冷门惊艳的情诗……
1.我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。——唐·李商隐《牡丹》
2.滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。——清.纳兰性德《金缕曲.亡妇忌日有感》
3.雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。天际征鸿,遥认行如缀。平生事。
此时凝睇。谁会凭阑意。——宋.王禹偁《点绛唇.感兴》
4.况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。——唐.李贺《将进酒》
5.世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。——宋.张孝祥《西江月》
6.砌下落花风起,罗衣特地春寒。——唐.冯延巳《清平乐》
7.雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知?请君问取南楼月。记得去年,探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒?到今犹恨轻离别。——宋.吕本中《踏莎行》
8.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——唐.刘方平《月夜》
9.长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。别有玉盘承露冷,无人起就月中看。——唐.裴潾《裴给事宅白牡丹》
10.瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,花上有黄鹂,我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。坐玉石,欹玉枕,拂金徽。谪仙何处,天人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为!醉舞下山去,明月逐人归。——宋.黄庭坚《水调歌头.游览》
11.汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,只言行路远。——南朝.柳恽《江南曲》
12.耶溪采莲女,见客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出来。——唐.李白《越女词》
古风诗词意境,玉兰花,绣球花
海棠花,腊梅,#诗词#
1.我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。——唐·李商隐《牡丹》
2.滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。——清.纳兰性德《金缕曲.亡妇忌日有感》
3.雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。天际征鸿,遥认行如缀。平生事。
此时凝睇。谁会凭阑意。——宋.王禹偁《点绛唇.感兴》
4.况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。——唐.李贺《将进酒》
5.世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。——宋.张孝祥《西江月》
6.砌下落花风起,罗衣特地春寒。——唐.冯延巳《清平乐》
7.雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知?请君问取南楼月。记得去年,探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒?到今犹恨轻离别。——宋.吕本中《踏莎行》
8.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——唐.刘方平《月夜》
9.长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。别有玉盘承露冷,无人起就月中看。——唐.裴潾《裴给事宅白牡丹》
10.瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,花上有黄鹂,我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。坐玉石,欹玉枕,拂金徽。谪仙何处,天人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为!醉舞下山去,明月逐人归。——宋.黄庭坚《水调歌头.游览》
11.汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,只言行路远。——南朝.柳恽《江南曲》
12.耶溪采莲女,见客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出来。——唐.李白《越女词》
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小众却唯美的诗句……
问讯湖边春色,重来又是三年。
东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯,此心到处悠然。
寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。
——张孝祥· 《西江月》
这首诗的背景,是作者在三年之中,造两次罢官后所写。
宦海浮沉消磨着他曾经“击楫誓中流”的锐气,但张于湖毕竟是个“孤光自照,肝胆皆冰雪”的清旷之人,他旧地重游,没有发泄自己的愤慨不平,也没有超脱尘俗的遐想,而是以一种悠闲淡雅的态度自处。
“世路如今已惯,此心到处悠然”,是一个人经历和深谙了世态炎凉、人情世故之后的恬淡自然,这句词如今也是我公众号的签名。
陈廷焯云:“词有信笔写去,若不关人力者,而饶深厚,此境最不易到”。
于湖此词,信笔写来,无一着力语,看似平淡,实则意境深厚。
苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
——戴叔伦· 《苏溪亭》
此诗纯是写景,情景融浑无迹。诗人笔下的暮春景色清丽迷濛,恰和倚阑人春愁黯黯的闲情相契合。意象隽永,诗境醇厚。
向子湮· 《更漏子》
小窗前,疏影下。鸾镜弄妆初罢。
梅似雪,雪如人。都无一点尘。
暮江寒,人响绝。更着朦胧微月。
山似玉,玉如君。相看一笑温。
作者身处南北宋交替的时代,经历过北宋山河破碎,靖康之耻的灾变,在长沙保卫战中,是为数不多的能够挺身而出,率兵抗金的英雄人物。
这首词,表面上是以女性视角写的情词,但其中的梅、雪、山、玉等意象,在古诗词中,都有各自的隐含意义,分别代表着清高、纯洁、刚正、温润的品格,明显的,作者通过表达对这些意象的喜爱和赞美,来间表露自己的心性情操。
牡丹花,诗词意境壁纸 #诗词##古风#
问讯湖边春色,重来又是三年。
东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯,此心到处悠然。
寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。
——张孝祥· 《西江月》
这首诗的背景,是作者在三年之中,造两次罢官后所写。
宦海浮沉消磨着他曾经“击楫誓中流”的锐气,但张于湖毕竟是个“孤光自照,肝胆皆冰雪”的清旷之人,他旧地重游,没有发泄自己的愤慨不平,也没有超脱尘俗的遐想,而是以一种悠闲淡雅的态度自处。
“世路如今已惯,此心到处悠然”,是一个人经历和深谙了世态炎凉、人情世故之后的恬淡自然,这句词如今也是我公众号的签名。
陈廷焯云:“词有信笔写去,若不关人力者,而饶深厚,此境最不易到”。
于湖此词,信笔写来,无一着力语,看似平淡,实则意境深厚。
苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
——戴叔伦· 《苏溪亭》
此诗纯是写景,情景融浑无迹。诗人笔下的暮春景色清丽迷濛,恰和倚阑人春愁黯黯的闲情相契合。意象隽永,诗境醇厚。
向子湮· 《更漏子》
小窗前,疏影下。鸾镜弄妆初罢。
梅似雪,雪如人。都无一点尘。
暮江寒,人响绝。更着朦胧微月。
山似玉,玉如君。相看一笑温。
作者身处南北宋交替的时代,经历过北宋山河破碎,靖康之耻的灾变,在长沙保卫战中,是为数不多的能够挺身而出,率兵抗金的英雄人物。
这首词,表面上是以女性视角写的情词,但其中的梅、雪、山、玉等意象,在古诗词中,都有各自的隐含意义,分别代表着清高、纯洁、刚正、温润的品格,明显的,作者通过表达对这些意象的喜爱和赞美,来间表露自己的心性情操。
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新年的第一天已随风逝去,只在一眨眼之间。
一年也罢,一天也罢,似乎都是白驹过隙,也无所谓一年的长或者一日的短。
静下心来,闭上眼睛,感悟那一天天,感悟那一年年,皆是人生而已,其实不必过的太艰难。
陶渊明在《劝农》中说:“傲然自足,抱朴含真。”
陆游在《学易》中说:“心安由自足,身贵为无求。”
我们从中感悟了什么?平平常常,清清淡淡,生活,求的就是一个安安稳稳。
光阴似箭,日月如梭,日子,总是要一天一天数下去,然后累积成一年又一年。
戚继光在《马上作》中写道:“一年三百六十日,多是横戈马上行。”
曹雪芹在《葬花吟》中写道:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”
我们又从中感悟了什么呢?关关难过关关过,夜夜难熬夜夜熬,生活,总是在跌跌绊绊中一路前行。
行行复行行,悠悠又悠悠,昨日已矣,当知自足。
张孝祥的《西江月》这样认为:“世路如今已惯,此心到处悠然。”
高适的《封丘作》又进了一步:“我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。”
我们从中感悟了什么?让自己静下来,让自己闲下来,生活,就是要在静水流深中悠悠然然。
新年已经到了,怎么过?
《增广贤文》作了诠释:“布衣得暖真为福,千金平安即是春。”
杨基在《浣溪沙》中说的更明白:“风暖有人能作伴,日长无事可思量。”
我们从中似乎有了新的感悟:一切皆是过眼烟云,布衣暖身,粗食裏腹,有人相伴,行,便是大好时光,停,便是大好河山。
一年也罢,一天也罢,似乎都是白驹过隙,也无所谓一年的长或者一日的短。
静下心来,闭上眼睛,感悟那一天天,感悟那一年年,皆是人生而已,其实不必过的太艰难。
陶渊明在《劝农》中说:“傲然自足,抱朴含真。”
陆游在《学易》中说:“心安由自足,身贵为无求。”
我们从中感悟了什么?平平常常,清清淡淡,生活,求的就是一个安安稳稳。
光阴似箭,日月如梭,日子,总是要一天一天数下去,然后累积成一年又一年。
戚继光在《马上作》中写道:“一年三百六十日,多是横戈马上行。”
曹雪芹在《葬花吟》中写道:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”
我们又从中感悟了什么呢?关关难过关关过,夜夜难熬夜夜熬,生活,总是在跌跌绊绊中一路前行。
行行复行行,悠悠又悠悠,昨日已矣,当知自足。
张孝祥的《西江月》这样认为:“世路如今已惯,此心到处悠然。”
高适的《封丘作》又进了一步:“我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。”
我们从中感悟了什么?让自己静下来,让自己闲下来,生活,就是要在静水流深中悠悠然然。
新年已经到了,怎么过?
《增广贤文》作了诠释:“布衣得暖真为福,千金平安即是春。”
杨基在《浣溪沙》中说的更明白:“风暖有人能作伴,日长无事可思量。”
我们从中似乎有了新的感悟:一切皆是过眼烟云,布衣暖身,粗食裏腹,有人相伴,行,便是大好时光,停,便是大好河山。
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