后这个号准备瞒着她偷偷的写一年 再告诉她吧 给她个小惊喜啦
好像不太擅长记录些什么 正经人谁写日记啊
可是和她在一起实在太甜啦 真的想在以后 也能留下些什么东西
经历过的事情 到最后 都只剩回忆 那就把回忆记下来
毕竟这些美好的事情是我最宝贵的东西捏
最后希望这个号不会被熟人逮住 不然我就直接重开了
说来惭愧 早就开了这个号 本来想记录一些和女朋友的日常 可是一直偷懒 都没有弄 但今天我想是有必要记录些什么了
然后这个号准备瞒着她偷偷的写一年 再告诉她吧 给她个小惊喜啦
好像不太擅长记录些什么 正经人谁写日记啊
可是和她在一起实在太甜啦 真的想在以后 也能留下些什么东西
经历过的事情 到最后 都只剩回忆 那就把回忆记下来
毕竟这些美好的事情是我最宝贵的东西捏
最后希望这个号不会被熟人逮住 不然我就直接重开了
致2021-致他，
这里为什么要用第三人称，思来想去，虽然 你我他 隔着一毫米，但是我们其实隔着一个天地。
是想在年末的那天跟他说点什么的，可是一张口就是情啊爱的，乱七八糟的贪婪欲开始涌动，控制不住，也爱搞砸。写个小作文，希望他能看到，没有什么意义，想给自己和他这段不清不楚的关系一个年末总结。
和他其实原本只想要一个微信，多了一个拥抱，不小心又多要了一个吻，然后我发现需要一张床，一个有他的晚上，可以拥抱入睡的人，可是时间太久了 还是进不了他的世界，然后我才想起 我原本一开始只想要他的微信。
人太贪婪了，轻易得到的不想要，得不到的人总放在心上。喝多的那天晚上 我讲了我这些年看到过的人性和黑暗 我知道大多数人都不可信 连我也是 但我依然单纯对他，倒是他那些伎俩真的不该用在我身上，其实我也会，他觉得他手段高明 欲擒故纵 把我玩的神魂颠倒，可他不知道我是真的喜欢他。
这世上真诚不稀奇，稀奇的是明知道是深渊还要付出自己的真诚往里跳。我也挺爱装的，装的挺明白事理，装的能收放自如，装的不去联系，可是那些拥抱亲吻，甚至躺在他怀里的时候，我没有办法不涉及感情，但是这一点他做的很好。
被删的那天下午我坐在电脑前，脑子一刻懵掉，才觉得我原来真的一点都不重要，和他相处过的那些日日夜夜，一起喝酒聊前男友前女友，聊宇宙聊诈骗，一起开心大笑。会在他喝多跑去接他，会缠着他给我唱后来，他清醒的时候不会亲我。他不在意我会难过。他说你家的床真软，他说我跟你没有爱情。
他明明说了这么多拒绝的话。
但是看到那个红色感叹号，我才知道我们唯一的联系就是一个微信，我甚至不知道他住哪里，在哪里上班，我是慌乱的，我甚至有了奇怪的想法，不想就这样匆忙结束，哪怕在微信里躺着一动不动的不联系，也好过这毁灭性的消失，没了微信，这世界这么多人，是有可能一辈子都见不到的。
我不想，所以我乱了分寸，我跟领导请假跑出去找他，我不知道要去哪，也不知道在哪个地铁口能遇到他，我从三号线的车头走到车尾，从他跟我提到的港澳跑到天鹅湖，路过的每一个路人，我都多回头看一眼，我觉得只要还有一丝有缘分，我都会第一眼在人群看到他，我不知道我在坚持什么。明知道是深渊，还是忍不住卑微的发验证消息给他，我也看不起那样没自尊的自己，可是我顾不上，我想要见他。那天 天好冷 我的脚也好疼，我说要不就算了。但是验证消息通过了，挺委屈的，委屈但是又不能说。但我一点都不值得同情，是我想要人陪着。
他为什么对我有什么吸引力我也不知道，想了想，他给我分享的第一首歌，是薛之谦的木偶人，我听了，怪我听进去了，我也把他带入了进去，还美化了他的整个人，是我的喜欢给他加了浓浓的滤镜。
歌词写着：
看感情里的人 用肉眼分出三六九等，
再配合些掌声 看上去全都忠心耿耿
以前爱过的人 偷偷的藏起红绿两本，
现在相爱的人 能耍的方式五花八门，
要一式要两份 把热吻当罪证，
让动了情的人 还要去分辨好人坏人，
别在雨里对阵 用可乐拉环陪你的人，
已变成俗剧本 你何必太当真 不要提那辛路历程，
所以 当我们都变成木偶人，
你何苦再做一个痴情人表忠贞。
去除惦记功能 再遇到你时像个陌生人。
从一开始我以为我们都是被人被叛过，我同情你那些遭遇，我以为是可以相互治愈取暖的，是我有时候太执拗了，也太骄傲了，要承认自己不完美。
就像歌词说的，现在盛行着快餐感情，性的开放让大家的欲望越来越不受控制，一辈子只爱一个人的时代已经过去了，真诚的爱不被大家所追捧，在这个以渣为荣的时代，就算被辜负很多次，希望你依然相信爱情。我什么都不想多要了，就让我开心点吧。
这里为什么要用第三人称，思来想去，虽然 你我他 隔着一毫米，但是我们其实隔着一个天地。
是想在年末的那天跟他说点什么的，可是一张口就是情啊爱的，乱七八糟的贪婪欲开始涌动，控制不住，也爱搞砸。写个小作文，希望他能看到，没有什么意义，想给自己和他这段不清不楚的关系一个年末总结。
和他其实原本只想要一个微信，多了一个拥抱，不小心又多要了一个吻，然后我发现需要一张床，一个有他的晚上，可以拥抱入睡的人，可是时间太久了 还是进不了他的世界，然后我才想起 我原本一开始只想要他的微信。
人太贪婪了，轻易得到的不想要，得不到的人总放在心上。喝多的那天晚上 我讲了我这些年看到过的人性和黑暗 我知道大多数人都不可信 连我也是 但我依然单纯对他，倒是他那些伎俩真的不该用在我身上，其实我也会，他觉得他手段高明 欲擒故纵 把我玩的神魂颠倒，可他不知道我是真的喜欢他。
这世上真诚不稀奇，稀奇的是明知道是深渊还要付出自己的真诚往里跳。我也挺爱装的，装的挺明白事理，装的能收放自如，装的不去联系，可是那些拥抱亲吻，甚至躺在他怀里的时候，我没有办法不涉及感情，但是这一点他做的很好。
被删的那天下午我坐在电脑前，脑子一刻懵掉，才觉得我原来真的一点都不重要，和他相处过的那些日日夜夜，一起喝酒聊前男友前女友，聊宇宙聊诈骗，一起开心大笑。会在他喝多跑去接他，会缠着他给我唱后来，他清醒的时候不会亲我。他不在意我会难过。他说你家的床真软，他说我跟你没有爱情。
他明明说了这么多拒绝的话。
但是看到那个红色感叹号，我才知道我们唯一的联系就是一个微信，我甚至不知道他住哪里，在哪里上班，我是慌乱的，我甚至有了奇怪的想法，不想就这样匆忙结束，哪怕在微信里躺着一动不动的不联系，也好过这毁灭性的消失，没了微信，这世界这么多人，是有可能一辈子都见不到的。
我不想，所以我乱了分寸，我跟领导请假跑出去找他，我不知道要去哪，也不知道在哪个地铁口能遇到他，我从三号线的车头走到车尾，从他跟我提到的港澳跑到天鹅湖，路过的每一个路人，我都多回头看一眼，我觉得只要还有一丝有缘分，我都会第一眼在人群看到他，我不知道我在坚持什么。明知道是深渊，还是忍不住卑微的发验证消息给他，我也看不起那样没自尊的自己，可是我顾不上，我想要见他。那天 天好冷 我的脚也好疼，我说要不就算了。但是验证消息通过了，挺委屈的，委屈但是又不能说。但我一点都不值得同情，是我想要人陪着。
他为什么对我有什么吸引力我也不知道，想了想，他给我分享的第一首歌，是薛之谦的木偶人，我听了，怪我听进去了，我也把他带入了进去，还美化了他的整个人，是我的喜欢给他加了浓浓的滤镜。
歌词写着：
看感情里的人 用肉眼分出三六九等，
再配合些掌声 看上去全都忠心耿耿
以前爱过的人 偷偷的藏起红绿两本，
现在相爱的人 能耍的方式五花八门，
要一式要两份 把热吻当罪证，
让动了情的人 还要去分辨好人坏人，
别在雨里对阵 用可乐拉环陪你的人，
已变成俗剧本 你何必太当真 不要提那辛路历程，
所以 当我们都变成木偶人，
你何苦再做一个痴情人表忠贞。
去除惦记功能 再遇到你时像个陌生人。
从一开始我以为我们都是被人被叛过，我同情你那些遭遇，我以为是可以相互治愈取暖的，是我有时候太执拗了，也太骄傲了，要承认自己不完美。
就像歌词说的，现在盛行着快餐感情，性的开放让大家的欲望越来越不受控制，一辈子只爱一个人的时代已经过去了，真诚的爱不被大家所追捧，在这个以渣为荣的时代，就算被辜负很多次，希望你依然相信爱情。我什么都不想多要了，就让我开心点吧。
师父音容笑貌都在讲法
现场听师父讲法和自己看经书的效果不一样，和听没有证悟的人讲法，绝对没有那个效果。而且是听法人越少效果越好，单独给你一个人讲佛法，更容易开悟，一般听一次就能开悟的人比较少，多听一段时间，把你的信根培养起来后就能开悟了。
慧能开悟前听过两次“应无所住，而生其心。”第一次听到“应无所住，而生其心，”是他给别人家送柴禾，在居士家窗外听到的，慧能听到屋里人念《金刚经》，念到“应无所住，而生其心”时，只是觉得这句话说的很好，可是没有开悟，当时惊动了屋里念经的人，那个人出来和慧能说，这本经是从五祖弘忍大师那里请来的。慧能只是觉得这句经文说的好，还没有开悟，为什么慧能听了一个没开悟的居士念经没有开悟？学佛人就要参。
慧能到黄梅五祖弘忍那里去学佛法，见到五祖弘忍后，五祖让慧能去舂米劈柴，过去寺院里做苦力的人是不可以到法堂听法的，所以慧能去黄梅八个月，连法堂的门都没有进去过，更谈不上闻经听法了。后来因为小沙弥传诵神秀和尚的偈子，他们走到了慧能舂米劈柴的地方，慧能听到了神秀的偈子没有开悟，他要到前院去看看，自己也想作一首偈子，慧能还没有去过前院，只能让小沙弥夜里偷偷的，带慧能到前院看神秀的偈子，请一个叫张日用的居士，给他念一遍神秀的偈子，慧能说这个偈子没开悟，我说一个偈子，你给我写在墙上，这样慧能才说出了这首无相成佛偈。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。五祖弘忍看见这个偈子，就知道慧能是大彻大悟的菩萨，所以决定把衣钵传给慧能，当慧能夜里三更到五祖的方丈室接法衣时，因为慧能还没有听五祖弘忍讲过佛法，没有听过师父讲佛法，那是没有办法传授衣钵的，所以弘忍就给慧能讲一部《金刚经》，本来禅宗印证是要讲《愣伽经》的，因为那部经太长，又特别难听懂，所以弘忍就给慧能讲了《金刚经》。当慧能又一次听到佛说的“菩萨不应住色生心，不应住声香味触法生心。应无所住，而生其心”时，当时坐着的慧能一下站起来了，他当时一下大彻大悟了，发自本心的说：何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本不动摇。何期自性，能生万法。这几句话把自性的特征说明白了，没人教自己就悟出来了，而且是大乘菩萨的开悟，具足了接衣钵的条件，弘忍这才把衣钵传给了慧能。
慧能为什么这次听到“应无所住，而生其心”大彻大悟？这个学佛人要是不懂，你就不容易开悟。同样是佛说的四句偈，祖师讲了就能开悟，你看经、听没有证悟的人讲经说法就不能开悟。这就是大彻大悟人讲法时所发出来的信力，证悟后的人讲出来的佛法，听后有善根的人马上就能信入，大彻大悟的人他们都有一个很强的能量场，因为他们是证悟的人，破除我执法执是他们亲自走过来的路，说起来特别理直气壮，有底气，不由得你不信，他讲的出来证得到，这个时候佛经的般若智慧就变成了法师自己的般若智慧，他把自己亲证的，属于自己的般若智慧传给你，他证得了就是他的，他有权力把自己证得的般若智慧传给别人，所以我们听了才能真正的信，真正信佛说的法就是开悟，这就是得一心不乱。证悟的人讲佛法是从心里说出来的，没开悟，没有证悟的人是鹦鹉学舌，他是抄袭别人讲法的内容，听了也产生不出来信力，所以听没有开悟、没有证悟的人讲佛法，你是绝对开不了悟的。佛说的：邪师说法如恒河沙数，指的就是这些没有开悟，没有证悟的讲法人。你们观察一下，真正的大菩萨讲佛法，讲法时眼睛不会到处乱看，见诸相非相，有什么好看的。心定不定就表现在眼睛上。大彻大悟的人讲佛法，讲出来都是性相不二，讲出佛法来没有不懂的地方。真正证得了万法一性，讲出来的佛法才有说服力，才能让别人听后真信佛，真能信受奉行。开悟和没开悟的人，讲法的语气那是不一样的，有证悟的人出来讲法时，佛的正法就能延续下去。同样是讲佛法，没有破除我执法执的人讲佛法，这就是到了末法时期，看起来好向学佛的人挺多，为什么很少有人开悟？很少有人念佛往生极乐世界？没有证悟的人讲佛法，就把佛法传邪了，学了几年佛，佛法没有学明白，沾染了一身佛气，还有一些人变成了佛痞，自己不好好学佛，还讲一些不傲慢的语言。真有本事你写两篇明心见性的文章，示现一下你证得的如来三德，让别人也从心里佩服你，不懂佛法就不要说别人的善与恶。值得你看的文章你就看，你觉得不好你可以不看。慧能大师说：若真修道人，不见世间过。你总在挑别人的毛病，那是你心里有过。这样的人注定你今生学不了佛法。不念念观照自己的佛性，总是心往外驰，你都没有听佛说的活，你怎么能算是佛弟子哪？这样的人不少，在学佛群里说些不该说的话，这就是魔，这就是破和合僧。老法师说：三个以上的居士一起学佛就叫僧团。打扰别人讲正法都是下地狱的重罪，听别人讲法想听就听，道不和就别听，一切随缘就好。打扰别人信佛，那是断人家的法身慧命，比杀人罪还大，入地狱没有出期，学佛人不可不防。有喜欢听的人联系如敏电话号码是13716925122.微信号同上阿弥陀佛！ https://t.cn/RI7nYAL
现场听师父讲法和自己看经书的效果不一样，和听没有证悟的人讲法，绝对没有那个效果。而且是听法人越少效果越好，单独给你一个人讲佛法，更容易开悟，一般听一次就能开悟的人比较少，多听一段时间，把你的信根培养起来后就能开悟了。
慧能开悟前听过两次“应无所住，而生其心。”第一次听到“应无所住，而生其心，”是他给别人家送柴禾，在居士家窗外听到的，慧能听到屋里人念《金刚经》，念到“应无所住，而生其心”时，只是觉得这句话说的很好，可是没有开悟，当时惊动了屋里念经的人，那个人出来和慧能说，这本经是从五祖弘忍大师那里请来的。慧能只是觉得这句经文说的好，还没有开悟，为什么慧能听了一个没开悟的居士念经没有开悟？学佛人就要参。
慧能到黄梅五祖弘忍那里去学佛法，见到五祖弘忍后，五祖让慧能去舂米劈柴，过去寺院里做苦力的人是不可以到法堂听法的，所以慧能去黄梅八个月，连法堂的门都没有进去过，更谈不上闻经听法了。后来因为小沙弥传诵神秀和尚的偈子，他们走到了慧能舂米劈柴的地方，慧能听到了神秀的偈子没有开悟，他要到前院去看看，自己也想作一首偈子，慧能还没有去过前院，只能让小沙弥夜里偷偷的，带慧能到前院看神秀的偈子，请一个叫张日用的居士，给他念一遍神秀的偈子，慧能说这个偈子没开悟，我说一个偈子，你给我写在墙上，这样慧能才说出了这首无相成佛偈。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。五祖弘忍看见这个偈子，就知道慧能是大彻大悟的菩萨，所以决定把衣钵传给慧能，当慧能夜里三更到五祖的方丈室接法衣时，因为慧能还没有听五祖弘忍讲过佛法，没有听过师父讲佛法，那是没有办法传授衣钵的，所以弘忍就给慧能讲一部《金刚经》，本来禅宗印证是要讲《愣伽经》的，因为那部经太长，又特别难听懂，所以弘忍就给慧能讲了《金刚经》。当慧能又一次听到佛说的“菩萨不应住色生心，不应住声香味触法生心。应无所住，而生其心”时，当时坐着的慧能一下站起来了，他当时一下大彻大悟了，发自本心的说：何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本不动摇。何期自性，能生万法。这几句话把自性的特征说明白了，没人教自己就悟出来了，而且是大乘菩萨的开悟，具足了接衣钵的条件，弘忍这才把衣钵传给了慧能。
慧能为什么这次听到“应无所住，而生其心”大彻大悟？这个学佛人要是不懂，你就不容易开悟。同样是佛说的四句偈，祖师讲了就能开悟，你看经、听没有证悟的人讲经说法就不能开悟。这就是大彻大悟人讲法时所发出来的信力，证悟后的人讲出来的佛法，听后有善根的人马上就能信入，大彻大悟的人他们都有一个很强的能量场，因为他们是证悟的人，破除我执法执是他们亲自走过来的路，说起来特别理直气壮，有底气，不由得你不信，他讲的出来证得到，这个时候佛经的般若智慧就变成了法师自己的般若智慧，他把自己亲证的，属于自己的般若智慧传给你，他证得了就是他的，他有权力把自己证得的般若智慧传给别人，所以我们听了才能真正的信，真正信佛说的法就是开悟，这就是得一心不乱。证悟的人讲佛法是从心里说出来的，没开悟，没有证悟的人是鹦鹉学舌，他是抄袭别人讲法的内容，听了也产生不出来信力，所以听没有开悟、没有证悟的人讲佛法，你是绝对开不了悟的。佛说的：邪师说法如恒河沙数，指的就是这些没有开悟，没有证悟的讲法人。你们观察一下，真正的大菩萨讲佛法，讲法时眼睛不会到处乱看，见诸相非相，有什么好看的。心定不定就表现在眼睛上。大彻大悟的人讲佛法，讲出来都是性相不二，讲出佛法来没有不懂的地方。真正证得了万法一性，讲出来的佛法才有说服力，才能让别人听后真信佛，真能信受奉行。开悟和没开悟的人，讲法的语气那是不一样的，有证悟的人出来讲法时，佛的正法就能延续下去。同样是讲佛法，没有破除我执法执的人讲佛法，这就是到了末法时期，看起来好向学佛的人挺多，为什么很少有人开悟？很少有人念佛往生极乐世界？没有证悟的人讲佛法，就把佛法传邪了，学了几年佛，佛法没有学明白，沾染了一身佛气，还有一些人变成了佛痞，自己不好好学佛，还讲一些不傲慢的语言。真有本事你写两篇明心见性的文章，示现一下你证得的如来三德，让别人也从心里佩服你，不懂佛法就不要说别人的善与恶。值得你看的文章你就看，你觉得不好你可以不看。慧能大师说：若真修道人，不见世间过。你总在挑别人的毛病，那是你心里有过。这样的人注定你今生学不了佛法。不念念观照自己的佛性，总是心往外驰，你都没有听佛说的活，你怎么能算是佛弟子哪？这样的人不少，在学佛群里说些不该说的话，这就是魔，这就是破和合僧。老法师说：三个以上的居士一起学佛就叫僧团。打扰别人讲正法都是下地狱的重罪，听别人讲法想听就听，道不和就别听，一切随缘就好。打扰别人信佛，那是断人家的法身慧命，比杀人罪还大，入地狱没有出期，学佛人不可不防。有喜欢听的人联系如敏电话号码是13716925122.微信号同上阿弥陀佛！ https://t.cn/RI7nYAL
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