#婴灵怎么送能送走#因果信不信都必然存在的,不是不报,而是时辰未到,不报自己便报亲人子孙后代。所谓德不配位,必有灾殃!
为什么今天的年轻人容易英年早逝?
为什么很多年轻人一出名就死了?
为什么有些官员一升官就得重病?
为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸去世了?
为什么?
就是四个字~“德不配位”。
我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚,深厚的意思;
德,按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;
载就是承载;
物就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗?
为什么今天的年轻人容易英年早逝?
为什么很多年轻人一出名就死了?
为什么有些官员一升官就得重病?
为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸去世了?
为什么?
就是四个字~“德不配位”。
我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
厚,深厚的意思;
德,按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;
载就是承载;
物就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗?
——慧永讲课10。慧永生活、工作、人生记录、讲说、记录写的笔记(2020.12.2/同平安师傅聊工作的事,从工作看因果,关于自己的罪业的问题和自己开悟的重要)申明:没有整理,语音转换过来的,有可能有错别字和不规范的地方,有扭曲原意的地方,请大家不要理解错我的意思。若有理解错,因果责任自行承担,阿弥陀佛。
我管他几不几行,因为我是研究84000法门的我,你现在不能啊,悟到我讲的话我不怪你,因为你从来没有对这个佛法研究过,你也没有我体悟的人生多,所以说你不能悟到那里去,然后的话我这个人是对就是对,是错就是错,没有什么好说的,是不是。
你既然上次说的是这个,那一次把我的工号儿给踢出来之后说我这是最后一次机会,那你要知道,刚好我在这几个月我达不到这个条件呢,没有人买单呢,那我刚好我又这个形势逼迫我去买了一部手机啊,买了一部手机,搞得我现在去找工作呀,那我找工,我要把这个金钱的事情先解决了,那我肯定没有时间再去卖保险啊。是不是德不配位必有灾殃,你永远记住我这句话,师傅我跟你说的这些话就说我,现在我刚刚出来我发现我被这边的人忽悠了我,然后突然才想起你上次给我说的那句话,看这个到底是不是真的,我要多问几个经理,我要多问几个这个其他人我跟你说,师傅啊,别说什么,我越界了,越界了自己都做不好谁。
谁又愿意一天到晚没事找事做是不是你错了[发怒],你还不承认,整天在世间依人不依法净干一些这个人性这个跌列的这些丑态的事情,我不把这些事情说出来已经是很好很好了,你还说怎么样,在我的角度,在我佛的角度的话,这世间很多人都是有问题的,你知道吗都是有错误的漏洞的,只是说我不愿意我,我只是说我不愿意用佛法的标尺来衡量大家。如果我用佛法的用佛菩萨的境界来衡量世界的这些人的话,全部都是有问题的,你知道吗?整天杀盗淫妄酒,恶事干绝了,勾心斗角尔虞我诈,这些简直都是做了一些不要命的事情。
你如此不了解我的心,所以说师傅啊,你总是从内心不认可我,那你得到的结果也是我从内心不认可你就这么简单吗?那你就去慢慢找,从内心认可你的,你也认可他的这样子去公司就好了吗?
我有说没有我认可的人吗?我在你面前说哪个是我认可的人,你不会吃醋吗?所以说我不说。
这个问题我也想过到了别人那里上班,如果是善缘的话就可以开开发身边的同事,如果是我继续再去进观鱼那种啊,之前这个不认可我的一个主管还在里面,然后如果去了那里的话他肯定要把他的圈子围着人围着那些圈子的人当中来,针对我啊,那我在里面做什么都要小心翼翼啊是不是?但是我为什么要去灌云,因为离我住的地方近呢。那现在既然这样子,我刚刚回来,我跟我妈说,我说我打算写一封信给给那个总经理,还有董事长,我说写完之后啊,去让所有人知道他这个事情其实又何必嘞,浪费了我的时间跟精力啊,所以说它在这个人世间啊,这个用权力来耍使手段啊。
那我这样子去跑来跑去的不是把自己的时间精力也浪费了吗?而且我钻研了这么多年的佛法,这一切问题都在佛法当中有解答呀,我自己认识这个丈夫之前就有这个邪淫罪业啊,所以说找到了这个丈夫的话,他未来也会一直拼命的这个鞋下去呀,那这是没有办法的事啊,然后还有一个是别人害我。才导致我这个家庭破裂的,知道吗?但是有一些害可以让你觉悟,而有一些害只是纯粹的让你越来越堕落。
所以说我今天回来这个,把这个心事处理好了之后,与冠宇绝缘算了。
就佛法那么多年,我的家庭这种问题都解决不了,因为没办法呀,种什么因得什么果啊?既然这个犯了邪淫,那注定一辈子过一个人过啊,你再找一个那就是邪淫+邪淫了,罪上加罪呀,所以说现在这个好公司也进不去了,这是自己的果报。
我也不想去问工号的事了!我还有一个修行重要的事,没有那么多精力去搞这些工作上的事情!这辈子有多少福也跑不掉的。强取也取不到的,比如好好修行,少打妄想,老师都能改命,我也正在努力中
算了,当我没有说,不去弄这个事了,是我有邪淫罪业所致
是我叫离的:但是我同菩萨面前沟通了,若对方在离开我的时候背叛过我一次以上,永远不要和好了,现在业障现前,我想与对方商量这个两人到底有没有背叛,婚前未婚同居,不用和好才能了业。这还得去问婴灵同意不同意,就算婴灵同意,我想作为一个明道理的人也不应该苟且去伤害前面的那些人,全部放下做利益众生的事,对方若要孩子我承诺再生一个就放下,才能对得起前面的无知。如果苟且下去只会自寻苦吃,大家作证!
我管他几不几行,因为我是研究84000法门的我,你现在不能啊,悟到我讲的话我不怪你,因为你从来没有对这个佛法研究过,你也没有我体悟的人生多,所以说你不能悟到那里去,然后的话我这个人是对就是对,是错就是错,没有什么好说的,是不是。
你既然上次说的是这个,那一次把我的工号儿给踢出来之后说我这是最后一次机会,那你要知道,刚好我在这几个月我达不到这个条件呢,没有人买单呢,那我刚好我又这个形势逼迫我去买了一部手机啊,买了一部手机,搞得我现在去找工作呀,那我找工,我要把这个金钱的事情先解决了,那我肯定没有时间再去卖保险啊。是不是德不配位必有灾殃,你永远记住我这句话,师傅我跟你说的这些话就说我,现在我刚刚出来我发现我被这边的人忽悠了我,然后突然才想起你上次给我说的那句话,看这个到底是不是真的,我要多问几个经理,我要多问几个这个其他人我跟你说,师傅啊,别说什么,我越界了,越界了自己都做不好谁。
谁又愿意一天到晚没事找事做是不是你错了[发怒],你还不承认,整天在世间依人不依法净干一些这个人性这个跌列的这些丑态的事情,我不把这些事情说出来已经是很好很好了,你还说怎么样,在我的角度,在我佛的角度的话,这世间很多人都是有问题的,你知道吗都是有错误的漏洞的,只是说我不愿意我,我只是说我不愿意用佛法的标尺来衡量大家。如果我用佛法的用佛菩萨的境界来衡量世界的这些人的话,全部都是有问题的,你知道吗?整天杀盗淫妄酒,恶事干绝了,勾心斗角尔虞我诈,这些简直都是做了一些不要命的事情。
你如此不了解我的心,所以说师傅啊,你总是从内心不认可我,那你得到的结果也是我从内心不认可你就这么简单吗?那你就去慢慢找,从内心认可你的,你也认可他的这样子去公司就好了吗?
我有说没有我认可的人吗?我在你面前说哪个是我认可的人,你不会吃醋吗?所以说我不说。
这个问题我也想过到了别人那里上班,如果是善缘的话就可以开开发身边的同事,如果是我继续再去进观鱼那种啊,之前这个不认可我的一个主管还在里面,然后如果去了那里的话他肯定要把他的圈子围着人围着那些圈子的人当中来,针对我啊,那我在里面做什么都要小心翼翼啊是不是?但是我为什么要去灌云,因为离我住的地方近呢。那现在既然这样子,我刚刚回来,我跟我妈说,我说我打算写一封信给给那个总经理,还有董事长,我说写完之后啊,去让所有人知道他这个事情其实又何必嘞,浪费了我的时间跟精力啊,所以说它在这个人世间啊,这个用权力来耍使手段啊。
那我这样子去跑来跑去的不是把自己的时间精力也浪费了吗?而且我钻研了这么多年的佛法,这一切问题都在佛法当中有解答呀,我自己认识这个丈夫之前就有这个邪淫罪业啊,所以说找到了这个丈夫的话,他未来也会一直拼命的这个鞋下去呀,那这是没有办法的事啊,然后还有一个是别人害我。才导致我这个家庭破裂的,知道吗?但是有一些害可以让你觉悟,而有一些害只是纯粹的让你越来越堕落。
所以说我今天回来这个,把这个心事处理好了之后,与冠宇绝缘算了。
就佛法那么多年,我的家庭这种问题都解决不了,因为没办法呀,种什么因得什么果啊?既然这个犯了邪淫,那注定一辈子过一个人过啊,你再找一个那就是邪淫+邪淫了,罪上加罪呀,所以说现在这个好公司也进不去了,这是自己的果报。
我也不想去问工号的事了!我还有一个修行重要的事,没有那么多精力去搞这些工作上的事情!这辈子有多少福也跑不掉的。强取也取不到的,比如好好修行,少打妄想,老师都能改命,我也正在努力中
算了,当我没有说,不去弄这个事了,是我有邪淫罪业所致
是我叫离的:但是我同菩萨面前沟通了,若对方在离开我的时候背叛过我一次以上,永远不要和好了,现在业障现前,我想与对方商量这个两人到底有没有背叛,婚前未婚同居,不用和好才能了业。这还得去问婴灵同意不同意,就算婴灵同意,我想作为一个明道理的人也不应该苟且去伤害前面的那些人,全部放下做利益众生的事,对方若要孩子我承诺再生一个就放下,才能对得起前面的无知。如果苟且下去只会自寻苦吃,大家作证!
天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不渡无缘之人。佛陀当年在菩提树下悟道的时候曾说,“奇哉奇哉,大地众生皆具有如来智慧德相,但却因妄想执着而不能证得”,“福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,自己的因果自己了,自己的恶业自己消。不信因果之人,是离佛最远之人,这样的人与佛无缘,佛也不度。
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