心静神清日用而修
笔者：玄妙妙
写于辛丑年戊戌月丁酉日
玄妙妙读经典《太上老君日用妙经》
个人自悟见地分享：
（请攫取对您自身生活有帮助的部分为己用，适合于自身生活工作的当下。前人之经验只完全适合于前人所存在的时代，我辈后人要着眼当代服务于社会生活。）
前篇《常清静经》阐明何为道？如何入道？为什么入道要真静？何为真静？何为得道？如何能常清静？
今日深入探索每一日我们如何用？如何用在当下以实修？那就要细细品味，感悟体会此篇《太上老君日用妙经》其中之妙，对于当代人如何为了建设更精纯的自我而立于天地修炼自己。同时如果您有更深刻层次的追求也会更有所悟！
夫日用者，饮食则定，禁口端坐，莫起一念，万事惧望天，存神定意，口唇相粘，牙齿相着，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，微微轻出，似有如无，莫教间断。自然心火下降，肾水上升，口内甘津自生，灵真附体，自知长生路。
开篇“日用者”定下整篇文章的主旨，在于每日所行，篇幅简练，但核心明确清澈见底，具体的讲明可以如何做，或者更确切地分析为太上老君自己每日所用即是篇幅描绘！
饮食则定，禁口端坐，达到一念莫起，万事俱忘的清静无杂，专注集中注意力与精力，凝聚于心神，坚韧不可动摇的意志，一心内守，修炼内在。
口唇相粘，牙齿相着，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，微微轻出，似有如无，莫教间断。逐渐入定，不骄不躁，不急不缓，徐徐图之。自然身体会出现自然的状态心火下降，肾水上升，口内甘津自生，真灵附体，自知长生路。
这里的“真灵附体”不可过于魔化和脑补妄想，应正确理解取意！此“真灵”非外来之真灵，而是生命本源在每一个生命个体神魂中本来存在的真灵，灵性真元存在的高文明智慧精神，是吾辈自身自性之光辉。“附体”更应看作存体，激发我们本来身体内深处存在的高文明智慧精神，可以明白了悟生长长生的路径途径，更可以引申为规律法则道德等，更深远的意义道理。
如何能达到这样的状态呢？
十二时辰，常要清静。灵台无物为之清，一念不起为之静。身是炁之宅，心是神之舍。意行则神行，神行则炁散，意住则神住吗，神住则炁聚。五行真炁结成刀圭，自然身中有声，行住坐卧，常觉身体如风之行，腹内入雷鸣。冲和炁透，醍醐灌顶，自饮刀圭，耳听仙音。无弦之曲不抚而自声，不鼓而自鸣。神炁相结如男子怀孕。得观内境，神自言语，是虚无之宅，与圣同居。炼就九转，结成大胆丹，神自出入，与天地齐年，日月同明，脱离生死矣。
再次强调常清静，做到什么程度呢？
灵台无物为之清，一念不起为之静。
什么原理呢？
身是炁之宅，心是神之舍。意行则神行，神行则炁散，意住则神住吗，神住则炁聚。
老君这样做之后身体有什么表证呢？
五行真炁结成刀圭，自然身中有声，行住坐卧，常觉身体如风之行，腹内入雷鸣。冲和炁透，醍醐灌顶，自饮刀圭，耳听仙音。无弦之曲不抚而自声，不鼓而自鸣。神炁相结如男子怀孕。
老君这样做要追求的目标及要达成得是什么呢？
得观内境，神自言语，是虚无之宅，与圣同居。炼就九转，结成大胆丹，神自出入，与天地齐年，日月同明，脱离生死矣。
每日休教有损失，十二时辰常要清静。炁是神之母，神是炁之子，如鸡抱卵，切要存神养炁，能无离乎？妙哉！玄之又玄。
人身中有七宝，事为富国安民，精炁血满也。精是水银，血是黄金，炁是美玉，髓是水晶，脑是灵砂，肾是车渠，心是珊瑚，此是七宝。归神不散，炼就大要药，万神尽登仙矣。
笔者：玄妙妙
写于辛丑年戊戌月丁酉日
玄妙妙读经典《太上老君日用妙经》
个人自悟见地分享：
（请攫取对您自身生活有帮助的部分为己用，适合于自身生活工作的当下。前人之经验只完全适合于前人所存在的时代，我辈后人要着眼当代服务于社会生活。）
前篇《常清静经》阐明何为道？如何入道？为什么入道要真静？何为真静？何为得道？如何能常清静？
今日深入探索每一日我们如何用？如何用在当下以实修？那就要细细品味，感悟体会此篇《太上老君日用妙经》其中之妙，对于当代人如何为了建设更精纯的自我而立于天地修炼自己。同时如果您有更深刻层次的追求也会更有所悟！
夫日用者，饮食则定，禁口端坐，莫起一念，万事惧望天，存神定意，口唇相粘，牙齿相着，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，微微轻出，似有如无，莫教间断。自然心火下降，肾水上升，口内甘津自生，灵真附体，自知长生路。
开篇“日用者”定下整篇文章的主旨，在于每日所行，篇幅简练，但核心明确清澈见底，具体的讲明可以如何做，或者更确切地分析为太上老君自己每日所用即是篇幅描绘！
饮食则定，禁口端坐，达到一念莫起，万事俱忘的清静无杂，专注集中注意力与精力，凝聚于心神，坚韧不可动摇的意志，一心内守，修炼内在。
口唇相粘，牙齿相着，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，微微轻出，似有如无，莫教间断。逐渐入定，不骄不躁，不急不缓，徐徐图之。自然身体会出现自然的状态心火下降，肾水上升，口内甘津自生，真灵附体，自知长生路。
这里的“真灵附体”不可过于魔化和脑补妄想，应正确理解取意！此“真灵”非外来之真灵，而是生命本源在每一个生命个体神魂中本来存在的真灵，灵性真元存在的高文明智慧精神，是吾辈自身自性之光辉。“附体”更应看作存体，激发我们本来身体内深处存在的高文明智慧精神，可以明白了悟生长长生的路径途径，更可以引申为规律法则道德等，更深远的意义道理。
如何能达到这样的状态呢？
十二时辰，常要清静。灵台无物为之清，一念不起为之静。身是炁之宅，心是神之舍。意行则神行，神行则炁散，意住则神住吗，神住则炁聚。五行真炁结成刀圭，自然身中有声，行住坐卧，常觉身体如风之行，腹内入雷鸣。冲和炁透，醍醐灌顶，自饮刀圭，耳听仙音。无弦之曲不抚而自声，不鼓而自鸣。神炁相结如男子怀孕。得观内境，神自言语，是虚无之宅，与圣同居。炼就九转，结成大胆丹，神自出入，与天地齐年，日月同明，脱离生死矣。
再次强调常清静，做到什么程度呢？
灵台无物为之清，一念不起为之静。
什么原理呢？
身是炁之宅，心是神之舍。意行则神行，神行则炁散，意住则神住吗，神住则炁聚。
老君这样做之后身体有什么表证呢？
五行真炁结成刀圭，自然身中有声，行住坐卧，常觉身体如风之行，腹内入雷鸣。冲和炁透，醍醐灌顶，自饮刀圭，耳听仙音。无弦之曲不抚而自声，不鼓而自鸣。神炁相结如男子怀孕。
老君这样做要追求的目标及要达成得是什么呢？
得观内境，神自言语，是虚无之宅，与圣同居。炼就九转，结成大胆丹，神自出入，与天地齐年，日月同明，脱离生死矣。
每日休教有损失，十二时辰常要清静。炁是神之母，神是炁之子，如鸡抱卵，切要存神养炁，能无离乎？妙哉！玄之又玄。
人身中有七宝，事为富国安民，精炁血满也。精是水银，血是黄金，炁是美玉，髓是水晶，脑是灵砂，肾是车渠，心是珊瑚，此是七宝。归神不散，炼就大要药，万神尽登仙矣。
一辈子，
说长不长，说短不短，
短短八个字，
加起来就是一辈子。
【第一个字：生】
《莲坡诗话》
清·查为仁
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。
生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。
【第二个字：苦】
《卖炭翁》
唐·白居易
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
生活，不是按部就班，不是循规蹈矩。生活，需要苦苦摸索，需要苦苦追求。
心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
【第三个字：累】
《咏蜂》
宋·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁忙？
生活的路，自己走；生活的苦，自己抗；生活的痛，自己忍。随着年龄增长，人生之路变得愈发艰难。
【第四个字：情】
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
人，是独立的个体，但不是孤立的存在。
百善孝为先，父母永远是心中最重；身边朋友不求多，人生得两三知己足矣；此生得一人心，可以风雨兼程，携手相伴，便是最大幸福。
【第五个字：拼】
《自勉联》
清·蒲松龄
有志者、事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚。
苦心人、天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
【第六个字：正】
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。
【第七个字：惜】
《陶渊明杂诗》
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
珍惜身边人，珍惜当下事，不做无谓的追逐，不做虚幻的等待。
遗忘昔日的不堪，铭记成长的眼泪，怀揣美好的期盼，带着当下的幸福前行。
【第八个字：死】
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生不带来，死不带去，尘归尘，土归土，干净的来，干净的走，人生就是如此简单。
说长不长，说短不短，
短短八个字，
加起来就是一辈子。
【第一个字：生】
《莲坡诗话》
清·查为仁
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
生下来，活下去，生命中的一切因果，皆源自于生。
生，赐予了追求钱、权、欲、利的襁褓；生，开启了一辈子的酸甜苦辣，五味杂陈。
【第二个字：苦】
《卖炭翁》
唐·白居易
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
生活，不是按部就班，不是循规蹈矩。生活，需要苦苦摸索，需要苦苦追求。
心中有所求，必有苦难要经历，凡事不可一蹴而就。
【第三个字：累】
《咏蜂》
宋·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁忙？
生活的路，自己走；生活的苦，自己抗；生活的痛，自己忍。随着年龄增长，人生之路变得愈发艰难。
【第四个字：情】
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
人，是独立的个体，但不是孤立的存在。
百善孝为先，父母永远是心中最重；身边朋友不求多，人生得两三知己足矣；此生得一人心，可以风雨兼程，携手相伴，便是最大幸福。
【第五个字：拼】
《自勉联》
清·蒲松龄
有志者、事竟成，
破釜沉舟，
百二秦关终属楚。
苦心人、天不负，
卧薪尝胆，
三千越甲可吞吴。
人生苦短，能有几时搏，此时不搏，更待何时？
【第六个字：正】
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正直清白做人，脚踏实地做事，诚实守信的准则，永远不会过时，只会给生活加分。心正了，日子便踏实了。
【第七个字：惜】
《陶渊明杂诗》
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
珍惜身边人，珍惜当下事，不做无谓的追逐，不做虚幻的等待。
遗忘昔日的不堪，铭记成长的眼泪，怀揣美好的期盼，带着当下的幸福前行。
【第八个字：死】
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生不带来，死不带去，尘归尘，土归土，干净的来，干净的走，人生就是如此简单。
《我为什么磕侠越》
是因为我觉得这是最现实的爱情。
2017年写过一篇文，关于爱情应该是势均力敌的。
其他人很好，只是或多或少会对小越造成无形的壁垒和压力。因为阶级不同。
以下：
当你成为一个深谙世事的大孩子时，你开始明白不自知才是最大的无知。你不止不再盲目付出，甚至开始思考自己凭什么得到。
成年人感情的世界，常常与势均力敌，旗鼓相当，以及许多条件因素挂着勾，却除了爱情。
有一天你会明白，那个身披金甲圣衣的盖世英雄，不会骑着七色云彩来娶你。因为你开始知晓大圣的身份，原来你们并不势均力敌。
孙悟空本就是花果山的王，为了长生不老这一理想而出走。他不畏风浪，在海上漂泊了数十载，才找到灵台方寸山，斜月三星洞的菩提老祖拜师学艺。
在求道过程中他打了六七年杂才学得了七十二般变化和十万八千里的筋斗云。
学成归来时，他挥斥方遒，治理家园，花果山被他治理的一片祥和。
他的生活不止眼前的苟且，于是背井离乡，留下一堆留守猴童，去天宫这座布满精英的城市打工。
起初深入基层，当过弼马温，不得志，他不甘心，在上访无效过后开始聚众闹事，破了蟠桃宴，毁了炼丹炉，他用反叛精神为自己打下名号。虽然被如来刑事拘留，号子一蹲就是五百年。
出狱后还是因为自己的精彩的履历，拥有了更有价值的事业——西天取经。他兢兢业业勤勤恳恳，一路斩妖除魔，做好安保工作。
取得真经，成为猴上猴，做了神仙。
你看，你一深究就明白了，他万般努力，可不是为了娶你爱你而生活，他凭什么为你停下脚步，放弃他的路。
你不曾经历他的过去和苦难，也不知他的理想和追求，就去幻想他白白的做你的盖世英雄，你清楚的很，你不配。
你应该像只壁虎蝾螈，被砍掉了尾巴就逃跑，跑着跑着，就长出了新的尾巴，练就了瞬间自愈的能力。
你应该百毒不侵，刀枪不入，神鬼不惧。
你应该找一个，阳光的，疼惜你的，和你对等的真心实意爱着你的人，不凑合不打折不便宜不糟糕的人。
不是每个人都有孙悟空的，但是你可以拥有一个像任一侠那样的阳光少年。
（上面都是我编的，想磕啥磕啥别打我）
是因为我觉得这是最现实的爱情。
2017年写过一篇文，关于爱情应该是势均力敌的。
其他人很好，只是或多或少会对小越造成无形的壁垒和压力。因为阶级不同。
以下：
当你成为一个深谙世事的大孩子时，你开始明白不自知才是最大的无知。你不止不再盲目付出，甚至开始思考自己凭什么得到。
成年人感情的世界，常常与势均力敌，旗鼓相当，以及许多条件因素挂着勾，却除了爱情。
有一天你会明白，那个身披金甲圣衣的盖世英雄，不会骑着七色云彩来娶你。因为你开始知晓大圣的身份，原来你们并不势均力敌。
孙悟空本就是花果山的王，为了长生不老这一理想而出走。他不畏风浪，在海上漂泊了数十载，才找到灵台方寸山，斜月三星洞的菩提老祖拜师学艺。
在求道过程中他打了六七年杂才学得了七十二般变化和十万八千里的筋斗云。
学成归来时，他挥斥方遒，治理家园，花果山被他治理的一片祥和。
他的生活不止眼前的苟且，于是背井离乡，留下一堆留守猴童，去天宫这座布满精英的城市打工。
起初深入基层，当过弼马温，不得志，他不甘心，在上访无效过后开始聚众闹事，破了蟠桃宴，毁了炼丹炉，他用反叛精神为自己打下名号。虽然被如来刑事拘留，号子一蹲就是五百年。
出狱后还是因为自己的精彩的履历，拥有了更有价值的事业——西天取经。他兢兢业业勤勤恳恳，一路斩妖除魔，做好安保工作。
取得真经，成为猴上猴，做了神仙。
你看，你一深究就明白了，他万般努力，可不是为了娶你爱你而生活，他凭什么为你停下脚步，放弃他的路。
你不曾经历他的过去和苦难，也不知他的理想和追求，就去幻想他白白的做你的盖世英雄，你清楚的很，你不配。
你应该像只壁虎蝾螈，被砍掉了尾巴就逃跑，跑着跑着，就长出了新的尾巴，练就了瞬间自愈的能力。
你应该百毒不侵，刀枪不入，神鬼不惧。
你应该找一个，阳光的，疼惜你的，和你对等的真心实意爱着你的人，不凑合不打折不便宜不糟糕的人。
不是每个人都有孙悟空的，但是你可以拥有一个像任一侠那样的阳光少年。
（上面都是我编的，想磕啥磕啥别打我）
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