吕洞宾对“狗”那么好,为何落个“不识好人心”的结局呢?
八仙的故事几乎家喻户晓,我们从小就知道“八仙过海,各显神通”的传说,八仙之一的吕洞宾,更有“狗咬吕洞宾,不识好人心”的典故。为什么吕洞宾对“狗”那么好,却落了个“不识好人心”的结局呢?
据说在吕洞宾未得道成仙之前,是个多次科举不中的读书人。从此他便不再科举,靠着祖产过着逍遥自在的日子。
他有个很好的朋友兼同乡,叫苟杳(ɡǒuyǎo),他是一个名不经传的书生,家境贫寒,但为人待人很好极其忠厚。家中父母双亡,孤身一人。吕洞宾赏识他刻苦努力的精神,就把他请到自己家中居住,供他吃喝。
一天,一位林姓客人拜访吕府,见苟杳一表人材,读书用功,将来定有大出息。林姓客人便对苟杳和吕洞宾说道:“我妹妹长得如花似玉,若是不嫌弃可许配给苟杳。”
吕洞宾、苟杳两人意见不一致,吕洞宾怕苟杳贪恋床笫之欢而误了前程,连忙推脱不允。不曾想苟杳早就看上林家小姐,执意要应允这亲事。吕洞宾想了想,就同意下来,但有个条件:成亲之后,吕洞宾要先到新婚房里住三晚。苟杳听了大吃一惊,但人在屋檐下,不得不低头。心想自己家贫办不起婚宴,只能靠吕洞宾,无奈只能答应下来。
苟杳成亲的事吕洞宾忙前忙后,安排的妥妥当当。结婚当天吕洞宾喜气洋洋的跑前跑后,苟杳想到那条件就难过,感觉无脸见人,只能躲在一边。到晚上送走宾客,吕洞宾入洞房,苟杳呆在客房。洞房内新娘子头盖红纱,坐在床边。吕洞宾什么也没做,就在灯下看着书到天亮。林小姐等到半夜夫君还不上床,只好和衣睡下,天明醒来,夫君早已不见。
一连三夜都这样,直到第四天夜里,苟杳进洞房得知新娘子未见吕洞宾,只知有人对灯读书,天黑而来,天明而去。苟杳听的瞠目结舌,此时两人才恍然大悟,这是吕洞宾警示他别贪欢,要刻苦读书。苟杳夫妻对吕洞宾充满敬意,说道:“此恩将来必报。”
没过几年苟杳果然金榜题名,外地做了大官。一晃八年过去了,吕家不慎失火,偌大的家业顿时化为灰烬。吕洞宾一家只能搭个茅草屋度日,日子过得异常艰难。吕洞宾只好出远门去找苟杳帮忙,历经千辛万苦才找上苟杳府。苟杳对吕家遭大火之事非常同情,热情接待吕洞宾,让他住下,但闭口不提帮忙的事。一连三个月过去了,苟杳什么也没有提,吕洞宾只能仰天长叹:“人情薄如纸,一阔脸就变,滔滔然天下皆是也!“他便暗暗下定决心,要有自己的双手,重振自己的家业。
吕洞宾不辞而别回到家乡,却看到家中茅草屋已换成新瓦房,家中还办着丧事,妻子守着一口棺材号啕大哭。吕洞宾加快脚步进去,妻子看到他惊吓不已,忙问是人是鬼?吕洞宾感到奇怪地说;”娘子何出此言,我好好的,如何是鬼?“吕夫人看着良久才相信,细细道着”丧事“的由来。
原来吕洞宾离家没多久,就来一帮人帮忙盖房子。在他回来前几天,传出吕洞宾病死苟杳家中的消息,还送回一口棺材。今天正哭着,吕洞宾竟安然无事回来了。吕洞宾心下明白:这都是苟杳玩的把戏。他操起斧子就狠狠地劈向棺材,里面竟堆满金银,角落处还有封书信。吕洞宾迫不及待拿起书信一看,里面写着一首诗:
吕洞宾恍然大悟,苦笑一声:”这也是我的报应啊!“
这真是“因果业报,如影随形”。吕洞宾见苟杳虽好学求进,但家境贫寒,便接苟杳入住家中,供其吃住,让他安心发奋读书。为了警示苟杳切勿贪恋床笫之欢,便让其美貌妻子守空房三天,苟杳不负期望金榜题名。而当吕洞宾破落,苟杳不忘旧恩,倾力相助。为了激发吕洞宾的自立、勤劳精神,便让吕洞宾苦等三个月,其妻“哭断肠”。从此两家更加亲热,走动更多了。
这就是我们俗话常说的“苟杳吕洞宾,不识好人心”。“苟杳”与“狗咬”同音,转来转去的就成了“狗咬吕洞宾,不识好人心”。意思自然也变得不同,就像古文中的通假字,将错就错了。 https://t.cn/zRvnHHx
八仙的故事几乎家喻户晓,我们从小就知道“八仙过海,各显神通”的传说,八仙之一的吕洞宾,更有“狗咬吕洞宾,不识好人心”的典故。为什么吕洞宾对“狗”那么好,却落了个“不识好人心”的结局呢?
据说在吕洞宾未得道成仙之前,是个多次科举不中的读书人。从此他便不再科举,靠着祖产过着逍遥自在的日子。
他有个很好的朋友兼同乡,叫苟杳(ɡǒuyǎo),他是一个名不经传的书生,家境贫寒,但为人待人很好极其忠厚。家中父母双亡,孤身一人。吕洞宾赏识他刻苦努力的精神,就把他请到自己家中居住,供他吃喝。
一天,一位林姓客人拜访吕府,见苟杳一表人材,读书用功,将来定有大出息。林姓客人便对苟杳和吕洞宾说道:“我妹妹长得如花似玉,若是不嫌弃可许配给苟杳。”
吕洞宾、苟杳两人意见不一致,吕洞宾怕苟杳贪恋床笫之欢而误了前程,连忙推脱不允。不曾想苟杳早就看上林家小姐,执意要应允这亲事。吕洞宾想了想,就同意下来,但有个条件:成亲之后,吕洞宾要先到新婚房里住三晚。苟杳听了大吃一惊,但人在屋檐下,不得不低头。心想自己家贫办不起婚宴,只能靠吕洞宾,无奈只能答应下来。
苟杳成亲的事吕洞宾忙前忙后,安排的妥妥当当。结婚当天吕洞宾喜气洋洋的跑前跑后,苟杳想到那条件就难过,感觉无脸见人,只能躲在一边。到晚上送走宾客,吕洞宾入洞房,苟杳呆在客房。洞房内新娘子头盖红纱,坐在床边。吕洞宾什么也没做,就在灯下看着书到天亮。林小姐等到半夜夫君还不上床,只好和衣睡下,天明醒来,夫君早已不见。
一连三夜都这样,直到第四天夜里,苟杳进洞房得知新娘子未见吕洞宾,只知有人对灯读书,天黑而来,天明而去。苟杳听的瞠目结舌,此时两人才恍然大悟,这是吕洞宾警示他别贪欢,要刻苦读书。苟杳夫妻对吕洞宾充满敬意,说道:“此恩将来必报。”
没过几年苟杳果然金榜题名,外地做了大官。一晃八年过去了,吕家不慎失火,偌大的家业顿时化为灰烬。吕洞宾一家只能搭个茅草屋度日,日子过得异常艰难。吕洞宾只好出远门去找苟杳帮忙,历经千辛万苦才找上苟杳府。苟杳对吕家遭大火之事非常同情,热情接待吕洞宾,让他住下,但闭口不提帮忙的事。一连三个月过去了,苟杳什么也没有提,吕洞宾只能仰天长叹:“人情薄如纸,一阔脸就变,滔滔然天下皆是也!“他便暗暗下定决心,要有自己的双手,重振自己的家业。
吕洞宾不辞而别回到家乡,却看到家中茅草屋已换成新瓦房,家中还办着丧事,妻子守着一口棺材号啕大哭。吕洞宾加快脚步进去,妻子看到他惊吓不已,忙问是人是鬼?吕洞宾感到奇怪地说;”娘子何出此言,我好好的,如何是鬼?“吕夫人看着良久才相信,细细道着”丧事“的由来。
原来吕洞宾离家没多久,就来一帮人帮忙盖房子。在他回来前几天,传出吕洞宾病死苟杳家中的消息,还送回一口棺材。今天正哭着,吕洞宾竟安然无事回来了。吕洞宾心下明白:这都是苟杳玩的把戏。他操起斧子就狠狠地劈向棺材,里面竟堆满金银,角落处还有封书信。吕洞宾迫不及待拿起书信一看,里面写着一首诗:
吕洞宾恍然大悟,苦笑一声:”这也是我的报应啊!“
这真是“因果业报,如影随形”。吕洞宾见苟杳虽好学求进,但家境贫寒,便接苟杳入住家中,供其吃住,让他安心发奋读书。为了警示苟杳切勿贪恋床笫之欢,便让其美貌妻子守空房三天,苟杳不负期望金榜题名。而当吕洞宾破落,苟杳不忘旧恩,倾力相助。为了激发吕洞宾的自立、勤劳精神,便让吕洞宾苦等三个月,其妻“哭断肠”。从此两家更加亲热,走动更多了。
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#妖精的口袋双11魔法世界# #只羡人间不羡仙#
转赞评 广寒宫的仙女姐姐送你礼物请查收![太开心][太开心]
看大海亲吻鲨鱼 看红尘男女一见钟情
比起圆一百次的月亮 我更贪恋春花晃眼的人间
11.1 0:00 只羡人间不羡仙 精灵系列上新
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#八字合婚算命# #八字算命、算卦# 【小仙谈八字】【古人眼中的“正人君子”,有怎样的八字特征?】
就命理而言,八字中具有如下特征的人,大多属于“正人君子”:
1、八字中格局清纯的人
八字中的“清”,是与“浊”相对而言的。一般说来,大体有以下几种情况,都可以算成清:
其一:八字中喜用神得局有势,并受干支生助;
其二,喜用神得地,四柱干支生助喜用神;
其三、八字中体用相成,局中有清气;
其四、八字中存在病神,但也出现了药神;
其五、命局的气象偏于一方。与此相反就是浊气了。
但是也要注意,有的人八字中虽然有浊气,但是能够澄浊就清,也可以视为具有清气的一种特例。
八字中的“纯”,是与“驳杂”而言的;八字中十神,有正邪之分,一般说来:八字中的正财、正官、正印、食神为正神,体现出一个人的正气;而八字中的七杀、劫财、伤官、枭印为邪神,体现出一个人的邪气。
所谓正邪不能两立,就是他们在八字中不能互见,比如官星见七杀就为官杀并见。互见则有邪气冒犯正气的作用。而且,正神也怕克伤,比如官星遇到伤官一类,自然也就受正神的欺侮,表明这个人做事颠倒、喜怒无常;同时正神需要得地、旺相,有生扶。
统而言之,所谓格局清纯,就是八字中不能驳杂,具有旺相的清气。八字中的格局,既会影响成就的大小;也会影响一个人的品性,德行。一个格局清纯的人,其人品格也高,德行也好,其人往往规行矩步,对人对事能够谨慎自守;为人处事清明纯粹,没有多少私欲。故此,他们会是“正人君子”。
2、八字中官清印正、财生官旺的人
同理,八字中官星得用,不杂七杀,没有伤官克制官星,官星得地得局得印;官弱有财星生助官星,有印护官,则属于官清印正。八字中印星为用,不杂枭印夺取风采,不遇财星克破印星,印星得地有气,旺官扶助印星,也同样也属于官清印正。具有这类命格的人,往往持身端正,操守有信,素位而行,故此,他们也属于正人君子一类。
3、八字中秀气流行的人
八字中的秀气,是指日主所泄露出的神气、元气,就是八字中的食神和伤官;日主身旺,需要吐泄出精华之气才行。故此,身旺的人,八字中有旺相的食伤,就为秀气流行。比如:木火通明、金水相涵、水木菁华一类就是比较典型的例子。
秀气流行的,当然也包括秀气汇聚一方,局中有三会、三合出秀气的人;也包括食伤气势过旺,能够流通到有用的财星之类的格局。这种人往往胸襟豁达,精明干练;不骄不躁,能成事业,属于德才兼备的一类人,所以他们自然也属于正人君子的一类。
4、八字中用神得用,喜用有情的人
八字中有用神,需要这个用神得力旺相;不能遭遇克破,最好有喜神生助用神,这样喜神就是用神有情之物,用神才有施展的能力;不然用神乃形同虚设,是用神不能得用的一种表现形式;用神不能得用,还有一种情况,就是岁运中不能扶助用神,或者用神遭遇克破;
命中用神,能真正用的起来,而且喜用相互有情,比如:喜官而财能生官;喜财而官能制劫;忌印而财能坏印;喜印而官能生印。这种人处事公正,没有贪恋之心,有一心向上、奋发有为,所以他们自然也是属于真正的正人君子。
5、八字中阳气舒盛,以阳为喜用的人
八字中阳气为光明之气、正大之气,亦为刚健之气。所谓“君子乾乾”,就是说君子是刚健的,往往不杂隐私杂念。故此,八字阳其得到舒盛,占据优势地位,不受阴气覆盖;或者阴能负阳,阴阳相济,其人则有刚正之气,大多光明正大、不怀阴私。
如果,阳气得权(得令、透出为权),阳气皆为喜用的人;其人对于上,则不会阿谀奉承,献媚取宠;对下不会耍威恃权,整人害人之心全无,处事光明正大,也不为小人奸佞蒙骗,“君子”古风犹存,故此,他们也是属于“正人君子”一类。
【流年断事,测姻缘、财运、事业、吉凶化解+小仙薇♥:lihuaiwu960】#周易八字算命# #八字命理占卜算命# #八字算命、八字合婚、取名#
就命理而言,八字中具有如下特征的人,大多属于“正人君子”:
1、八字中格局清纯的人
八字中的“清”,是与“浊”相对而言的。一般说来,大体有以下几种情况,都可以算成清:
其一:八字中喜用神得局有势,并受干支生助;
其二,喜用神得地,四柱干支生助喜用神;
其三、八字中体用相成,局中有清气;
其四、八字中存在病神,但也出现了药神;
其五、命局的气象偏于一方。与此相反就是浊气了。
但是也要注意,有的人八字中虽然有浊气,但是能够澄浊就清,也可以视为具有清气的一种特例。
八字中的“纯”,是与“驳杂”而言的;八字中十神,有正邪之分,一般说来:八字中的正财、正官、正印、食神为正神,体现出一个人的正气;而八字中的七杀、劫财、伤官、枭印为邪神,体现出一个人的邪气。
所谓正邪不能两立,就是他们在八字中不能互见,比如官星见七杀就为官杀并见。互见则有邪气冒犯正气的作用。而且,正神也怕克伤,比如官星遇到伤官一类,自然也就受正神的欺侮,表明这个人做事颠倒、喜怒无常;同时正神需要得地、旺相,有生扶。
统而言之,所谓格局清纯,就是八字中不能驳杂,具有旺相的清气。八字中的格局,既会影响成就的大小;也会影响一个人的品性,德行。一个格局清纯的人,其人品格也高,德行也好,其人往往规行矩步,对人对事能够谨慎自守;为人处事清明纯粹,没有多少私欲。故此,他们会是“正人君子”。
2、八字中官清印正、财生官旺的人
同理,八字中官星得用,不杂七杀,没有伤官克制官星,官星得地得局得印;官弱有财星生助官星,有印护官,则属于官清印正。八字中印星为用,不杂枭印夺取风采,不遇财星克破印星,印星得地有气,旺官扶助印星,也同样也属于官清印正。具有这类命格的人,往往持身端正,操守有信,素位而行,故此,他们也属于正人君子一类。
3、八字中秀气流行的人
八字中的秀气,是指日主所泄露出的神气、元气,就是八字中的食神和伤官;日主身旺,需要吐泄出精华之气才行。故此,身旺的人,八字中有旺相的食伤,就为秀气流行。比如:木火通明、金水相涵、水木菁华一类就是比较典型的例子。
秀气流行的,当然也包括秀气汇聚一方,局中有三会、三合出秀气的人;也包括食伤气势过旺,能够流通到有用的财星之类的格局。这种人往往胸襟豁达,精明干练;不骄不躁,能成事业,属于德才兼备的一类人,所以他们自然也属于正人君子的一类。
4、八字中用神得用,喜用有情的人
八字中有用神,需要这个用神得力旺相;不能遭遇克破,最好有喜神生助用神,这样喜神就是用神有情之物,用神才有施展的能力;不然用神乃形同虚设,是用神不能得用的一种表现形式;用神不能得用,还有一种情况,就是岁运中不能扶助用神,或者用神遭遇克破;
命中用神,能真正用的起来,而且喜用相互有情,比如:喜官而财能生官;喜财而官能制劫;忌印而财能坏印;喜印而官能生印。这种人处事公正,没有贪恋之心,有一心向上、奋发有为,所以他们自然也是属于真正的正人君子。
5、八字中阳气舒盛,以阳为喜用的人
八字中阳气为光明之气、正大之气,亦为刚健之气。所谓“君子乾乾”,就是说君子是刚健的,往往不杂隐私杂念。故此,八字阳其得到舒盛,占据优势地位,不受阴气覆盖;或者阴能负阳,阴阳相济,其人则有刚正之气,大多光明正大、不怀阴私。
如果,阳气得权(得令、透出为权),阳气皆为喜用的人;其人对于上,则不会阿谀奉承,献媚取宠;对下不会耍威恃权,整人害人之心全无,处事光明正大,也不为小人奸佞蒙骗,“君子”古风犹存,故此,他们也是属于“正人君子”一类。
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