【世界上所有的城市都有自己固有的声音。声音代表人文，它赋予了我们一种精神的寄托，让我们体会到城市的魅力。你心中最能代表北京的声音是什么？】Every city in the world has its own sounds. Sound is part of humanities studies. It sort of bestows a spirit on us, allowing us to feel the charm of this city.
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#国潮东方美# Dhrtarāstra, Guardian of the East 持國天，護衛東方（1919,0101,0.129 Recto）
收藏機構及版權: British Museum
唐代，9世紀
絹本設色
高40.5釐米 寬15.5釐米
斯坦因繪畫129.Ch.xxvi.a.006
雖然是小型的幡畫，卻是一件給人印象深刻的作品，附屬品全部遺失，只留下菱形中配飾花紋的完整的下端邊飾。從手持弓箭知道此天王像是東方的守護神，即持國天。兩腿基本是拉開架式站立在中央，上體略向左方扭。雙腳踏此亞咧嘴的獨眼卷毛地鬼，該鬼用腰以上赤裸的姿勢支撐著持國天。此地鬼採用了與圖58的金剛力士像同樣手法的線描。
此畫的主色調爲，鎧甲鱗片用的是黃色，鎧甲的邊革使用紅色，腰上圍著虎皮。在Fig.110的多聞天像（斷片）中也見到相同的表現。白色原為重要的色調，直接塗在絹子上的部分照例已脫落，不過現在地鬼睜著的眼、腰帶上獸飾的眼和角等處，仍保留著閃亮的一部分。可能這些地方使用了比其他部分更高質量的顔料。輪廓線賦了彩後，用墨描出。但不是全部使用此法，在若干個地方，如地鬼紅色褲子線條墨色較淡。這些暗淡的墨線，是因上面加彩後變得淡薄的底樣呢，還是從裏面加入的線呢，現在無法說清。也許是首先敷上顔色，然後從輪廓線兩側加描細部。
與此畫非常相似的有新德里國立博物館的幡畫廣目天像（斯坦因《千佛洞》，圖27）以及精美的榆林窟廣目天像可資參考。通過榆林窟廣目天旁邊的題記，知道是901年以前製作的（Warner，Buddhist Wall-Painting1 Pl.14）。不與它們相比較，該繪畫中也會有不確切的部分。這三身廣目天像是相同的姿勢、同樣的鎧甲，但相比腰帶的獸飾，本圖中省去下顎，而那兩例卻完全齊備，其功能表現得更爲明白。
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1.23零点开

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