取经特遣分队
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#畅游 X GGAC【重绘取经路】##二次元##角色设计#
时隔百年,世间已成翻天覆地之变化,人们实现了道法与格物的融合,从而带来崭新的机遇和发展;人们运用这股力量对抗着妖怪们的侵扰;而这股力量的强大也让人们摒弃了对神明的尊崇;在百年的对抗中,人神地三界早已实现了格物的融合,但三界之间的斗争却依旧在肆虐着这片大陆
不知何时,天地骤变,真经竟化为无字天书流落人间,据说集齐此经者,亦可普渡众生实现天下和平,亦可君临天下实现统一三界,对此三界中各派势力均虎视眈眈
而铁扇公主,蜘蛛精和白骨精在这百年的历练中,早已看破世间红尘和人间百态,如今“真经”再度现世,三人怀着各自的信念和理想成立了取经特遣小分队,一同踏上了收集真经的道路
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时隔百年,世间已成翻天覆地之变化,人们实现了道法与格物的融合,从而带来崭新的机遇和发展;人们运用这股力量对抗着妖怪们的侵扰;而这股力量的强大也让人们摒弃了对神明的尊崇;在百年的对抗中,人神地三界早已实现了格物的融合,但三界之间的斗争却依旧在肆虐着这片大陆
不知何时,天地骤变,真经竟化为无字天书流落人间,据说集齐此经者,亦可普渡众生实现天下和平,亦可君临天下实现统一三界,对此三界中各派势力均虎视眈眈
而铁扇公主,蜘蛛精和白骨精在这百年的历练中,早已看破世间红尘和人间百态,如今“真经”再度现世,三人怀着各自的信念和理想成立了取经特遣小分队,一同踏上了收集真经的道路
又是喜剧大赛
追到这期我有点疲惫了
[悲伤]对《悟空》期待太高了
但我觉得论群戏是不如《fzbank》的
论逐梦亚军两人组的羁绊,其实剧情完全没交代清楚。悟空为什么选这个导演?只因为他坚持?
台本过于口水化,虽然我前面写过蒋诗萌是很好的演员,但是用在她身上的包袱都太浅
整个作品一开始就散发着一种难道这是大锁写的剧本的气质? 都太浅
剧情的转折在于 黄澄澄当土地公出来的时候,非常可惜,如果把前面导演和制片人的部分缩短,导演和悟空的羁绊讲清楚。
其实场景不如设定在峨眉山算了……有只抢食物的猴子是孙悟空啥的[笑cry]
中间无须制片人也可以
然后蒋龙施法让张弛相信,土地公出来,叶浏是动物饲养员这样,四人对戏
再出来四大天王
或者,此时张驰不必是导演,是师傅多好,这个羁绊固然存在。这也是我一开始许愿的,可惜啊可惜。
戏外,张弛抱着扑进怀里的蒋龙从餐桌上下来[二哈][馋嘴]这直接写进猴山不好吗?
be like:
张驰导演苦于剧本无法推进,来峨眉山取材。
张弛在峨眉山意外救了一只摔下树的猴子,猴子围着他转,肢体表示喜欢他。
张驰苦笑,开始吐苦水,讲述自己和悟空的羁绊,最后打趣你又不是孙悟空。
猴子突然开口说话,他说他就是孙悟空。
后面发展如前文
or be like:
《如果西天取经没有孙悟空,那么》
五指山下,悟空和唐僧两不愿相认
悟空不愿喊师傅
师傅决意自己踏上取经路
诗萌扮演观音好了[二哈]
结果师傅先收了沙师弟
叶浏:我大师兄呢?
路上遇到ymgg 抓走唐僧
叶浏:我师傅呢?
唐僧被绑心声吐露(告白),五指山崩塌
孙悟空帅气出场救师傅
最后回归不能没有悟空[二哈]
完
追到这期我有点疲惫了
[悲伤]对《悟空》期待太高了
但我觉得论群戏是不如《fzbank》的
论逐梦亚军两人组的羁绊,其实剧情完全没交代清楚。悟空为什么选这个导演?只因为他坚持?
台本过于口水化,虽然我前面写过蒋诗萌是很好的演员,但是用在她身上的包袱都太浅
整个作品一开始就散发着一种难道这是大锁写的剧本的气质? 都太浅
剧情的转折在于 黄澄澄当土地公出来的时候,非常可惜,如果把前面导演和制片人的部分缩短,导演和悟空的羁绊讲清楚。
其实场景不如设定在峨眉山算了……有只抢食物的猴子是孙悟空啥的[笑cry]
中间无须制片人也可以
然后蒋龙施法让张弛相信,土地公出来,叶浏是动物饲养员这样,四人对戏
再出来四大天王
或者,此时张驰不必是导演,是师傅多好,这个羁绊固然存在。这也是我一开始许愿的,可惜啊可惜。
戏外,张弛抱着扑进怀里的蒋龙从餐桌上下来[二哈][馋嘴]这直接写进猴山不好吗?
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张驰导演苦于剧本无法推进,来峨眉山取材。
张弛在峨眉山意外救了一只摔下树的猴子,猴子围着他转,肢体表示喜欢他。
张驰苦笑,开始吐苦水,讲述自己和悟空的羁绊,最后打趣你又不是孙悟空。
猴子突然开口说话,他说他就是孙悟空。
后面发展如前文
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《如果西天取经没有孙悟空,那么》
五指山下,悟空和唐僧两不愿相认
悟空不愿喊师傅
师傅决意自己踏上取经路
诗萌扮演观音好了[二哈]
结果师傅先收了沙师弟
叶浏:我大师兄呢?
路上遇到ymgg 抓走唐僧
叶浏:我师傅呢?
唐僧被绑心声吐露(告白),五指山崩塌
孙悟空帅气出场救师傅
最后回归不能没有悟空[二哈]
完
#认识法显#
2021.12.20,周一,晴。
法显,是谁?居然比玄奘还早去印度取经,法显(337—423年)南北朝时期,今山西襄垣人。他为寻求印度佛教戒律,以济中国佛教之穷。于古稀之年65岁才踏上取经之路,同行有十几人,走了一个月零五天,总算平安地走出了这个“进去出不来”的大沙漠,到达了于阗国(今新疆和田)。于阗是当时西域佛教的一大中心,他们在这里观看了佛教“行像”仪式,住了三个月,那一定是在热瓦克佛寺遗址这里了。 和田地区肥沃的土地和和田河的滋养下,于阗可谓是国泰民安,以至于可以奉养数万僧人。又因为丝路上的商人往来众多,所以寺庙也扮演着当铺、银行、旅店和招待会所等作用。成熟的寺庙经济让僧人有财力传播自己的信仰,并接待来自东土的同道。当地人对大乘和小乘佛法一视同仁,所以法显得到了不错的待遇。
法显前后共走了三十余国,历经十三年,西安出发山东回来只剩他一人。在这十三年中,法显跋山涉水,经历了人们难以想象的艰辛。正如他后来所说的:“顾寻所经,不觉心动汗流!”
佛法,属于精神食粮,使人在苦难中有活下去的理由和勇气。
2021.12.20,周一,晴。
法显,是谁?居然比玄奘还早去印度取经,法显(337—423年)南北朝时期,今山西襄垣人。他为寻求印度佛教戒律,以济中国佛教之穷。于古稀之年65岁才踏上取经之路,同行有十几人,走了一个月零五天,总算平安地走出了这个“进去出不来”的大沙漠,到达了于阗国(今新疆和田)。于阗是当时西域佛教的一大中心,他们在这里观看了佛教“行像”仪式,住了三个月,那一定是在热瓦克佛寺遗址这里了。 和田地区肥沃的土地和和田河的滋养下,于阗可谓是国泰民安,以至于可以奉养数万僧人。又因为丝路上的商人往来众多,所以寺庙也扮演着当铺、银行、旅店和招待会所等作用。成熟的寺庙经济让僧人有财力传播自己的信仰,并接待来自东土的同道。当地人对大乘和小乘佛法一视同仁,所以法显得到了不错的待遇。
法显前后共走了三十余国,历经十三年,西安出发山东回来只剩他一人。在这十三年中,法显跋山涉水,经历了人们难以想象的艰辛。正如他后来所说的:“顾寻所经,不觉心动汗流!”
佛法,属于精神食粮,使人在苦难中有活下去的理由和勇气。
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