【民间故事:两书生】
古代,两位书生一同进京赶考,某天路遇大雨。到了客栈由于劳累,吃过晚饭就睡了。某甲刚睡下,朦胧中见自己到京城,见榜首写着某乙的名字。自己的呢?怎么都找不到,名落孙山
突然惊醒大喊"没中!"
正在一边还没入睡的某乙被吵醒了,就问他:"什么没中?"
某甲才知道自己做了一个梦,便说,我梦见你中了头榜状元郎,而我却是名落孙山。
某乙知听了,非常开心,当晚扯着某甲,聊了很久,高兴起来竟然聊到了第二天早上。
由于大雨不停无法上路,只好在这里住了一天,可是某乙却是非常的急。某甲就劝他,不要急,我们多看会儿书,到了中午,雨终于停了。
某乙就催着上路。由于距离京城很近,某乙更是走的飞快,黄昏他们正要穿过一条小河,忽然河边树林里面传出"救命啊!的声音,非常的急切
某甲停了下来,说:"我们过去看看,如果有需要,应该出手救人!"说着,救人去了。
某乙见不远就是京城,就冷冷地说:"你要救人,那你就留下吧。我可要先走了。"
说完,自己就飞也似的走了。
某甲赶到河边,往喊声处走去,只见一位妇人正依偎着女子在哭,树上有一条打了环的绳子。
某甲看了,急忙上前说:"干嘛要这样?"那女子用失神的目光看着他,眼泪哗啦啦地掉了下来。
女子说:母亲和父亲失散,钱粮也丢了,母亲一时想不开,便,,,女子话还没有说完,母女俩便抱成一团痛哭。
某甲起了恻隐之心说:"大婶,我有些盘缠。"说着,拿出五两银子,交给女子,其实某甲并不富裕,都是东凑西凑有十两银子。
所以他一路特别节省。可是现在为了救人,也就不能考虑太多了
女子接过银子,拜谢恩人,谁知某甲已经走远了,不过她倒是记住了某甲的相貌
数天后,某甲和某乙相见,可是两人却是形同陌路,过了一个月,开榜后。某甲竟然名列榜首,某乙却是名落孙山,连榜单都不入,竟然和某甲的梦境正好相反。
某乙便找到某甲,愤怒的对他说,"是你抢走了我的状元。而此时的状元郎某甲却说:这事,要你扪心自问,问问你自己,品行和德行,是否能想做状元,我那只是做梦而已,某乙听了,十分愧疚。
后来,某甲被派到一个县城做县官,由于他品德高尚,为官清廉,很快就把当地治理得井井有条,
可是临县又出现了许多德盗案,搞得那里人心惶惶,他就被一纸文书,调去临近县治那摊子。
说来非常巧合,某甲刚走马上任,没几天,大家发现,那些人都不见了,县里的治安很快就好了,市井变得井然有序,没多久,县城便呈现出一派安宁祥和的局面。某甲自己也觉得非常奇怪,但是又找不到原因,当然也不去追究,继续为民造福
很快就三年满了,又被上峰调往其他地区任职
某甲走时候,带着十只巨大箱子,在码头辞别过来送行的乡亲时,忽然眼前一黑,手中扇子竟不翼而飞。某甲大惊,差点掉入江中,某甲不得其解,说被窃吧,扇子不值几个钱,拿它干啥?说丢了吧,明明在手里啊?想想自己还有十只大大木箱,里面还有备用扇子,便不管了,挥手开船
次日一早,某甲忽然发现自己十只大木箱,既然全不见了。他不由惊得目瞪口呆,好大胆,我人尚未走远,立马窃到了我的头上,看来,扇子肯定也是被拿走了。某甲这种事没遇见过,考虑半晌:算了,上哪儿去找他们呀,反正自己没也啥好东西,长叹一口气。
船经过了五天,终于抵达新地方。可是在码头处,竟然整齐堆放他的十只大木箱,某甲就非常奇怪,跳上岸一看,果然是自己的箱子,那箱子顶上还放着一封书信,压信正是那神奇丢失的扇子。
某甲当即拆开书信,只见信上写道:
素来敬仰你的清名,贵人还救了我的妻女,所以在贵人任期内,便不纵横,此是报恩。
可是,你离任却带着十只大木箱,不由让我们怀疑。所以我们,先取扇子再拿木箱。便是给你一些教训,谁知翻遍木箱,里面竟然都是书,还有仅有的二十两纹银。你的确可以对的起清天的称呼,我们先前多有冒犯,实在非常的抱歉,现在将你的物品都全部完璧归赵,你查看一下,望大人海涵。
某甲看了才知道,原来如此!感叹万千,后来某甲不断升迁,做了巡按,退任后回家教学,成为一地善人,家族人才辈出,连绵不绝。

李商隐:我本将心向明月,奈何明月照沟渠!

李商隐一辈子都感觉到受了委屈。这种想法一直伴随着他的一生。在这种受了委屈想法的笼罩下,李商隐的一生还真的是委屈大了。所以,李商隐的落寞悲伤的一生告诉我们,在生命的起步阶段,我们看世界的方式真的非常重要。

生活就是一面镜子,你对着镜子笑,镜子对你也笑,你对着镜子哭,镜子对你也哭。你看世界的方式,也许就是你的生活方式。


按照李商隐的想法,他本来应该有一个美好的未来,他是李唐家族的后人,哪怕是不做王子也行,起码生活上能好一点。但是对不起,因为李商隐的血缘与李唐统治者的血缘已经太远,李商隐的家族没有得到皇室家族的任何福荫。不仅如此,李商隐的家庭条件特别差,按照他自己的话说,就是天地之大没有他立足之地。李商隐还是家里的老大,穷人家的孩子中的老大,自然身上的责任重大。李商隐就是在这样一种理想与责任、生活的重压之下的生活。所以李商隐一直很忧伤,这非常明显地体现在他的诗文之中。

上帝的公平之处就在于,他可能把你狠狠痛揍一顿,但是他要么给你才华,要么给你忍痛的能力。从李商隐的一生来看,上帝没有给他忍痛的能力,而是给了他无与伦比的才华。

李商隐的一生起伏都与他的婚姻有关。我们并不是说李商隐的老婆不好,事实上李商隐的老婆来自高官之家,知书达理且对李商隐深爱。但在流行政治婚姻的唐朝,李商隐的婚姻得罪了两派人,这让他在两派的斗争中,被人左右开弓地打,莫要说什么左右逢源,李商隐是绝对的左右为难。

李商隐在读书的时候,受到令狐家族的帮助,帮着他考上进士,但李商隐不能保守秘密,愣是把令狐楚的儿子小令狐考进士作弊的消息给说出来,这让恩师令狐楚大怒,认为李商隐是个忘恩负义的小人,另外一件事就是李商隐最终成为令狐楚的牛党的死对头,李党重要成员王茂元一边,成为王茂元的女婿。

这样一桩婚姻,几乎把李商隐撕裂成两半。李商隐不是忘恩负义的小人,他老想去解释自己的行为并非故意,娶了王茂元的女儿也并非是与令狐楚的牛党作对,但是他越卑微,别人越怀疑,越解释别人越不信,搞得李商隐都快要疯掉了。

这正是:我本将心向明月,奈何明月照沟渠。


于是李商隐就写诗,表达自己的志向,自己官场失意的悲伤,表达自己并非小人。但李商隐的脸皮太薄,这要是会溜须拍马的人,早就把这个事情搞定了——无他,你就选一个死抱大腿好了。但是李商隐不会这样做,于是他就写诗,隐晦地表达自己的想法,就用典,就朦胧,就欲言又止,直到把自己整成无题诗的大咖,整成朦胧诗的龙头,整成晚唐时期悲伤与寂寞的代表。

其实,生活可以有另外一种活法,李商隐啊,你又何必悲伤?要知道,人生哪有完美,也没有持久的快乐,人生的道路上,大部分时间是不如意,只有偶然间的快乐,只有刹那间的芳华,能让我们留下点嘴角拉起微笑的记忆。李商隐啊,好玩的国学来告诉你——生命终究抵不过繁华落尽曲终人散!

现在我们可以带着感同身受的心情,来李商隐的这首诗了。

落花

高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送斜晖。

肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。

翻译:

高阁上的游客们已经竞相离去;小园的春花随风凋零纷纷乱飞。花影参差迷离接连着弯弯小径;远望落花回舞映着斜阳的余晖。

我的肝肠欲断不忍把落红扫去;望眼欲穿盼来春天却匆匆回归。爱花惜花自然要怨春去得太早;春尽花谢所得的只是落泪沾衣。

中国的诗歌总是与大自然的风云变幻相关。在中国的诗歌中,每一个出现的大自然的景物,都带有人的感情人的心理象征。比如看见青草,想起离别;看见落花,涌起悲伤。所以大凡写落花的,基本上是表达悲伤的。除了龚自珍的“

落红不是无情物,化作春泥更护花

”那样的乐观。李商隐的题目是落花其实就已经为全诗定了低沉、迷惘。悲伤的基调。


李商隐也许是在一场相会一场酒宴过后,徘徊在落花满地的庭院,心里涌起一种曲终人散的伤感。客人们都离开了,也许是桌子上的杯盘狼藉与地上的落花满地,勾起了李商隐的伤感。落花毕竟是惹人怜爱的,它们不再美丽而是将化成尘土随着流水散去。其实,人又何尝不是如此,人生于尘土归于尘土,花落和死亡是人最终的归宿。想到这一点李商隐不仅悲从中来。第二句写夕阳照在花上,这更加伤感了。李商隐喜欢写夕阳,那是因为他伤感的气质。你看宋朝的“红杏尚书宋祁”,同样写夕阳照在花上,人间宋祁写“且向花边留晚照”,干脆来一张好看的自拍好了。而李商隐就不一样,非要说“夕阳无限好,只是近黄昏”。没办法,性格决定人生,性格决定命运,也许李商隐的一生注定就要悲伤吧。

李商隐怕见到落花,还不忍离去,这源于他同花惺惺相惜的心情。这是一个特别敏感的人,红楼梦中的林黛玉也是如此。虽然林黛玉说不喜欢李商隐,但林黛玉还是像李商隐一样,在落花前悲伤,赶紧把花给埋了。

最后一句是重点。我认为最后一句可以这样翻译:花儿总是向往春天,但是春天给了花儿什么呢?无非是繁华落尽的悲伤罢了。这不就正可以解释李商隐的心情吗?他老是要解释,其实我不是忘恩负义的小人,对于令狐家族的关照,我是铭记在心的。然而,肠断有谁听呢?就像春天给花最终的结局是花儿的泪水一样,李商隐最终得到的是各种的打击报复各种的流言蜚语。所以,这首诗李商隐想表达的就是:我本将心向明月,奈何明月照沟渠!转

#梦陌家族##艾辰[超话]#
有生昨天看了我柔柔的直播(只有一小段)
艾辰:最近我有时睡觉,睡不着,于是我就听歌,听着就睡觉了
艾辰:建议大家听(心疼你的坦诚,九万字)
――――――
艾辰:最近我肾不好[允悲]
小橙子:要来点肾宝片么?
艾辰:那都是47岁的老男人次的,我不要
小橙子:你就是47的老年人了耶
艾辰:看来我真的老了,我嗓子老了
小橙子:艾爷爷
小橙子:艾老人


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