余行一事。随以笔记。汝母不能书。每行一事。辄用鹅毛管。印一珠圈。于历日之上。或施贫人。或放生命。一日有多至十余圈者。至癸(ɡuǐ)未八月。三千之数已满。九月十三日。复起求中进士愿。许行善事一万条。丙戊登第。授宝坻(dǐ)知县。余置空格一册。名曰。治心编。晨起坐堂。家人携付门役。置案上。所行善恶。纤悉必记。夜则设桌于庭。效赵阅道焚香告帝（1）。汝母见所行不多。辄颦(pín)蹙(cù)曰（2）。我前在家。相助为善。故三千之数得完。今许一万。衙中无事可行。何时得圆满乎。夜间偶梦见一神人。余言善事难完之故。神曰。只减粮一节。万行俱完矣。盖宝坻之田。每亩二分三厘七毫。余为区处。减至一分四厘六毫。委有此事。心颇疑惑。适幻余禅师。自五台来。余以梦告之。且问此事宜信否。师曰。此心真切。即一行可当万善。况合县减粮。万民受福乎。吾即捐俸银。令其就五台山。斋僧一万而回向之（3）。
【注释】
（1）赵阅道：赵抃(biàn)，字阅道，衢州西安(今浙江衢县)人。第进士。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗州，殿中侍御史，弹劾不避权倖，京师目为“铁面御史”。出为梓州路转运使，改益州。召为右司谏，改度支副使，徙河北都转运使。时，诏募义勇，过期不至，为官者罚，抃上奏称：“河朔频岁丰，故应募者少，请宽其罪，以俟农隙”。从其奏，坐者获免，募兵亦足。神宗即位，拜参知政事。反对王安石变法，出知杭州，改青州。后以太子少保致仕。卒。赠太子少师，谥清献。
（2）颦蹙：皱眉皱额，比喻忧愁不乐。
（3）回向：佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。南朝齊·蕭子良《淨住子淨行法》：”十方諸眾生，所行微善業，仁孝及謙敬，慈愛柔和等，忠正修禮智，矜逮賑孤窮，如是世俗善，悉迴向佛道。”
【译文】我每做一件善事，随时都用笔记下来，你母亲不会写字，每做一件善事，都用鹅毛管，印一个红圈在日历上，或是送食物给穷人，或买物放生，都要记圈。有时一天多到十几个红圈，也就代表一天做了十几件善事。像这样到了癸未年的八月，三千件善事的愿，才做圆满。又请了性空和尚等在家里做了回向。到那年的九月十三日，又生起求中进士的 愿，并且许下了做一万件善事的大愿。到了丙戌年，居然中了进士，吏部就让我补了宝坻县知县的缺。我做宝坻县知县时，准备了一本有空格的小册子，这本小 册子，我叫它作《治心篇》。意思就是，惟恐自己的心，起一些邪思歪念。因此， 称为‘治心’二字。每天早晨起来，坐堂审案的时候，叫家里人拿这本《治心篇》交给看门的人，放在办公桌上。每天所做的善事恶事，虽然极小，也一定要记在治心篇上。到了晚上，在庭院中摆了桌子，换了官服，仿照宋朝时的铁面御史赵阅道先生，焚香向天帝祷告，天天都是如此。你母亲见我所做的善事不多，常常皱著眉头对我说：‘我从前在家帮你做善事，所以你许下三千件善事的心愿， 都能够做完。现在你许了做一万件善事的心愿，在衙门里没有什么善事可做，那要等到什么时候才能做完呢？’在你母亲说过这番话之后，晚上我偶然做了 一个梦，梦到一位天神，我就将一万件善事不易做完的缘故，告诉了这位天神， 天神说：“你当知县减钱粮这一件事，你的一万件善事就已经圆满了。”原来宝坻县的田，每亩本来要收银两分三厘七毫，我觉得百姓钱出得太多。所以，就把全县的田清理了一遍，每亩田应缴的钱粮，减到了一分四厘六毫。这件事情确实是有的，但是也觉得奇怪，怎么这事会被天神知道呢？并且还疑惑，只有这一 件事情，就可以抵得了一万件善事了吗？那时候恰好幻余禅师从五台山来到宝坻县，我就把梦中的事情告诉了禅师，并问禅师：‘这件事可以相信吗？’幻余 禅师说：‘做善事只要心存真诚恳切，不可以虚情假意，也不可以只图回报，那么就是只做一件善事，也可以抵得过一万件善事。况且，你减轻了全县的钱粮，全县的农民都得到你减税的恩惠，农民也因此减轻了重税的痛苦，而获福不少。’我听了禅师的话，就立刻把我所得的俸银（薪水）捐出，请禅师在五台山替我斋僧一万人，并把斋僧的功德回向。 https://t.cn/RyhWvRV

首先修图博主的图一般都不能二改，二改都要问的，就算没标也不能二改，内圈人都知道，外圈人也没几个会盗，其次没有标注就算了把我水印去了改成她的了，这一点不就是盗取我的劳动果实吗，还在她那个群里说我虚荣心，请问你把水印去了加自己的不也是为了虚荣心？还有我并未收到你的诚恳道歉，你说你自己诚恳道歉好意思嘛我就问，你道歉字数都没有10个字这算水帖吧，其次我让你：公开道歉以及删除作品，你不肯就在你的小破群说几个字的道歉，而且我并未上升父母，上升父母不就是骂你父母的意思吗看p2图我就问他朋友是不是他妈关那么多，然后他朋友在那干啥，自己看吧多说无益，还有说啥我说她朋友，她朋友一开始全部说我避避赖赖，我真的无语，盗图还不让说了是吗，还说我打压她群里的人注意当时就我一个人跟他们好多个人在聊她朋友很不文明，我也就回嘴了，这个都能理解吧！说我不标是我的错，我想问你自己标了吗[吐]先管好自己吧！还有当时我主页说过不能二改，拿图表明，自己不看清楚，也不懂内圈的规矩，我修图有错了？
其次看图三图四她朋友发的，说那人道歉了说我不依不挠，我已经说过很多遍，只要公开道歉以及删作品我不会追究，而且我说的是不接受表明，把作品删了。后援会也没说过私下解决，只是说先私聊一下，然后她朋友又重复刚刚的话，我的一下午就是被他们一遍遍重复恶心的话给耽误了，然后又说我不标明，已经说过当时主页已经标过，最近删了，而且早已经说过内圈人都知道不能二改别人的图，要二改也要问问
接下来看第四张图吧！说我不改挂微博，我想说等这事彻底结束了再跟我谈删，还说我多多逼人，这我要xsl我一个人怎么多多逼人你们7 8个要多多逼人也是你们吧骂我祖宗十八代，还说我没读九年义务教育啥的，请问你们就是这样帮关系不讲道理的嘛，还说我和我朋友是泼妇而且我认为没有公开道歉以及删作品不算道歉你们觉得呢？

重要论述

1927年8月7日

中共中央在汉口召开紧急会议（即八七会议）。会议总结大革命失败的教训，讨论党的工作任务，确定了实行土地革命和武装起义的方针，实现了中国革命由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。毛泽东在发言中提出枪杆子里面出政权的重要论断。毛泽东的发言共讲四个问题：第一，国民党问题，直到现在还未解决。当时大家的根本观念都以为国民党是人家的，不知它是一架空房子等人去住。其后像新姑娘上花轿一样勉强挪到此空房子去了，但始终无当此房子主人的决心。我认为这是一大错误。第二，农民问题。农民要革命，接近农民的党也要革命，但上层的党部则不同了。当我未到长沙之先，对党完全站在地主方面的决议无由反对，及到长沙后仍无法答复此问题，直到在湖南住了三十多天，才完全改变了我的态度。我曾将我的意见在湖南作了一个报告，同时向中央也作了一个报告，但此报告在湖南生了影响，对中央则毫无影响。于是党的意见跟着许克祥走了。总之，过去群众对于党的领导的影响太少。第三，对军事方面，从前我们骂孙中山专做军事运动，我们则恰恰相反，不做军事运动专做民众运动。蒋介石、唐生智都是拿枪杆子起家的，我们独不管。现在虽已注意，但仍无坚决的概念。比如秋收暴动非军事不可，此次会议应重视此问题，新政治局的常委要更加坚强起来注意此问题。以后要非常注意军事。“须知政权是由枪杆子中取得的。”第四，组织问题。以后上级机关应尽心听下级的报告，然后才能由不革命的转入革命的。会后，中央临时政治局分工之前，瞿秋白提出毛泽东去上海中央机关工作的意见。毛泽东表示，不愿去大城市住高楼大厦，愿到农村去，上山结交绿林朋友。毛泽东在八七会议上的发言收入《毛泽东文集》第一卷。
1937年8月7日
毛泽东写完《辩证法唯物论（讲授提纲）》第三章第一节“矛盾统一法则”。这一节后来经作者作了部分补充、删节和修改，改题为《矛盾论》。《矛盾论》着重阐明了事物的对立统一的法则是唯物辩证法的最根本的法则。文章根据自然界和人类社会的一切事物运动发展的内在规律，结合中国革命实践的经验教训，逐一论述了矛盾的普遍性和特殊性，主要矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性，对抗在矛盾中的地位等问题。文章在阐述矛盾的普遍性之后，而特别着力地分析了矛盾的特殊性，指出：矛盾的特殊性是指一事物区别于他事物的及每一物质的运动形式所具有的特殊的本质。研究矛盾的特殊性，不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。教条主义者不懂得必须研究矛盾的特殊性，拒绝对于具体事物做任何艰苦的研究工作，不用脑筋具体地分析任何事物。他们不了解诸种革命情况的区别，因而也不了解应当用不同的方法去解决不同的矛盾，这个马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则，而只是千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套，结果就不能不摔跤。《矛盾论》和《实践论》两篇著作，科学地论述了无产阶级的世界观、认识论和方法论，在毛泽东思想的发展进程中占有重要的历史地位。这两篇著作既是对中国革命实践经验的哲学概括，也是对中国共产党批判“左”右倾错误特别是“左”倾教条主义错误的哲学总结。它在中国共产党历史上第一次深刻地系统地论述了党内同志犯错误的思想认识根源，对于提高党的干部的思想理论水平起了重大的作用，对马克思主义哲学的发展也是一个杰出的贡献。这篇文章收入《毛泽东选集》第一卷。
1977年8月7日
邓小平在科学和教育工作座谈会上强调，科研要走在前面。在有人谈到开展学术交流的问题时指出：要先选几个重点学会，开始活动起来，组织学术讨论、学术交流，集中大家的智慧。总之，学术空气要活跃起来。在谈到引进先进技术问题时指出：自己研究和引进技术结合起来。人类的成果为什么不用？一用，二批，三改，四创嘛！在谈到科研工作时指出：科研要走在前面。大厂、中厂，甚至小厂都要有科研机构、科研队伍。不要只看到科学院的科研人员，还要看到生产中的科研人员，这是大量的。例如鞍钢有十多万人，自动化搞起来，生产人员可以减到五万，有万把人搞科学研究完全应该，要为整个钢铁工业服务。不管什么行业都得搞科学研究。产品质量不稳定，过不了质量关，这里面有生产管理中的问题，但更重要的是科学技术问题。科学研究应当允许一二十年搞不出成果，这不要紧。搞不出成果就批评，探索不成功就批评，弄得大家不敢讲、不敢做，那怎么行！科学研究允许失败，允许中间科研成果报废。现在是科学研究太少，应当让科技人员研究，要鼓动他们敢想、敢研究，给他们创造条件，鼓励创新。我们自己为什么不能创新？

党史回眸

1927年
8月7日 中共中央在湖北汉口召开紧急会议（八七会议）。会议着重批评了大革命后期以陈独秀为首的中央所犯的右倾机会主义错误，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。这是由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。会议选出以瞿秋白为首的中央临时政治局。
1934年
8月7日 红六军团从湘赣革命根据地突围西征。10月，与红三军会师。红三军恢复红二军团番号，贺龙任军团长，任弼时任政治委员。随后，逐步开创湘鄂川黔革命根据地。
1947年
8月7日起，刘邓大军在鲁西南战役胜利后，不经休整，迅速甩开将要向它合围的几路国民党军队，分三路向南疾进，千里跃进大别山。刘邓大军先后跨越陇海路、黄泛区、沙河、涡河、洪河、汝河、淮河等重重障碍，经过20多天的艰苦跋涉和激烈战斗，于8月末进入大别山区，完成了一次无后方依托、以长驱直进插入敌人战略纵深为特点的特殊形式的进攻行动。刘邓大军经过艰苦斗争，到11月下旬，共歼敌3万余人，并发动群众建立33个县的民主政权，初步完成了在大别山区的战略展开。
1950年
8月7日－19日 第一届全国卫生会议召开。会议确定“面向工农兵”“预防为主”“团结中西医”为新中国卫生工作三大原则。
2007年
8月7日 国务院发出《关于解决城市低收入家庭住房困难的若干意见》，要求以城市低收入家庭为对象，进一步建立健全城市廉租住房制度，改进和规范经济适用住房制度，加大棚户区、旧住宅区改造力度。

历史瞬间

1927年8月7日，中共中央在湖北汉口召开紧急会议（即八七会议）。图为会议旧址。