#早晨的阳光[超话]#关于「鹿苑」的由来，有一个大因缘。往昔时，印度有一个国王，带领文武大臣去打猎，把一个地方围得水泄不通。这个树林中有两群鹿，一群由释迦牟尼带领，一群由提婆达多带领，各有五百只鹿。释迦牟尼和提婆达多都是两个老修行啊！这是他们过去世中就示现畜生相来教化众生。诸佛菩萨既可以示现人相、天相，也可以示现鬼相、畜生相。这两个鹿王就商量：这样下去到最后不就得被他们赶尽杀绝了？怎么办？后来商量了一个主意，一起来见国王。

国王一看到两只鹿来给他讲话，感到很惊奇。怎么鹿还会讲人话呀？鹿王就跟国王讲：「你把我们赶尽杀绝，你也只能快一时。不如你把军队撤回去，我们每天送一只鹿给你进贡，这样你每天都可以吃到鹿肉，我们又可以繁殖后代。」国王一想：哎呀，这个鹿还能讲人话，而且讲得很有道理，就撤退了。

过了几天，在提婆达多的队伍里派了一只母鹿要去送死。母鹿就流着眼泪跟提婆达多讲：「我不是怕死啊！我怀孕了，能不能先派其它的，等我把鹿生下了以后再去进贡吧。」提婆达多说：「不行，谁也不愿意早死一天，轮到你就派你去。」母鹿没有办法，就找到释迦鹿王把情况讲了一下：「我们的王不允许，你能不能帮我想个办法？」释迦鹿王一想，达多鹿王讲的话也对，谁愿意去早死？然后说：「这样吧，我代替你去吧！」

释迦鹿王走到国王面前，国王感到很奇怪，说：「难道你们的鹿已经被吃完了，轮到你这个做王的来？」释迦鹿王把这个情况讲了以后，国王被感动，讲了四句偈：「汝是鹿头人，我是人头鹿，我从今日后，不食众生肉。」然后下令，从此以后不准打猎，而且保护鹿苑。从那以后，这个鹿苑就变成了修行的道场。

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崇祯帝死的可惜

明朝是一个复杂的朝代，既有宦官专权，皇帝奇葩的荒唐，又有天子守国门，天子死社稷的悲壮，最可惜的是崇祯帝，一辈子没有离开过京城，兢兢业业，艰苦奋斗，却要承受国破家亡的罪责，悲愤无奈的上吊自缢。
面对各地风起云涌的起义大军，眼看着山河破碎，王朝统治日落西山。他也曾备悲恸不已的言道：“朕并非亡国之君，卿皆亡国之臣”，指责亡国覆灭的责任不该由自己一人来承担。这句话很多历史学家都认为是中肯的。
明朝的衰落应该从万历皇帝就开始了，历史的车轮滚滚驶过，驶到崇祯帝的时候，已经是是积重难返，回天乏力了。
如果换一个历史的上升期，崇祯帝应该能带给人民一个太平盛世，国泰民安。

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