菩提树

      说到菩提树，相信很多人都会想到这首四句偈：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。大字不识一个的惠能，听人念了禅宗五祖弘忍的上首弟子神秀在墙上写的四句偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”而后，口述四句偈，达到参透见性成佛的最高境界。深得五祖赏识，嘱付衣法，成为禅宗六祖。相传佛教始祖释迦牟尼在树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。但是，菩提树究竟为何物，其说不一。又有说此花为菩提花，但是又有说此花名炮弹花，莫衷一是。传说惠能当时托人将其四句也书于墙上，众僧观后皆惊。五祖观后用鞋擦了偈，说：“亦未见性。”因应无所住，而生其心，既然清静何必有偈，五祖之境界超然物外。菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执着。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？依照无形无相之理，也无须纠结菩提树和菩提花。因应无所住，而生其心。正是可谓：明心见性，自证菩提。

新的一年继续我的重温计划。
不过接下来还是按照一旧一新的步调看吧（

春物第14卷
时隔一年半再次翻开这本系列最终卷。
前半还是和13卷一样糅在舞会和共依存的纠结中，不禁又回忆起当时初看13卷和14卷时的那种别扭感。无论是哪个版本，无论哪一次看都是这么别扭。
摆脱了毕业舞会来到联合舞会就写得明快了许多，有种肥渡自己把自己写明白了的感觉，终于走进结局时也豁然开朗了起来。
最终展开也很经典，还是给了这个拖了这么久才写到14卷（笑）的系列一个美好的结局。
“现充爆炸吧”竟然已经是“十多年前”的梗了，现在一看忽然有些shock（

【2022阅读记录】

#齐鲁公益# 【政策指导下，共建乡村中国拓展振兴普及度】

——曲阜师范大学 物阜民康实践队

一砖一瓦系民生，一枝一叶总关情。2021年1月7日-8日，曲阜师范大学经济学院物阜民康社会实践队队员深入农村各家各户，对乡村住户和和果园专业人员进行了沟通，并对当地特色——温室大棚进行了参观。探究乡村振兴视角下，政策方向引导、智慧农业与产业振兴对精准脱贫和农村发展的推动作用。拓展乡村振兴战略普及度，在物质生活提高的同时，提高乡村居民精神生活，坚持党的领导政策与方针。
迎难而上：“棚改”展现强大韧性

实践队员在调查中发现，当地的农业发展模式很具特色，基本没有了最原始的种植方式，大部分均采用温室大棚的形式，同时，为了更加方便的进行种植，文家街道张家河头村还采取了小型棚改，这种模式中，小棚的高度只有半截小腿高，这种方式使农户可以更好的精准种植，并节省资金，促进资源配置更加高效，并且可以多种类种植，更好的反映和适应市场需求。在不断地改造之中，政府村委等相关机构也积极满足村民需要为居民带来福利，增进民生福祉。让群众们保质保量的富起来。

在走访大棚建设过程中，各个单位均秉持着安全第一的，质量为本的原则。完成了一系列的“大棚”“小棚”建设，成为了当地一道亮丽的风景线和一张响当当的名片。在每个村民及政府人员的共同努力下，秉持着严谨的态度，乡村文明一步步发展起来，乡村振兴战略一步步贯彻落实到各个方面。
团结共进：“聚合”促进共同富裕

在社会实践队员深入走访过程中发现，大棚并不是单个发展的，而是更多的聚集在一起，这并不仅仅是为了节省空间，更是大棚共同发展奔向更美好的乡村生活。细看也不难发现，有许多村民的家是直接建在了大棚的周围，或是在旁边都有村民们的暂时住所，这也体现了劳动人民的勤劳的本性，也体现了中国人民自古以来的优良传统美德。乡村振兴战略实施以来，村民接受了相关的专业培训和知识普及，追求财富能力增强，也在政策的支持下，走出了独具特色的发家致富之路。
智慧普及：战略传播，增强民族自信心

在调查乡村的过程中，与乡村城市结合部的结果相反，每当问及是否对乡村振兴战略有一定的了解时，得到的更多的答案是“不知道”“不了解”等相关话语。这着实出乎了社会实践队员的想象。在最应该受到政策优惠的地方，在大家都在享受这种便利的情况之下，却只有极少的人了解到过乡村振兴战略，令人难以想象。

对此，我们也对进行采访的相关人员进行了知识的普及，但这是远远不够的。我们需要做的还有更多。据调查发现，对乡村振兴了解的较多的年龄段更多的是集中在18-27岁之间，而这些青壮年已经很少再从事与农业相关的工作，这就凸显出了乡村振兴战略在乡村中普及度较低的缺陷。我们需要做更多的努力去弥补这个缺陷，使农民在享受国家政策带来的便利时，也能了解国家的发展，增强农民的民族自尊心和自信心。提高人民的幸福感和获得感。#青春三下乡#