2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 336 — 340

336.就是因为他有想动的这个念，这个冲击力能叫魇魅鬼离开，以那种对抗的心理他就能离开。这是不是还是在比喻用心啊？所以这个法由于用心坚固而能成就。其心离身：在修行的过程中，我们这个灵体可以离开肉团身，在佛法里叫意生身。返观其面：灵体跑出来后反过来对着自己看：

337.「哎呀，原来这个老人家不是我啊，是我的一个房子啊！是我的鸟笼啊！是我的床铺啊！是我的衣服啊！原来这个肉身不是我，是我所啊！是我的工具而已啊！」也就是说，这个时候身心可以独立。无复留碍：肉团身再也不会障碍这个心的去和来，这个心想走就走，想留就留。

338.是人则能超越见浊：见性与根身四大和眼耳鼻舌身意这六根互相跟织布一样交织在一起而搞糊涂了，发生了世界观的颠倒，把这个东西当成我了，这叫「见浊」。现在这个一精之明可以离开这个肉团了，得到一部分的解脱。

观其所由：现在作为过来人，再回头看看原来的路，现在明白了，叫「观其所由」。

339.虚明妄想：在十法界里找不到肉团这个地水火风四大和眼耳鼻舌身意六根的来龙去脉，虽然找不到，却宛然现前。我们知道这是因缘和合而显现。以为其本：修禅定的人不懂得这个道理，他只感到这是一种虚妄，要破除它，保持这种念继续用功。但是他也懂得这种妄想是不存在的。

340.那么明白了一心三藏的道理，这个「虚明妄想」当下是不是我啊？明白了即已破除，破除的当下就要起用。不仅不破，而且要利用他来成就道行，教化众生。这是从总体上概括这个受阴区宇和破除受阴之后的这种功德受用。下面呢，再分别地介绍十种阴魔境界。

最近一直在思考的一个问题
是29岁的我，关于人生的思考
作为一个有独立思想的当代青年人来说
有意义的人生到底是什么样的？
直到我体验了一次麻醉
只是输液麻醉，由于我有鼻炎，所以医生给我保持了清醒状态，三分钟之内我就有了喝了五瓶啤酒以后的大醉状态，满嘴跑火车，清醒以后，我都不太记得我跟医生护士都聊什么了。
我现在在回家的路上，穿梭在忽明忽暗的隧道里，突然在想，如果在全麻中死去，是很幸福的一件事吧，因为真的什么痛苦都没有，又突然意识到，所谓"活着"也许只有头脑的"活着"才算真正意义上的"活着"，有生命体征却脑死亡的人，在他本人这里，已经算是死亡了。
在我生命的最后一刻，我也许会像过电影一样过这一生发生的种种故事，所以"体验"应该才是最重要的事不是吗？我可以做一个优秀的设计师，但不能只做一个优秀的设计师，这样我回想自己的一生岂不是很无聊？
我可以做一个记录生活的摄影师，可以做一个朝九晚五的上班族，也可以做一个环游世界的旅人，可以做一个贫穷的艺术家，可以做一个富有的商人，我可以成为我想成为的任何人，可以做一个收藏美好的收藏家，也可以去农场里盖一栋房子养点牛羊种花种草做一个农妇，哪怕跌宕起伏五味杂陈，一点点甜就可以跟很多不满和解不是吗？
人生不就是不断体验的过程么？不给自己设限，也就不会受限于所谓的名利，贪婪，焦虑之中，勇敢的迈出想走的每一步，过程中获得新的体验，有新的情感体系，才更有趣不是吗？
最终只有自我取悦的事情，才会被自己铭记于心吧。 @微博家居 #设计师改造家# https://t.cn/zR7wki8

喜欢和学姐一起工作和讨论！本学期新认识的三位美女学姐都能力强情商高性格好，正经时分享江湖小道消息独家经验，闲下来常慷慨投喂又快乐聊八卦。而且在我露出菜狗一面后总会给我加油打气，热心帮忙解决问题，明明我没什么“用处”作为对等的回报。同龄人一起还想着独立自主毕竟各有各烦恼，但在经验和能力都强还释放善意的人面前反而可以坦然承认我不行，也因此收获额外的支持和指点，也太幸运（好了准备去现实中多多感激了）。