#松柏策划案例 | 太阳湖❹
我经常说,做品牌要先虚后实,虚实结合,虚的这些内容就是品牌最核心的资产,是无形无相的。
它的价值远远大于产品价值和厂房价值,就好比是,梁山好汉一百零八将为什么要拥护宋江为老大呢?
是因为在宋江上山之前,他们武功再强,但都是一帮乌合之众,因为他们没有自己的原力,没有自己的文化,但是宋江带了四个字叫“替天行道”上去,这四个字就成为了梁山好汉的精气神儿的代表。
以上的几张图就是太阳湖英文视觉符号,包括斐波那契数列使用的场景。
我们看到这些图,可能感觉特别炫酷,原因是这个数列本身太牛了,整个空间透视感都是极强的,产生一种很强烈的美感,不管是阴阳八卦,还是斐波那契数列,本身就自带原力的,只要一呈现出来,就能征服所有人。
就好比是杨先生这个品牌一样,杨先生把他们的产品放到评委面前,评委可能还没有品尝,只要看到包装上面的西湖元素,就对这个品牌产生了追随感和亲近感,因为西湖就是杭州最大的文化原力,只要大家看到西湖这个元素,就会忍不住多看两眼,就会对这个品牌产生偏爱。
怎样才算品牌嫁接文化成功呢?就是看一个消费者看到我们的产品和品牌后,会不会产生偏爱,只要他对这个品牌产生偏爱,那就极有可能影响他后面的选择行为。
#松柏先生##品牌营销[超话]##品牌引爆#
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它的价值远远大于产品价值和厂房价值,就好比是,梁山好汉一百零八将为什么要拥护宋江为老大呢?
是因为在宋江上山之前,他们武功再强,但都是一帮乌合之众,因为他们没有自己的原力,没有自己的文化,但是宋江带了四个字叫“替天行道”上去,这四个字就成为了梁山好汉的精气神儿的代表。
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我们看到这些图,可能感觉特别炫酷,原因是这个数列本身太牛了,整个空间透视感都是极强的,产生一种很强烈的美感,不管是阴阳八卦,还是斐波那契数列,本身就自带原力的,只要一呈现出来,就能征服所有人。
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每日一片《我很在乎》
不久前就看到过此片的推广片,剧情特别吸引人。
开篇就把我气够呛,一直再等哪个人能出来替天行道。黑老大折腾半天也没弄服她,最后还是要普通人来摆平。豆瓣评分不高,有几个评论说结尾太傻,不高级。我到觉得还好结尾让她死了,要不我能几天睡不好觉,坏人不能活。
作为一个中年人,最看不得孩子受伤,老人吃苦,那他们动手脚的坏人,必须下地狱。
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开篇就把我气够呛,一直再等哪个人能出来替天行道。黑老大折腾半天也没弄服她,最后还是要普通人来摆平。豆瓣评分不高,有几个评论说结尾太傻,不高级。我到觉得还好结尾让她死了,要不我能几天睡不好觉,坏人不能活。
作为一个中年人,最看不得孩子受伤,老人吃苦,那他们动手脚的坏人,必须下地狱。
《孔圣枕中记》
这本古老预言书,是托名孔子之名,通过孔子和弟子的对话,分别列出上、中、下元运180年,共3个甲子,每个甲子60年的不同年景。
《孔圣枕中记》中,对于明年2022,下元九运的壬寅年,原文是这样的:
1、壬寅是丰年,禾稻倍收全。四季均调和,桑柘半丝蚕。八方皆成熟,六畜有灾缠。人民虽富乐,只愁虎下山。
2、子贡曰:斗谂原为天赐,善幽亦是天赐,不过替天行道。银钱悭吝,何益行道有福。是成语。子子孙孙显楣门,愚者见义不为,富贵难诞三世。
解析
也同样对应了前面《地母经》说的:2022年,四季调和,桑蚕五谷丰收,生活富乐。比起之前的两年2020、2021,是越来越好的景象。
《孔圣枕中记》还提醒“见义不为”是愚蠢,不要“银钱悭吝(小气吝啬之意)”,行天之道,代代子孙光耀门楣,富贵才能长久。
而在2022年,地母经提到“六畜尽遭凶”、孔圣枕中记“六畜有灾缠”,“六畜”指的是动物,过去农村贴春联,在猪圈鸡圈,常会贴一张“六畜兴旺”。
这本古老预言书,是托名孔子之名,通过孔子和弟子的对话,分别列出上、中、下元运180年,共3个甲子,每个甲子60年的不同年景。
《孔圣枕中记》中,对于明年2022,下元九运的壬寅年,原文是这样的:
1、壬寅是丰年,禾稻倍收全。四季均调和,桑柘半丝蚕。八方皆成熟,六畜有灾缠。人民虽富乐,只愁虎下山。
2、子贡曰:斗谂原为天赐,善幽亦是天赐,不过替天行道。银钱悭吝,何益行道有福。是成语。子子孙孙显楣门,愚者见义不为,富贵难诞三世。
解析
也同样对应了前面《地母经》说的:2022年,四季调和,桑蚕五谷丰收,生活富乐。比起之前的两年2020、2021,是越来越好的景象。
《孔圣枕中记》还提醒“见义不为”是愚蠢,不要“银钱悭吝(小气吝啬之意)”,行天之道,代代子孙光耀门楣,富贵才能长久。
而在2022年,地母经提到“六畜尽遭凶”、孔圣枕中记“六畜有灾缠”,“六畜”指的是动物,过去农村贴春联,在猪圈鸡圈,常会贴一张“六畜兴旺”。
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