古人的“怜蛾不点灯,为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。
阴德深厚,子孙才能昌盛,而积累阴德的方法有不殄天物,不肆盗淫,不毁正教,救死扶伤,急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德,这时恶道就会接近你。
积阴德是“给人”,但不为人所知,是“为人”但不为人所明,阴德就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。
俗话说:“人做善行,人做善事,天地良知,必有福报”。人积德越多,福报也就越大。
《太上感应篇》说:"故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸"。
一个人命运的好坏,与平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会。
古训言:“立荣名不如种隐德。”创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。所以在很多情况下,要改变命运,就看你如何积阴德了。
阴德深厚,子孙才能昌盛,而积累阴德的方法有不殄天物,不肆盗淫,不毁正教,救死扶伤,急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德,这时恶道就会接近你。
积阴德是“给人”,但不为人所知,是“为人”但不为人所明,阴德就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。
俗话说:“人做善行,人做善事,天地良知,必有福报”。人积德越多,福报也就越大。
《太上感应篇》说:"故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸"。
一个人命运的好坏,与平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会。
古训言:“立荣名不如种隐德。”创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。所以在很多情况下,要改变命运,就看你如何积阴德了。
离开某些人不是因为他们不好,是因为跟他们在一起时我的状态不会好,如果他们很容易激发出我的脆弱,焦躁,善妒的一面,而我试图发现无法改变时,我只能选择离开。
人跟人之间有磁场的,不对的磁场,会不断的吸引出我人格里的不好的一面,用这些负面的去维持亲密,往往会失败。
虽然有过高光时刻,但也挡不住彼此的不适合,带来的无意义的拉扯,时间消耗,智慧用空,我们费尽全力只是不断地在验证一个错误的演算答案。
不是你不好,是我有时候不得不通过离开你的方式来善待我自己。
当爱情成为消耗品,让你的人生没况愈下,最好的应对之策,便是放手。固执的虚耗并不能带来片刻的欢愉,长久的妥协只能导致彼此喪失想爱的能力。
如果爱情能让你感到疲累与痛苦不必消耗在早已过期的甜蜜回忆里,不必自我委屈,自我懊恼当你找到未来想成为自己时,自然也能与那个正确的人相遇。
文/陈大力大力陈
来源/微博
人跟人之间有磁场的,不对的磁场,会不断的吸引出我人格里的不好的一面,用这些负面的去维持亲密,往往会失败。
虽然有过高光时刻,但也挡不住彼此的不适合,带来的无意义的拉扯,时间消耗,智慧用空,我们费尽全力只是不断地在验证一个错误的演算答案。
不是你不好,是我有时候不得不通过离开你的方式来善待我自己。
当爱情成为消耗品,让你的人生没况愈下,最好的应对之策,便是放手。固执的虚耗并不能带来片刻的欢愉,长久的妥协只能导致彼此喪失想爱的能力。
如果爱情能让你感到疲累与痛苦不必消耗在早已过期的甜蜜回忆里,不必自我委屈,自我懊恼当你找到未来想成为自己时,自然也能与那个正确的人相遇。
文/陈大力大力陈
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#阳光信用# [太阳]#每日一善# [鲜花]
人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的,不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。
有时要做可爱、可笑的傻瓜,忘记人们对他的嘲笑与冷漠,忘记人世间的恩恩怨怨,忘记世俗的功名利禄,忘记这个世界的一切,活在自己的世界里随心所欲地快乐着,傻傻地笑着。
人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的,不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。
有时要做可爱、可笑的傻瓜,忘记人们对他的嘲笑与冷漠,忘记人世间的恩恩怨怨,忘记世俗的功名利禄,忘记这个世界的一切,活在自己的世界里随心所欲地快乐着,傻傻地笑着。
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